《再憶七十年代》與《六十年代生人成長史》
《再憶七十年代》和《六十年代生人成長史》
都用大量篇幅寫了中國的二十世紀(jì)七十年代。
那是的一個(gè)交織著溫暖、匱乏、確信、懷疑的年代；
那是的一個(gè)鄙視個(gè)人主義，崇尚理想、崇尚群體、崇尚英雄的年代；
那是一個(gè)確信資本主義腐朽沒落、日薄西山、茍延殘喘、朝不慮夕的年代，
那是的一個(gè)以共產(chǎn)主義社會(huì)為終極目標(biāo)的年代。
中國的二十世紀(jì)七十年代，
之前最激烈的時(shí)期已經(jīng)過去，
而八十年代發(fā)生的一切還是完全不可想象的未來。
這是一個(gè)喘息的、緩沖的年代，也是孕育著未來的年代。
只不過，
《再憶七十年代》是50后知識(shí)精英的、初步具備了思考力的青年人的七十年代。
《六十年代生人成長史》說的是60后平民的、懵懵懂懂的少年的七十年代。
《再憶七十年代》簡(jiǎn)介
李零說，八十年代開花，九十年代結(jié)果，甚麼事都醞釀在七十年代。
這是一本收錄了三十篇記憶文字的集子，內(nèi)容很集中，都是對(duì)「七十年代」的追憶和回顧。對(duì)很多人來說，那一段歲月雖然不過是三四十年前的事，時(shí)間不算很長，可是感覺上，已經(jīng)是屬於上個(gè)世紀(jì)的一個(gè)非常遙遠(yuǎn)的年代了。在那些年代里究竟發(fā)生了些甚麼事，有如影像早已漫漶不清的老照片，只留下了一點(diǎn)依稀的影子，難以辨認(rèn)，也難以追尋。
但是，我們相信，凡是讀過此書的讀者都會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來那一段生活和歷史并沒有在忘卻的深淵里淹沒，它們竟然在本書的一篇篇的文字里復(fù)活，栩栩如生，鮮活如昨。
我們想在這本書里，讓昨天在文字中生動(dòng)地復(fù)活，讓昨天在閱讀中展現(xiàn)，讓今天的人直接和昨天對(duì)話。
作者簡(jiǎn)介
本書三十位作者，從懵懵懂懂的少年時(shí)期就一步跨入一個(gè)罕有的歷史夾縫當(dāng)中，并且在如此沉重的歷史擠壓里倔?生長和成熟起來，這一代人在走出七十年代之後，不但長大成人，而且成為二十世紀(jì)末以來中國社會(huì)中最有活力，最有能量，也是至今還引起很多爭(zhēng)議，其走向和命運(yùn)一直為人特別關(guān)注的知識(shí)群體。
《六十年代生人成長史》簡(jiǎn)介
這是一部描述中國的60年代生人由童年到壯年的身心成長歷程的書，也可以說是一部60年代生人的心靈成長史。
書中既有對(duì)60年代生人的總體描述和個(gè)人的一些思索，也有大量那個(gè)年代的珍貴圖片、照片，以及豐富而有趣味的日常生活細(xì)節(jié)。既有集體的成長記憶，又有個(gè)體的成長樣本。頗具史料和收藏價(jià)值，對(duì)觀察和研究20世紀(jì)后半葉中國人群的成長也具有參考價(jià)值。
60年代生人的童年和少年是在70年代的一元的理想主義的紅色氛圍中度過的。
60年代生人的青年是在80年代的由一元到多元的劇變以及由此帶來的失落、激蕩、亢奮中度過的。
90年代至今，60年代生人在步入壯年時(shí)，由于遭遇到了種種精神困境而開始懷舊，開始回望他們的紅色的童年和少年，以及流逝的青春歲月，于是不免悵惘與感傷起來?？墒菒濄c感傷的時(shí)候，他們卻并沒有感到悲涼，而是感到了絲絲的溫暖。這是為什么呢？那是因?yàn)橥旰蜕倌陼r(shí)期鑄就的火熱的理想主義情結(jié)并沒有完全冷卻，余溫尚在！之前，對(duì)世俗成功的蠅營狗茍的追逐拼爭(zhēng)，使他們完全忽視了這些，而一旦他們驀然回首時(shí)，他們才恍然、又有些欣慰地發(fā)現(xiàn)，哦，余溫尚在，余溫尚在??！
基于上述的認(rèn)識(shí)，作者用了大量的篇幅，描述了60年代生人在70年代，也就是在他們的童年和少年時(shí)期的身心成長歷程。
有人說，80年代的由一元到多元的劇變，對(duì)60年代生人的一生有著決定性的影響，這個(gè)當(dāng)然很有道理，但是我以為，絕對(duì)不可以忽略60年代生人童年和少年的紅色經(jīng)歷對(duì)他們一生的影響。我以為，紅色經(jīng)歷對(duì)他們的影響更內(nèi)在、更深刻，更持久。
還有人說，以10年為單位的年代紀(jì)年方式來界定社會(huì)學(xué)意義上的“代”有些牽強(qiáng)和不嚴(yán)謹(jǐn)，但是我以為，“60年代生人”這個(gè)概念還是基本成立的，那是因?yàn)樗麄兊拇_具有一些毋庸質(zhì)疑的特質(zhì)，而且這些特質(zhì)還可以涵蓋到50年代末出生的人，以及70年代中期出生的人，因此，這本《六十年代生人成長史》對(duì)于這些人也是很有意義的。
本書也為社會(huì)其他年齡人群提供一面審視自己的鏡子。因?yàn)樵谖铱磥恚?0世紀(jì)后半葉的中國，從50年代生人到80年代生人，甚至到90年代生人，都或多或少地有一些相似的特征，從歷史長態(tài)看，甚至都可以歸到一群，就是經(jīng)歷由一元到多元轉(zhuǎn)變的一群，就是由集體主義到個(gè)人主義急遽蛻變的一群，就是道德底線模糊的“自我膨脹”的一群，就是需要尋找和確立新的理性的一群。因此，在這本《六十年代生人成長史》中，上述人群都可以隱約看到自己成長的影子，并引發(fā)一些思索。
對(duì)于60年代生人來說有一個(gè)耐人尋味的現(xiàn)象，那就是，雖然他們出生在一個(gè)群體癲狂的年代，但是成年以后，他們中的很多人的眼神卻是溫和的、友善的、清朗的，甚至是單純的，仿佛還沒有完全長大。同時(shí)，他們中的很多人的眼神還是游移的、心不在焉的、身在別處的，仿佛是在夢(mèng)游一般。
那么60年代生人的特質(zhì)到底是什么？是怎么形成的？作者在書中給出了自己的分析和答案。
我相信，當(dāng)你讀完這本《六十年代生人成長史》的時(shí)候，你也會(huì)感到有絲絲的溫暖縈繞于胸間，而后，繼續(xù)對(duì)未來抱有希望。
《六十年代生人成長史》，王沛人著，中國青年出版社2008年1月第1版
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