去年，在西安市長(zhǎng)安區(qū)郭杜附近的一工地上，考古人員陸續(xù)發(fā)現(xiàn)3座大型唐代墓葬。墓志的出土揭開(kāi)了唐代的一個(gè)神秘家族——禰(mí)氏家族，更揭開(kāi)了唐朝與當(dāng)時(shí)朝鮮半島三國(guó)之一百濟(jì)國(guó)的一段塵封歷史。墓主為祖、父、子三代的百濟(jì)國(guó)遺民，且均為唐朝高官，其中祖父曾引領(lǐng)百濟(jì)國(guó)義慈王歸附唐朝。近日，在西安市文物局、韓國(guó)駐西安總領(lǐng)事館、西安博物院、韓國(guó)獨(dú)立紀(jì)念館共同主辦的“西安地區(qū)中韓歷史文化交流學(xué)術(shù)會(huì)”上，西安市文物保護(hù)考古所公布了這一重大考古成果。
墓葬規(guī)格顯示地位極高
作為文博大省的陜西，發(fā)現(xiàn)唐代墓葬似乎并不稀奇，但考古人員發(fā)現(xiàn)，這次在西安市長(zhǎng)安區(qū)發(fā)現(xiàn)的3座墓葬大致呈“品”字形排列，有2座為4個(gè)天井，1座有3個(gè)天井，均坐北朝南。正是這墓中的天井?dāng)?shù)量顯示墓主人地位很高，在唐朝均為高官。在唐代墓葬形制中天井越多，則預(yù)示著墓主人的身份越高，皇帝會(huì)有9個(gè)天井，太子、公主有的是7個(gè)天井，有的皇后也只有5個(gè)天井。
令考古人員驚喜的是，在其中的2座墓葬中發(fā)現(xiàn)墓志。墓志詳實(shí)地記載了墓主人的身份，然而墓志的內(nèi)容則大大出乎了考古人員的意料。兩塊墓志分別出土于M13和M23，墓志字?jǐn)?shù)分別有900余字和500多字，M13墓主為父親禰素士，M23墓主為兒子禰仁秀，皆屬于禰氏家族。
墓主人到底是誰(shuí)？該家族墓發(fā)掘負(fù)責(zé)人、西安市文物保護(hù)考古所研究館員張全民此后陷入了苦思冥想，經(jīng)過(guò)艱難尋找，他發(fā)現(xiàn)，在2000年前后，《禰寔(shí)進(jìn)墓志銘》被盜流落洛陽(yáng)，現(xiàn)存于洛陽(yáng)理工學(xué)院，志主禰寔進(jìn)曾任唐左威衛(wèi)大將軍、來(lái)遠(yuǎn)縣開(kāi)國(guó)子、柱國(guó)。禰寔進(jìn)是禰素士的父親、禰仁秀的祖父，屬于同一家族的祖孫三代，埋葬于長(zhǎng)安高陽(yáng)原，與這里地望相合；埋葬的時(shí)間在唐高宗咸亨三年，與該墓的時(shí)代吻合。他因此斷定，沒(méi)有墓志的M15大墓墓主為禰寔進(jìn)。
出土文物生動(dòng)形象
令人遺憾的是，3座墓葬均出現(xiàn)盜洞，墓室被盜嚴(yán)重，殘存的不少文物都遭到破壞。雖然大部分文物雖被盜，但還是發(fā)現(xiàn)了鼓吹儀仗俑、雙高髻小女俑、鼓吹騎馬俑、風(fēng)帽俑、陶駝、銅鏡、鎮(zhèn)墓獸、天王俑等不少重要文物。張全民說(shuō)，其中M23出土的一組十二生肖俑十分難得，目前除雞和馬僅存頭，缺失生肖蛇俑外，其他8個(gè)俑均已復(fù)原。
在出土的文物中，最為珍貴的是2件塔式罐。塔式罐由三部分組成，高聳的圓錐形蓋，中部器身作罐形，鼓腹，平底，下部為高大的底座，承托罐身。塔式罐座42厘米，塔式罐(帶蓋)49厘米，通高77厘米。蓋子如同塔尖，塔式罐呈花瓣?duì)?，在罐的四周貼飾有大象頭，還有一些雙角獸頭像，上面還帶有殘存的貼金。而塔式罐座上面則是蓮花瓣形狀，底座上還有大象頭和袒胸露乳的鬼怪。雖然因?yàn)樘瞥⑿蟹鸾?，出現(xiàn)了這種樣子像佛塔的塔式罐，專家認(rèn)為其功能與靈塔相似。
禰氏家族與中原的淵源
墓志顯示，禰氏家族在十六國(guó)至隋末，曾多次來(lái)回遷徙。遷徙原因，可能因?yàn)槎惚軕?zhàn)亂而到了朝鮮半島，因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝鮮半島社會(huì)安定，民風(fēng)純樸，戰(zhàn)亂后又回到中原，禰氏家族曾在百濟(jì)和隋朝均任過(guò)高官。禰氏家族在百濟(jì)曾位高權(quán)重，緣何后來(lái)又回到唐朝呢？原來(lái)唐初朝鮮半島處于三國(guó)時(shí)期，分別為高句麗、百濟(jì)、新羅，三國(guó)間紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩。
張全民查閱朝鮮半島高麗王朝時(shí)期編寫(xiě)的《三國(guó)史記》記載，百濟(jì)義慈王時(shí)期，百濟(jì)攻占新羅重鎮(zhèn)，對(duì)鄰近的高句麗也經(jīng)常騷擾，為此，新羅與高句麗向唐朝投訴，因此唐天子下詔征伐百濟(jì)。660年，唐朝聯(lián)合新羅出兵，百濟(jì)國(guó)滅亡。在百濟(jì)國(guó)滅亡時(shí)，《舊唐書(shū)蘇定方傳》中記載了百濟(jì)大將禰植帶領(lǐng)百濟(jì)義慈王向唐朝投降之事。墓志對(duì)此記載為：“即引其王歸義于高宗皇帝。”經(jīng)專家的考證和禰仁秀墓志印證，禰植與禰寔進(jìn)為同一人，禰植在入唐后，稱為禰寔進(jìn)。張全民說(shuō)，禰寔進(jìn)引領(lǐng)著百濟(jì)國(guó)的義慈王向唐朝投降，之后入唐為高官。
