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圖文：蓑衣遠去的農民雨具
正文
我來說兩句(0人參與)2012年06月27日06:16
來源：
人民網湖北日報訊 圖為：做好的蓑衣
圖為：縫制用的棕繩
圖為：剪棕
圖為：開始編織
圖為：對編織完成的蓑衣鎖邊
文/圖 記者 楊念明 通訊員 陳開銀
在恩施農村，若遇下雨的日子，你或許會看到身披蓑衣、頭戴斗笠的農民，在田地里勞作。
不同于“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”中的蓑衣。同許多地區(qū)一樣，恩施農村的蓑衣取材于棕樹，多為褐色或者棕色帶點淺紅。
過去，蓑衣是農村家家戶戶必備的雨具。自然，編織蓑衣也成為農村所必需的一項手藝。
宣恩縣李家河鄉(xiāng)茅坡村56歲的陳洪權，就是編織蓑衣的匠人。技藝是他爺爺傳下來的?，F在，當地方圓幾十里，只有陳洪權與49歲的兄弟會編蓑衣，“后生們覺得做蓑衣苦，也沒前途，都不愿意學”。
日前，陳洪權介紹并展示了蓑衣的編織過程。
一套工具。需要大小不同的6根約長20厘米的撬針，剪刀（剪裁編制蓑衣所需棕片），油角（裝菜油，供潤滑撬針用），棕繩（縫制蓑衣的線）。
一些講究。蓑衣要不透水，還要防風，一般得鋪上10層棕片每一片棕，長約0.6米，寬約0.3米?！白龀梢患蛞?，一般需120片棕，10個小時的工時。成本要兩百元，人工費兩百元”。
近二三十年來，更輕便的雨衣漸漸取代了蓑衣?！霸龠^些年頭，估計就沒人用蓑衣了”。 陳洪權有點失落。 (來源：湖北日報)
展示“作品”
“繡”領花
抽棕絲。
搓棕繩。
用力編織。
編制針。
檢查質量。
“ 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”今年 77歲的黔江區(qū)中塘鄉(xiāng)土家族村民滿益財，14歲開始編織蓑衣，一干就是63年。63年來，他依靠這一傳統(tǒng)民間工藝，維持著一家人的生活，也讓編織蓑衣的技藝聞名于渝鄂湘黔邊區(qū)。隨著蓑衣這一民間產品的淡出市場，滿益財成為當地僅有的一名還在從事蓑衣編織的蓑衣匠。近日，記者跟蹤拍攝下了老人編織蓑衣的全過程。
蓑衣是用棕櫚樹皮制作的在勞動時穿戴的雨具，千百年來被當地土家人廣泛使用，直到上世紀化纖和塑料材料制成的雨具出現，加上農村外出務工農民增多，蓑衣已漸漸從人們生活中消失。編織蓑衣是全手工操作，其工具為一把五齒鐵爪、一個裝油的羊角、一枚竹制的頂針，一根長約20厘米的鋼針。蓑衣匠先用五齒鐵爪將棕皮的絲抽出，搓成繩子作縫“衣”的“線”，再用整片的棕皮作“布料”，縫制時，蓑衣匠右手大拇指戴上頂針，右手腕系上裝有潤針油的羊角，然后一針一針地將棕片縫紉成“衣”。
幾年前，年歲已高的滿益財眼睛患上了白內障，但老人還是堅持每天編織蓑衣。一個月下來還能編織蓑衣10件左右。當地沒有銷售市場，他就運到湖北咸豐和本區(qū)的鵝池、鄰鄂等地去銷售。
讓滿益財無奈的是，由于蓑衣已沒有了市場，當地的蓑衣匠均已改行，包括他兒子在內的年輕人都不愿學，使這門流傳了千百年的民間工藝面臨失傳。
（首席記者 楊敏 文/圖）
濱州賈流遠——最后的蓑衣藝人（組圖）
來源:齊魯網 作者:宋清
我來說說 2014-12-15 09:36
關鍵詞：濱州博興 草柳編技藝大賽 賈流遠 傳承
[提要]在今年舉行的中國·博興第二屆草柳編工藝傳統(tǒng)手工技藝大賽上，錦秋街道灣頭村村民賈流遠編制的一件蓑衣讓人眼前一亮，這件蓑衣不僅代表了我縣悠久的草柳編歷史，更讓無數游客記住了這位執(zhí)著草柳...
