提到山西省芮城縣,熟悉歷史的朋友首先會(huì)想起大名鼎鼎的永樂宮。其悠久的歷史、精美的壁畫讓前來游觀的人們贊不絕口。永樂宮原名大純陽萬壽宮,為奉祀道教祖師呂洞賓而建,是中國(guó)道教三大祖庭(芮城永樂宮、北京白云觀和陜西重陽宮)中規(guī)模最大、歷史最悠久、保存最完整的道教宮觀。
永樂宮整體搬遷后的大殿——正宗元代官式建筑風(fēng)格的無極殿
永樂宮最初建在芮城縣永樂鎮(zhèn)招賢村,是我國(guó)現(xiàn)存元代建筑中最具官式風(fēng)格的實(shí)物遺存。二十世紀(jì)五十年代,因修建三門峽水庫,永樂宮整體遷建至現(xiàn)址——芮城縣城古魏鎮(zhèn)城南村永樂北路77號(hào),這是新中國(guó)建立以來首次完成一處古建筑群的整體搬遷,也是世界建筑史和文物史上一個(gè)空前絕后的壯舉。
永樂宮壁畫《朝元圖》高4.26 米,全長(zhǎng)94.68 米,表現(xiàn)了以六帝二后八位主神率領(lǐng)的290位神仙朝拜三清的場(chǎng)面。
在對(duì)永樂宮新址周邊勘察的過程中,考古工作人員意外的發(fā)現(xiàn)了一座三千多年前的古城遺址——古魏城遺址,在古城東側(cè)還發(fā)現(xiàn)了兩周墓葬,出土一批珍貴文物。結(jié)合史料記載,發(fā)現(xiàn)古魏城就是戰(zhàn)國(guó)七雄之一——魏國(guó)起家的地方。
永樂宮的壁畫至今保留著唐宋的繪畫風(fēng)格
一、遺址概況
古魏城遺址,位于芮城縣城北 2.5 公里處,是一處周代的古城址,遺址發(fā)現(xiàn)于 1956 年,1961年和1962 年分別對(duì)其進(jìn)行過兩次考古調(diào)查,2013 年被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古魏城遺址目前尚未進(jìn)行完整的考古發(fā)掘工作,保存狀況較為一般。該遺址內(nèi)現(xiàn)有前龍泉、中龍泉、柴澗三個(gè)村莊及五龍廟、永樂宮兩處國(guó)保單位,城址大部分為農(nóng)田和民宅。
古魏城遺址所在
城址平面略呈方形,方向正北。東、南、北三面城墻近乎一條直線,曲折甚少,而西城墻成拱形,中央向外突出。城墻除西城外,一般在地面上都能看到,高出地面1-7米不等,西城墻遭到賈公、地皇二泉的嚴(yán)重沖刷,已是殘破不堪。城周長(zhǎng)約4500米,城基寬度一般在13-15米之間。
永樂宮中高達(dá)10米的元代三清殿琉璃鴟吻
城內(nèi)大部分地方淤土很厚,文化層埋藏于深處。如在中龍泉村東路溝兩側(cè),上部有1.3米厚的淤土和卵石層,下面僅有50厘米(指能看到的)厚的文化層,主要遣物有戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的筒瓦和板瓦,以及鬲、豆類殘片等。瓦類飾交錯(cuò)繩紋或直繩紋等,皆泥條盤筑。此外有小口罐、盆等。泥質(zhì)灰陶,腹部飾有繩紋或素面。在北城中部,有少量的漢代堆積,包含漢代的粗直繩紋板瓦和筒瓦殘片甚多。似乎在漢代古城的全部或其一部分還在繼續(xù)使用。
古魏城遺址平面圖
該城始建于西周,歷經(jīng)春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦、漢,至漢末城址即廢棄,北城墻保存較好,城基渾厚,夯土層明顯,是研究我國(guó)早期城址建設(shè)和古代建筑史重要的實(shí)物資料。古魏都城的歷史格局和空間形態(tài),對(duì)研究古魏城的建筑格局、城市防御功能和古城文化有重要的意義。同時(shí),出土的青銅器、鑄幣范、車馬等遺跡,具有鮮明的時(shí)代特征,其中青銅器的銘文記載“叔向父”“叔伐父”等信息,是研究西周歷史重要的銘文資料,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、藝術(shù)等諸多方面的信息,為研究古魏國(guó)的歷史以及周代的社會(huì)等級(jí)制度提供了實(shí)物證據(jù)。
二、古城的歷史沿革
