紅樓夢不僅寫到了以賈府為首的古代貴族的興衰，還寫到了一個特殊的群體——出家人。像智通寺的龍鐘老僧，清虛觀的張道士，天齊廟的王一貼，水月庵的凈虛……都是出家人，就連貫穿紅樓夢始終的一僧一道，也是出家人。
曹雪芹筆下還寫到了幾個特殊的出家人，他們的出家，很大一部分原因并非自愿，也稱不上是看破紅塵，而是被逼之下的無奈選擇。
說到被逼無奈出家的，估計很多人第一個想到的就是妙玉。
妙玉的身世原文沒有明說，但說她也是讀書仕宦人家的小姐，且才貌兼?zhèn)洌勍虏环?，眼高于頂，又擁有不少賈府都拿不出來的名貴茶具，可知妙玉真實身份不會比賈府低。
但妙玉因為自小多病，買了許多替身皆不中用，到底還是她親自入了空門才好了。也就是說，妙玉出家的根本原因是為了治病活命，所以她是帶發(fā)修行。
因為不是看破紅塵遁入空門，所以出家后的妙玉，行為就很矛盾，她既以出家人的身份自居，自稱檻外人，卻又不能忘記自己的閨閣面目，她就像是櫳翠庵的那株紅梅花一般，身在空門心系紅塵。
因此，妙玉在塵世中既不合時宜，而蕓蕓眾生在她眼中，也是萬人不入她目，兩者是互相嫌棄的。這一點我們從邢岫煙看不懂妙玉的怪癖詭譎，對她頗有微詞，而妙玉又看不上窮苦的鄉(xiāng)野村婦劉姥姥，滿心滿眼都是嫌棄，都能看出端倪。
從妙玉的很多舉動來看，她并非真正的出家人，只不過是頂著一個空殼子的落魄小姐罷了。但若不如此，她就很難存活，這不只是因她的病，在父母去世后，還可能是“為權勢所不容”的原因。
因此，出家人的身份，對妙玉來說，既可以治病保命，又可以讓她與那些不容她的權勢保持距離。但曹公給她的“欲潔何曾潔，云空未必空”的判詞，也證明了妙玉的出家，并非真正的出家，而只是一種權宜之計罷了。
而即便是入了空門，享得了一時的清凈，暫時的安穩(wěn)，妙玉的結局一樣不容樂觀，“可憐金玉質，終陷淖泥中”的判詞，已經交代了她同其他裙釵一樣凄慘薄命的結局。
十二釵正冊中，除了妙玉，還有一人最后也出家了，她就是四春中年紀最小的賈惜春，判詞里交代：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。
由此可知，賈惜春這位賈府最年幼的四小姐，最后的結局是出家為尼，將在寺廟庵觀中度過自己的后半生。
賈惜春的出家，看上去像是自愿的，但從深層來分析，她也是被逼的。抄檢大觀園時，惜春年幼，嚇得不行，后來便有了她與嫂子尤氏的一段爭執(zhí)，此時的惜春，已有了出家的念頭。
惜春雖小，卻也漸知人事，她對于自己原本的家——寧國府在外的骯臟名聲，也是有所耳聞的，所以，現(xiàn)實注定了她有家不能回。自己母親不在了，父親出家了，哥哥又那樣無恥，等待她的，要么是出嫁，要么是出家。
可判詞又說了，惜春在四春中最小，她親眼看到了三個姐姐結婚后的不幸遭遇，大姐元春入宮多年，與家人聚小離多，一人置身險境；二姐迎春被父親做主嫁給了孫紹祖，沒多久便被折磨而死；三姐探春為了拯救家族選擇遠嫁……看來出嫁并不是一個女子最好的出路。
因此，在家族敗落后，惜春很自然地選擇了出家這條路。對她來說，除了出家為尼，似乎也沒有別的選擇。因此，惜春的出家，也是被現(xiàn)實所逼，有家不能回，家族敗落，三個姐姐的不幸遭遇，與智能兒常在一處玩耍的伏筆，都是致使其最終出家的因素。
細想想，一個千金小姐，在家族敗亡后出家，她要放下過去的小姐身份，脫去曾經的綾羅綢緞，甚至剃去青絲，她的后半生，真能在尼姑庵中安然度過嗎？
還有一個被逼出家的女孩，她曾是賈府戲班中的小戲子，后來到了寶玉的怡紅院，有過一段高光時刻，最終卻被王夫人的凌厲手段，逼到了水月庵，她就是芳官。
芳官是被賈母指給寶玉的，空降到寶玉身邊后，她立馬成了賈寶玉跟前的紅人，甚至連襲人、晴雯這些老資格的大丫鬟的勢頭都壓了過去，但她的出現(xiàn)就如曇花一現(xiàn)，最終被王夫人掃地出門。
被趕出后的芳官，茶不思飯不想，一門心思的要剪了頭發(fā)做姑子去。她為什么這樣？無父無母的孩子，一旦沒了依憑，與其被所謂的干娘領去嫁人，還不如索性出家干凈。
最終芳官被水月庵的智通領去，那水月庵是什么地方，我們都知道，住持凈虛老尼就不是什么四大皆空慈悲為懷的出家人，也是掛羊頭賣狗肉到處保媒拉纖賺錢謀利的賊尼，要不智能兒為什么會將水月庵稱為“牢坑”呢？
芳官畢竟還是太年輕了啊，她哪里懂得世道不平，人心險惡？在大觀園，她可以有天無日，可以仗著寶玉寵愛胡作非為，可離了賈府，她不過就是一個被趕出去的小戲子，還不是任人宰割？
在智通等人眼中，“巴不得又拐兩個女孩子去做活使喚?！彼裕脊俪黾业剿骡值慕Y局，也就可想而知了。到那時，她就是哭爹喊娘，怕是也沒人聽得見了。這哪里出家，分明就是提前走上了黃泉路啊。
作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。
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