如果有味中藥能涵蓋人生全部意義，是不是很期待？如果藥能揭示生命之需求，是不是更好奇？天道說(shuō)：萬(wàn)物接有靈性，萬(wàn)事皆有所歸。
在分享之前，先來(lái)看看傳承了幾千年的歷史故事——
在古時(shí)候的云南，有個(gè)相當(dāng)貧窮的年輕人。他為了生存，在新婚沒(méi)幾天就要離開(kāi)新娘去深山采藥。
那個(gè)時(shí)候出去深山采藥，最少要1年以上，生與死皆未知數(shù)。小夫妻依依難舍含淚惜別，臨行前新郎告訴愛(ài)妻，如果三年不歸必兇多吉少，允她改嫁。
一去三年，因路途遙遠(yuǎn)而無(wú)法聯(lián)系。丈夫三年無(wú)音，新娘以淚洗面。加上生活貧窮，精神憂(yōu)慮而導(dǎo)致氣血雙虛，得了嚴(yán)重的婦女病。
娘盼兒三年無(wú)音，見(jiàn)媳婦日漸消瘦身體羸弱，心生憐恤，含淚勸其改嫁。妻無(wú)奈，便改嫁。
改嫁不久丈夫返回。他問(wèn)妻子為何改嫁 ，妻哭述“三年當(dāng)歸你不歸，片紙只字也不回，如今我已錯(cuò)嫁人，心如刀割真心悔。”
新郎悔恨，把自己采的藥全部送給她，并為她治好非常嚴(yán)重的婦女病。從此，人們把這種藥取名——當(dāng)歸。
《本草綱目》的李時(shí)珍說(shuō)：“古人娶妻為嗣續(xù)也，當(dāng)歸調(diào)血為女人要藥，有思夫之意，故有當(dāng)歸之名。”正與唐詩(shī)“胡麻好種無(wú)人種，正是歸時(shí)又不歸”之相同。
曾記得還在第一次中藥課上，戴眼鏡的付老教授做了個(gè)比喻，他說(shuō)“當(dāng)歸當(dāng)歸生命之歸，更是人生之歸。如果生命無(wú)歸，人生何意之有......”。
當(dāng)歸當(dāng)歸為何不歸？當(dāng)歸不歸心兒碎。如果中藥沒(méi)有當(dāng)歸，中醫(yī)就沒(méi)有靈魂；藥鋪沒(méi)有當(dāng)歸，相當(dāng)于飯店里沒(méi)有魚(yú)肉，該關(guān)門(mén)大吉了。
當(dāng)歸的性格溫和，不急不躁，有柔潤(rùn)辛香，有淡淡的甘甜。當(dāng)歸渾身上下透露著溫潤(rùn)而文雅的品性，有讓人著迷的魅力。
李時(shí)珍說(shuō)：當(dāng)歸入心肝脾三經(jīng)。當(dāng)進(jìn)入人體后，它要到心肝脾，把少的血液補(bǔ)回來(lái)，把不動(dòng)的血激活動(dòng)起來(lái)，讓人體氣血充足流暢，滋養(yǎng)四肢百骸。
如果身體感覺(jué)疲乏無(wú)力、,頭目昏花,面色黃白、毛發(fā)干枯手腳麻木，這就是血少的結(jié)果，在這種情況下用當(dāng)歸，就能把缺少的血液補(bǔ)回來(lái)，然后再回歸到原位上。
古人都說(shuō)當(dāng)歸有靈性，《本草綱目》記載：謂其:“治頭痛、心腹諸痛，潤(rùn)腸胃、筋骨、皮膚。治癰疽，排膿止痛，和血補(bǔ)血?！?/span>
《本草分經(jīng)》記載:“治沖脈帶脈為病，為血中氣藥，血滯能通，血虛能補(bǔ)，血枯能潤(rùn)，血亂能撫，使氣血各有所歸，散內(nèi)寒補(bǔ)不足，祛瘀生新，潤(rùn)燥滑腸。”
《中國(guó)藥典》記載：補(bǔ)血調(diào)經(jīng),活血止痛,潤(rùn)腸通便。
一、當(dāng)歸能讓血液回家
人體的氣血如同家里糧食，沒(méi)有糧食會(huì)餓死，沒(méi)有氣血就沒(méi)有生命。血少了不能滋養(yǎng)人體，人就會(huì)面色淡白萎黃，口唇眼瞼爪甲色淡，頭暈眼花，心悸多夢(mèng)，婦女經(jīng)血量少或閉經(jīng)。
當(dāng)歸善于補(bǔ)血，能把身上缺的血補(bǔ)回來(lái)。中醫(yī)認(rèn)為肝藏血主筋，腎藏精生髓，肝腎同源。肝臟有貯藏調(diào)節(jié)全身血量的作用。
當(dāng)活動(dòng)的時(shí)候血流量增加，肝臟就排出貯藏的血液供機(jī)體活動(dòng)的需要。當(dāng)休息和睡眠時(shí)，機(jī)體需要血液量減少，余的血液則貯藏于肝臟。
如果當(dāng)歸配熟地、白芍就能滋補(bǔ)肝血。比如四物湯：當(dāng)歸、熟地、白芍、川芎，是補(bǔ)血養(yǎng)血最有效的方子，尤其適用于女性血虛月經(jīng)少。