《史記·魏世家》引鄭玄《詩譜》:“魏,姬姓之國(guó),武王伐紂而封焉?!边@是說古魏國(guó)乃周武王克商后分封的姬姓子弟國(guó)。但據(jù)《左傳·昭公九年》(前532),周景王使大夫詹桓伯辭晉曰:“我自夏以后稷,魏、駘、芮、岐、畢,吾西土也?!倍抛ⅲ骸霸谙囊院箴⒐Γ艽宋鍑?guó),為西土之長(zhǎng)?!笨芍?、芮等五國(guó)之創(chuàng)建當(dāng)在夏代,而魏國(guó)還位居五國(guó)之首。
在今陜西韓城梁帶村發(fā)現(xiàn)的芮國(guó)墓地
到周初,周武王克商滅紂,將姬姓子弟分封各地,取代商時(shí)的舊的國(guó)君,建立一批軍事?lián)c(diǎn),拱衛(wèi)王畿。在這次大變革中,先后置71國(guó),其中包括姬姓55個(gè),多實(shí)行更換國(guó)君、國(guó)名不變的辦法。如在今山西翼城縣境內(nèi)的舊唐人作亂,被周王朝消滅后,周成王就將自己的同母弟叔虞封到唐地,仍稱唐,叔虞則稱為唐叔虞。對(duì)于魏國(guó),大抵也是這樣。
叔向父簋,銘文:“叔向父為備寶簋兩,寶鼎二,宿孫子寶?!蔽髦芡砥陲L(fēng)格
古魏國(guó)存世500余年,但由于歷史記載殘缺,見諸史籍的事件,只有“芮伯入魏”一事。《左傳·昭公四年》(前709),地處黃河西岸的芮國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,其國(guó)君芮伯萬的母親芮姜“惡芮伯之多寵人也,故逐之,出居于魏”。芮伯萬被母親趕出,逃亡到鄰邦魏國(guó),魏人讓他留住于今芮城縣西10公里的鄭村,筑城而居。到次年冬天,“王師、秦師圍魏,執(zhí)芮伯萬以歸”。聯(lián)軍將芮伯萬抓捕,帶回東周王城。
遺址東邊西周墓中出土的陪葬鼎
晉獻(xiàn)公十六年(前661),晉獻(xiàn)公興兵滅魏,將魏地賜予戎右畢萬為采邑,即《史記》所說的“以魏封畢萬,為大夫”。故后世又有稱古魏城為畢萬城。據(jù)《史記·魏世家》,畢萬之先祖“畢公高與周同姓。武王伐紂,而高封于畢,于是為畢姓。其后絕封,為庶人,或在中國(guó),或在夷狄,其苗裔日畢萬,事晉獻(xiàn)公”。同時(shí),《史記·索隱》又引《左傳》,說畢公高是周文王之子,漢馬融也說畢公高為文王之庶子?!妒酚洝ぜ狻芬蓬A(yù)注:“畢在長(zhǎng)安縣西北?!狈Q為畢原。但是,從前面所引《左傳》史料看,畢也是夏代所建的五國(guó)之一。
遺址東邊西周墓中出土的陪葬簋
在周朝初年分封中,同樣是滅掉舊國(guó),另立了畢公高這位新君。畢萬被封魏地后,“從其國(guó)為魏氏”,又稱魏萬,是為東周魏氏之祖。魏萬之子魏武子,隨晉文公出亡19年?;貒?guó)后命魏武子襲魏氏之后,列為大夫,治于魏地。武子之子魏顆,傳有“結(jié)草報(bào)恩”的故事。武子之孫魏絳,輔佐晉悼公,“使和戎、翟,戎翟親附”,“八年之中,九命諸侯”,對(duì)晉國(guó)貢獻(xiàn)良多。這期間,晉侯曾兩次變更其封地,先遷于霍(今山西霍州西),魏絳時(shí)徙治安邑(今“禹王城”遺址)。裔孫魏斯(文侯),都安邑(見拙文《河?xùn)|郡治安邑 》),是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的創(chuàng)立者。自畢萬始封至亡國(guó),前后共436年。
永樂宮壁畫——白虎星君
到了漢高祖二年(前 205),在今古魏城遺址始建河北縣,大概在兩漢之季,古魏城由于泉水沖刷破敗,在遺址之南重建新城,也就是今天的芮城縣。后秦改為安戎縣,北魏太和十一年(487),復(fù)名河北縣。北周明帝二年(558),因有芮伯城更名芮城,沿用至今。
如今,永樂宮依舊安好于古魏城遺址之內(nèi),這場(chǎng)由遺址整體搬遷引發(fā)的“不期而遇”至今令人稱頌。小小的縣城中竟然藏有三個(gè)國(guó)家級(jí)文保單位,不得不令人感慨——山西也是遍地古跡呀!
芮城縣永樂宮的元代藻井
小結(jié):根據(jù)考古發(fā)掘,參證以典籍,古魏城為西周古城,可將其稱為西周魏。晉封畢萬于魏,后世有稱古城為畢萬城。畢萬后裔建立魏國(guó),為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。漢高祖除魏豹,定魏地,設(shè)河?xùn)|郡,置河北縣于古魏城,此處為河北縣城。
保護(hù)遺址,人人有責(zé);科學(xué)勘探,禁止盜掘。
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