中國戲曲劇種繁多，其聲腔音樂不外乎板腔體和曲牌體兩種體制。越調(diào)是我國地方戲曲中的一種，又是河南三大劇種之一，它的主體唱腔音樂是在板腔中穿插演唱曲牌的運(yùn)用，大大豐富了越調(diào)音樂的表現(xiàn)力。越調(diào)聲腔在長期的發(fā)展衍變過程中，形成一套功能完備的板式體系和表現(xiàn)方式，又顯示著鮮明的劇種個性特征。越調(diào)的板式和曲牌究竟有怎樣的表現(xiàn)力，我想通過幾個方面淺談自己在實(shí)踐中的體會。
一、越調(diào)板式的表現(xiàn)方式
越調(diào)有哪些板式，這當(dāng)然涉及到板式的概念，什么是板式？板式，作為戲曲音樂術(shù)語很通用、更廣泛，作為一種概念，卻很模糊。如果從字面上理解為以“板眼”變化為原則，通過不同節(jié)拍、節(jié)奏、速度而劃分唱腔格式的話，那么凡屬戲曲便只有一板一眼、一板三眼、有板無眼和散板四種格式了。從越調(diào)的實(shí)際運(yùn)用中來看，
介于目前越調(diào)聲腔音樂理論的研究，眾多專家認(rèn)同五大板類的分類。每一板類又派生出若干個唱腔板式，而每一種板式又有上路調(diào)（豫東）、下路調(diào)（豫西南）等不同的地域演唱風(fēng)格，從而，構(gòu)成了越調(diào)聲腔的板式體系，由于不同的板式具有不同的演唱方法，加之演唱曲牌的穿插運(yùn)用，越調(diào)在眾多地方戲曲中顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
在多年的創(chuàng)作實(shí)踐中本人認(rèn)為，板式不是公式，它只是唱腔結(jié)構(gòu)的一種框架，完全可以根據(jù)內(nèi)容的要求，在其框架內(nèi)變動發(fā)展，也就是說板式有它一定的靈話性。靈話性主要表現(xiàn)在各種板式的結(jié)構(gòu)可長可短、可整可散、可新可舊。它在母板的基礎(chǔ)上，通過增減相生，簡繁相劑等手法，巧妙而極其生動地變化旋律和節(jié)奏，從而充分發(fā)揮唱腔的功能，深刻全面地揭示特定的思想內(nèi)容和內(nèi)心感情，進(jìn)一步增強(qiáng)板式的表現(xiàn)力。如《盡瘁祁山》中運(yùn)用了[導(dǎo)板]，諸葛亮唱：“風(fēng)沙浩渺征煙障”，在接[慢板回龍]演唱中，為描繪諸葛亮率軍征討司馬大軍的宏偉氣勢時，節(jié)奏加快，旋律級進(jìn)，有張有弛，松緊相映，猶如千軍萬馬的戰(zhàn)斗場面，但在結(jié)束句的“華夏黎民樂安康”唱腔時加入新的音樂素材，使傳統(tǒng)板式的唱腔旋律伸展，而后轉(zhuǎn)到帶有鮮明特性音調(diào)上結(jié)束，恰如其氛的描繪出人物的內(nèi)心情緒。
再者，板式還有一定的邏輯性。即有規(guī)可遵、有律可循，大體可表現(xiàn)在板式的變化和有機(jī)的組合。如《老子》一劇情探一場，在老子失去紫葺的全劇高潮唱段時，根據(jù)人物內(nèi)心情緒需要，羅例出散、慢、快的板式組合，由[導(dǎo)板]—[回龍]—慢板的[碰花垛]—銅器調(diào)派生的[亂彈]—[緊原板]。[導(dǎo)板]詞格為七字句，“畢生放喉第一喊”用氣聲朗頌并反復(fù)“第一喊”三字，待唱第三遍時，上調(diào)運(yùn)用典型[導(dǎo)板]后半部的傳統(tǒng)唱法，烘托人物的內(nèi)心情緒，待激情[回龍]的抒發(fā)后，經(jīng)過氣氛音樂轉(zhuǎn)至節(jié)奏緩慢敘事性的[碰花垛]、[亂彈]，旋律的舒展使行腔委婉。曲調(diào)的優(yōu)美展現(xiàn)了演員聲情并茂的藝術(shù)效果，而后轉(zhuǎn)到緊促強(qiáng)烈戲劇沖突的[緊原板]把劇情推向高潮。這一唱段的板式組合把越調(diào)聲腔藝術(shù)的高亢有余，抒情不足傳統(tǒng)演唱得一改現(xiàn)，又通過板式變化，演員的情感隨之而變，把老子對紫葺的師生情、抒發(fā)的淋漓盡致，更進(jìn)一步展示出越調(diào)板式豐富的表現(xiàn)力。
