滿紙清氣滿堂落花

陳家泠，生于1937年，浙江省杭州人。中國國家畫院首聘研究員，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院國畫系教授。八十年代起吸收中國古代壁畫和外國水彩技法，經(jīng)過反復(fù)研究和實(shí)踐，創(chuàng)造出具有中國哲理性，兼有印象派、抽象派及表現(xiàn)主義特點(diǎn)的現(xiàn)代國畫新流派。

和一些氣勢磅礴的山水作品相較，陳家泠的世界開始并不大，滿紙清氣，滿紙落花。1984年47歲的陳家泠以一幅開放的荷花入選第六屆全國美展并獲佳作獎。其后，他又陸續(xù)以荷花為母題創(chuàng)作了《清氣》等作品，其中《不染》榮獲第七屆全國美展。

這批荷花以輕盈的色調(diào)，以若有似無的體量，以從未有過的透明感呈現(xiàn)在宣紙上，使人們習(xí)倦的中國畫的荷花煥發(fā)出別具一格的清新格調(diào)和海派氣息。不久，美國出版的《新中國繪畫》把他的作品《霞光》選作封面，在海內(nèi)外藝術(shù)界引起了巨大的反響，被視為中國畫家向現(xiàn)代畫轉(zhuǎn)型的重要信號，更被當(dāng)時業(yè)界贊譽(yù)為新海派崛起的一個象征。

1984年作 | 清氣 | 鏡片 | 設(shè)色紙本

荷 | 紙本 | 此作品上海畫廊正在展出

荷 | 鏡心 | 設(shè)色紙本

宋代之荷，寫實(shí)富麗；八大山人之荷，衰亡蕭條；潘天壽之荷，霸道硬朗；而陳家泠之荷，簡約空靈。他說：“我所努力的，是提煉現(xiàn)代藝術(shù)符號，色彩有別于前輩，突出一個‘清’字，這也是當(dāng)今時代追求的審美——只有心清凈了，文化才能提高層次?！?/p>

荷花 | 鏡心 | 設(shè)色紙本

1987年作 | 荷塘 | 鏡框 | 設(shè)色紙本

荷花通屏 | 鏡框 | 設(shè)色紙本

荷花 | 單片

清蓮飄香 | 鏡框 | 設(shè)色紙本

荷 | 鏡框 | 設(shè)色紙本

繪畫特點(diǎn)

從陳先生的畫題材內(nèi)容上雖然不脫元、明、清的畫家們就已在描繪的汀花水鳥、荷葉蔬果等等，但其立意卻已迥異前賢。多數(shù)人都可以從陳先生的畫中感覺到一股清、靜的氣息，這與歷來花鳥畫所欲表現(xiàn)的意境并無二致。然而那三兩荷花，或一花二鳥，或一鳥二花的畫面中所包含的自覺構(gòu)成的意識，卻是陳先生的專利。這并不奇怪，'構(gòu)成'一說，原是西洋繪畫的基因，元、明、清的畫家們即使有類似的章法處理，卻也達(dá)不到'自覺使用'這一高度。

近代中國將'構(gòu)成'與傳統(tǒng)中國繪畫相結(jié)合的第一人，當(dāng)推潘天壽先生，正是他首倡用'構(gòu)成'理論的觀點(diǎn)來剖析中國畫的一些內(nèi)在規(guī)律，發(fā)現(xiàn)規(guī)律之后，再用符合'構(gòu)成'理論的語言表達(dá)出來。此舉原是為方便教學(xué)，然而卻使'構(gòu)成'概念與中國畫創(chuàng)作逐步血肉相連，難以分割，甚至潘自己的畫風(fēng)也開始向'構(gòu)成'靠攏。陳家泠正是發(fā)展了這種畫風(fēng)，使其在中國畫創(chuàng)作領(lǐng)域更進(jìn)了一步，難怪他要不止一次地在畫上題寫'師承潘天壽'了。

紅葉小鳥 | 鏡片 | 設(shè)色紙本

花卉 | 鏡心 | 設(shè)色紙本

1988年作 | 聽雨圖 | 鏡片 | 設(shè)色紙本

石榴圖 | 鏡片 | 設(shè)色紙本

山水 | 鏡片 | 紙本

花卉 | 鏡心 | 設(shè)色紙本

果香圖 | 鏡片 | 設(shè)色紙本

1992年作 | 百合大利圖 | 鏡片 | 設(shè)色紙本

1980年作 | 美婦圖 | 鏡片 | 設(shè)色紙本

1980年作 | 少女像 | 鏡片 | 設(shè)色紙本

1980年作 | 遐思 | 鏡片 | 設(shè)色紙本

1981年作 | 女青年 | 立軸 | 設(shè)色紙本

人物 | 立軸 | 設(shè)色紙本

泠窯

陳家泠是上海首個藝術(shù)瓷窯“申窯”的創(chuàng)辦者。在“申窯”獲得成功的經(jīng)驗(yàn)之后，他又在上海半島藝術(shù)中心創(chuàng)立了規(guī)模可觀的“泠窯”。他著重探索釉里紅的藝術(shù)效果，以極大的熱情和執(zhí)著，耗費(fèi)大量精力進(jìn)行藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，終于形成了獨(dú)特的繪瓷風(fēng)格和技法，燒出了精美絕倫的釉下彩繪瓷。

“陶瓷藝術(shù)和水墨藝術(shù)，雖然是一個水一個火，但它們有共通之處。”陳家泠說，這需要掌握一個度，這個度是什么？就是“變”，也就是“靈變”。水畫在宣紙上，就是水墨畫，掌握水變。陶瓷畫在泥土上，經(jīng)過火一燒，就是火變或窯變。這當(dāng)中的哲學(xué)概念是什么？就是任其自然，適可而止?！盁o論是水墨還是陶瓷，畫的時候要行云流水，把平時的技巧、修養(yǎng)盡情發(fā)揮出來?！?/p>

陳家泠 | “紅葉小鳥”瓶

陳家泠 | 青花釉里紅荷花瓷瓶

陳家泠 | 石榴圖 | 高溫色釉瓷瓶

陳家泠 | 釉里紅夏日荷花瓷盤