如果當(dāng)歸與熟地、木瓜、白芍，就能養(yǎng)血舒筋。如果與熟地、川芎、枸杞子等滋陰藥同用，能治療肝血虛的眼病。
當(dāng)歸補(bǔ)心血。《本草求真》說(shuō):“通心而血生”。血不養(yǎng)心心神不安，所以才心跳失眠多夢(mèng)。當(dāng)歸配酸棗仁、柏子仁、遠(yuǎn)志效果好，比如養(yǎng)血安神片。
當(dāng)歸補(bǔ)心脾?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)百種錄》云:“當(dāng)歸辛香而潤(rùn)，香則走脾潤(rùn)則補(bǔ)血，能透入中焦榮氣之分，而為補(bǔ)榮之圣藥?！?/span>
心主血脈脾主運(yùn)化，脾為氣血生化之根。如果心脾兩虛則神不守舍、脾氣虛弱血溢脈外，會(huì)導(dǎo)致出血、女人崩漏。
當(dāng)歸與黃芪、白術(shù)、茯苓配伍能補(bǔ)益心脾，比如治療心脾兩虛的歸脾丸，就能治療心悸怔忡、健忘失眠、食少倦怠、便血紫癜、婦女崩漏等癥狀。
當(dāng)歸補(bǔ)氣血兩虛。如果氣血兩虛少氣懶言神疲乏力頭暈?zāi)垦?，用?dāng)歸配黃芪、黨參效果好，如當(dāng)歸補(bǔ)血丸、八珍丸、十全大補(bǔ)湯、人參養(yǎng)榮丸等。
二、當(dāng)歸能活血，治療各種血瘀疼痛
中醫(yī)認(rèn)為“不通則痛”?！端幮郧杏谩氛f(shuō)“為養(yǎng)血溫藥，血滯能通，血虛能補(bǔ)，血枯能潤(rùn)，血亂能撫。
當(dāng)歸能治療心胸痛、頭痛、風(fēng)濕痹痛、腰腿痛及跌打損傷痛及瘡瘍癰疽瘀血癥。
三、當(dāng)歸為婦科圣藥
如果女人月經(jīng)過(guò)少、痛經(jīng)、閉經(jīng)等婦女病，常配伍人參、熟地等補(bǔ)益氣血藥治之；如果寒凝痛經(jīng)閉經(jīng)等，常與吳茱萸、桂枝、川芎等溫經(jīng)散寒品同用。比如艾附暖宮丸。
當(dāng)歸善于活血調(diào)經(jīng)止痛，如果因?yàn)樯鷼鈱?dǎo)致血瘀痛經(jīng)、閉經(jīng)或月經(jīng)量少，常配伍川芎、桃仁、枳殼等活血理氣之品同用效果好。
如果肝腎虧虛導(dǎo)致月經(jīng)少、痛經(jīng)閉經(jīng)、崩漏等，可與熟地、枸杞子、山茱萸等補(bǔ)肝腎藥同用。
如果女人氣血雙虛，面黃倦怠，常配以黃芪代茶飲，調(diào)氣血駐顏色。
當(dāng)歸不歸女惆悵，當(dāng)歸歸來(lái)女笑顏。血?dú)w心安神自安，血暢女子花容顏。
四、對(duì)老年及氣血雙虛引起的腸燥便秘有效，常與肉蓯蓉、牛膝、升麻等同用。
人生在世，各需歸位。感情歸位，家人要回家。財(cái)物歸位，君子愛(ài)財(cái)取之有道。生理需要位，五臟六腑各負(fù)其責(zé)，調(diào)整陰陽(yáng)平衡身體健康。生活要?dú)w位，盡人事聽(tīng)天命。
很多的滋補(bǔ)藥及膳藥酒里都少不了當(dāng)歸，寓意自深遠(yuǎn)。比如補(bǔ)血藥膳當(dāng)歸燉烏雞、當(dāng)歸紅棗湯；氣血雙虛的當(dāng)歸黃芪茶飲......
最有名的冬季當(dāng)歸生姜羊肉湯。在寒冷的冬天里，手腳冰涼的人喝上一碗，立刻血脈通暢，手腳溫暖，既溫肝補(bǔ)血，又散寒暖腎。
在這個(gè)世界上，地球月亮各有軌道，心靈氣血各有軌道。人生無(wú)常各有所歸，左歸右歸補(bǔ)腎填精終當(dāng)歸，不負(fù)歲月不負(fù)人生。
如果氣血不歸心神不寧，為自己煎上一劑當(dāng)歸飲，讓心血回歸心靈安穩(wěn)。把所有的相思濃縮在時(shí)光里，一飲而盡心安神明。
《中國(guó)藥典》規(guī)定：當(dāng)歸煎服每次6～12g。如果濕熱中阻、肺熱痰火陰虛陽(yáng)亢者不宜使用。當(dāng)歸有滋膩之性且滑腸，故濕盛中滿(mǎn)大便泄瀉者不宜服用。
溫馨提示：雖然當(dāng)歸集萬(wàn)般寵愛(ài)于一身，但切勿亂用。為確保療效，使用前請(qǐng)咨詢(xún)醫(yī)生。
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