通過板式的靈活性和邏輯性的陳述，還值得一提的是，板式還有一曲多唱的用法，但通過速度、強(qiáng)弱等音樂表達(dá)的程度對比，則達(dá)到不同的藝術(shù)情感。如在《收姜維》中諸葛亮聞報趙老將軍在天水被困，按一般的處理應(yīng)用焦慮不安的[緊原板]，而越調(diào)表演大師申鳳梅卻用了緩慢舒展的[慢板]演唱。來表現(xiàn)諸葛亮穩(wěn)鍵、練達(dá)、沉著的人物性格，[慢板]在《諸葛亮吊孝》中卻表現(xiàn)小喬為迎周瑜凱旋把速度上提，增加了歡快、喜悅的藝術(shù)效果，而[流水板]大多用于敘事抒情，在《諸葛亮吊孝》小喬唱：“聞官人在巴丘不興妖亡”中，由悲憤的[非板]唱后轉(zhuǎn)[苦流水]時，把速度放慢來表達(dá)她對周瑜死的悲哀哭訴之情。事實(shí)勝于雄辯，根據(jù)不同的劇情，演員可在同一板式上盡情地發(fā)揮，但板式唱腔中起主要作用的是曲調(diào)、演唱速度，特別是演員的聲腔藝術(shù)表演。
二、越調(diào)板式表現(xiàn)力簡述
通過上述所見，既然每一種板式都有它的可張可宿性，靈活性和邏輯性，那么我們在創(chuàng)作時，如何運(yùn)用不同的板式達(dá)到其創(chuàng)作目地呢？應(yīng)該說，每一種板式在結(jié)構(gòu)形態(tài)上能夠存在、肯定有其特定的藝術(shù)價值。各有各的表現(xiàn)力，下將越調(diào)常用的板式及其表現(xiàn)力作一簡述。
1、[慢板]、[亂彈]、[十字頭]、[垛子]、[流水]曲調(diào)質(zhì)樸，節(jié)奏平和，多用于抒情和敘事。
2、[二八板]、[快流水]、[過橋流水]、[銅器調(diào)]節(jié)奏明快，曲調(diào)清新，常表現(xiàn)歡快，喜悅心情。
3、[苦流水]、[陰四板]、[慢流水]、[碰花垛]、散板類的[滾白]曲調(diào)底沉，節(jié)奏緩慢，長表現(xiàn)悲哀，傷感之情。
4、曲調(diào)簡練，節(jié)奏明快的[對口流水] （俗稱拐頭流水）、[緊續(xù)子]、[狗嘶咬]等多用于爭吵、辯理、氣憤等戲劇情節(jié)。
5、[銅器調(diào)]、[花垛子]、[拉馬調(diào)]、[不砸嘴]節(jié)奏簡練適宜表現(xiàn)幽默、風(fēng)趣、詼諧的人物心理。
6、作為引導(dǎo)型的[慢板回龍]、[導(dǎo)板]、[大起板]、[非板]等板式，多表現(xiàn)高亢、激越、氣勢宏偉的場面。
三、豐富多彩的越調(diào)曲牌
上面談了越調(diào)主體腔調(diào)的板式表現(xiàn)力，下面了解一下越調(diào)長期以來保留豐富多彩的演唱曲牌。越調(diào)演唱曲牌雖不相昆曲和河南曲劇的曲牌體，但在實(shí)際運(yùn)用中與越調(diào)的板式互補(bǔ)起到了較大的作用，在眾多曲牌演唱形式上，常用曲牌可分為三個類別。
一類用于某種特定場合和表演程式。如[梅花灑]、[神童令]多用于表現(xiàn)行軍中眾將齊唱，起到增強(qiáng)勢氣的鼓動作用；[丹芙蓉]用于人物飲酒時的表演程式；[肚疼歌]、[開鎖歌]分別用于表演肚子疼和房門開鎖的程式表演。
二是專戲?qū)Ｓ茫^專戲?qū)Ｓ?，是指某支或某幾支曲牌僅用某一出戲之中，這類戲多為小型劇目，真對戲的內(nèi)容而命名。如[搓柱調(diào)]、[撕裹腳]、[釘缸調(diào)]、[玩猴調(diào)]、[打鐵調(diào)]等，但專戲?qū)Ｓ们七€有另一種情況，即一支曲牌僅在某一出或某幾戲中為表現(xiàn)特定情緒時演唱。如[三導(dǎo)板]曾在新編歷史劇《斬關(guān)羽》中，華容斬曹情節(jié)使用，表現(xiàn)出關(guān)羽的威武氣勢。
第三類使用頻率較高，常穿插于板腔之中的曲牌。它們分別為[吹腔]、[彩腔]、[一串鈴]、[孟姜女]、[上天梯]、[上樓]、[耍孩兒]等。與[吹腔]相比，[彩腔]主要為增加音樂色彩用于旦角演唱。而[一串鈴]在小戲[打觀]中則多次反復(fù)使用，并達(dá)到較好的藝術(shù)效果。
值得一提的越調(diào)曲牌，在調(diào)式、調(diào)節(jié)性及旋律風(fēng)格上多不相通，而這些曲牌包括它們所屬劇目，則是中國戲曲這個多聲腔的戲劇藝術(shù)群體中，不同劇種之間相互繼承、吸引、借鑒的體現(xiàn)。
時代在發(fā)展，人們的欣賞水平日益提高，這就要求創(chuàng)作者，在繼承傳統(tǒng)的同時，要固體求新，無論是板腔或曲牌，在實(shí)際創(chuàng)作時在保留其風(fēng)骨下，結(jié)合劇情、人物進(jìn)行有益的發(fā)展和創(chuàng)新，使其既不失劇種風(fēng)格又有時代感，給人耳目一新的感覺，使越調(diào)的板式及曲牌的表現(xiàn)力更加豐富多彩。
地址：河南省周口市中州路南段152號（河南省越調(diào)劇團(tuán)） 郵編：466000
(責(zé)任編輯：趙錢孫)
聯(lián)系客服