常見的蓑衣款式
賈流遠給模特穿上他編織的蓑衣
正在編織蓑衣的賈流遠
三五根長短適宜的茅草編一個結
蓑衣里面的連接層 一環(huán)扣一環(huán)
賈流遠在比賽現場接受山東媒體采訪
青箬笠 綠蓑衣
孤舟蓑笠翁 獨釣寒江雪
說一說蓑衣
編織蓑衣用的茅草
一把茅草表達賈老先生對傳統(tǒng)文化的情誼
第一屆手工編織大賽的獲獎作品
冠軍手藝傳承難 讓賈老憂傷
齊魯網濱州12月15日訊（通訊員 宋清）蓑衣是人們用不容易腐爛的茅草編織成的、像衣服一樣能穿在身上用以遮雨的雨具?！扒囿梵?，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”、“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”等古典名句，更是勾起人們對蓑衣的無限聯(lián)想。但隨著經濟的發(fā)展，蓑衣漸漸退出了生活的舞臺，現代人已經很少能有機會接觸到蓑衣，更別提會制作蓑衣了。然而，濱州市博興縣灣頭村，記者就有幸目睹了一位草柳編老藝人編制蓑衣的全過程。
據錦秋街道灣頭村手工藝人 賈流遠介紹 一件蓑衣用七八斤干茅草編織，打這個領口的時候，用料得稍微短點，大約40共分，下擺需要長一點，50共分，根據人體的高矮胖瘦定領口的大小。連接扣的編織太麻煩，每層扣撐開，形成菱形，它樣便于放大和縮小。蓑衣有好幾層，外邊是防水層，里面連接層。
賈流遠，今年已經63歲了，他從20多歲起就開始做草柳編，在今年開幕的中國·博興第二屆草柳編工藝美術品博覽會--草柳編傳統(tǒng)技藝大賽上，老賈編制的蓑衣獲得了一等獎。老人告訴記者，蓑衣編織復雜費力，對技術要求較高，要編好這么一件，大概得需要七八天。雖說編制起來這么麻煩，但因為現在沒有人使用蓑衣，所以它經濟價值不高，這也就導致很多年來沒有人愿意學習編制蓑衣。即便這樣，40多年來，賈流遠卻從未放棄這門手藝，他對這種瀕臨失傳的手藝也有些無奈和不舍。
賈流遠還告訴記者“現在找個學習的，找個傳承的，沒有這個人啊，因為蓑衣價值低，別人出去打一天工，就是100多塊錢，這是干壯工的，干技工的200多塊錢，沒人愿意去學習編織蓑衣。有時間的人都搞點有經濟效益的，搞點市場上暢銷的產品，這些傳承的東西，大家不感興趣?！?div style="height:15px;">
據了解，賈流遠已經連續(xù)兩年獲得草柳編傳統(tǒng)手工技藝大賽的冠軍，可是冠軍手藝卻面臨著后繼無人的尷尬。曾經，蓑衣這些老物件搭載著不少人年輕時的時光，但現在買回去確實很難找到用武之地，這既是賈流遠的蓑衣所面臨的狀況，也是很多民間傳統(tǒng)技藝在現代經濟社會中陷入的困境。
博興電視臺新聞評論員 楊仲春認為 對一些傳統(tǒng)工具和工藝可以分類施策。有的經過改造、創(chuàng)新，可以保留發(fā)展，使其發(fā)揮更大的社會價值、文化價值和使用價值。有的可以進行文化搶救，工藝可以利用現代手段進行工藝制作過程的錄像、錄音、文字描述、繪圖、出版等，使其保存工藝的歷史價值和文化價值，這樣一些后人可以分享人類進步過程中的文化成果。二是有的工藝對后人的發(fā)明、創(chuàng)新、發(fā)展可能有借鑒和啟示作用。
總之，現代的文化都是歷史文化傳承積累的結果，因此，我們對任何傳統(tǒng)工藝都應以文化的觀念去看待，以保護的態(tài)度，發(fā)展的態(tài)度去對待，以科學的態(tài)度進行保護和傳承。
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周寧蓑衣：“穿”越千年風雨(組圖)
2013-10-10 08:15:54 來源:
福建日報(福州)
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“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！碧拼娙肆谠皇住督?，讓一位身著蓑衣、垂釣江邊的漁翁形象，深深烙印在人們的腦海里。詩中，還記述了另一個信息：蓑衣，由來已久，至今已“穿”越千年。
蓑衣，也稱“棕衣”或“棕蓑衣”，多用棕絲編制而成，是最原始的雨具，具有久穿耐磨、不易破損、透氣性好等特點。在周寧縣禮門鄉(xiāng)仕本、芹源等村，村民們至今還沿襲著從祖輩傳承下來的蓑衣編制技藝。近日，筆者走進仕本村，探訪這一古老技藝。
蓑衣編制，在仕本村已有上百年歷史。在上世紀四五十年代蓑衣使用十分普遍的
時候，全村人口中有四分之一的人家以編制蓑衣維持生計。而后隨著時代變遷，塑料雨衣、雨傘等現代雨具的流行，以及農業(yè)生產方式的變化，農民們已不再風雨無阻泡在田間勞作，蓑衣逐步淡出市場，蓑衣編制手藝也隨之日漸消亡。目前，整個村子還在堅守的不過三四戶人家，大都年事已高。
80歲高齡的李光鈴老師傅，是其中一位。13歲時繼承父輩技藝，走針縫線制蓑衣，如今已有67個年頭。他的老伴陳友林嫁到他家后，跟著他也學了幾手蓑衣編制的技藝，老兩口夫唱婦隨，堅守至今。
在李光鈴老師傅的記憶里，當年蓑衣
盛行時，每年春節(jié)一過，村里的蓑衣工匠們就成群結隊挑起行囊，走南闖北，挨家挨戶給人編制蓑衣，足跡遍及連江、羅源、長樂、建甌等地。那時，上門編制蓑衣，東家包吃管住，似座上賓。四天時間編完一件蓑衣后，他們再轉到下一家，手頭的活兒忙個不停，一年能編制七八十件蓑衣。直到快過年了，他們才揣著鼓鼓的腰包，陸續(xù)回到村里休整，生計無憂。
據介紹，蓑衣編制分上衣、下擺兩部分，有10多道工序，皆為手工制作。制作完成一件蓑衣，一般要花費4至6天時間，需棕櫚片100多張。一根比筷子略小的引針，
一盒用桐油浸過、用來潤滑引針的棕絲，這就是編織蓑衣的全部工具。制作蓑衣，先要抽棕絲，用釘耙梳理成片的棕絲，抽絲，搓捻成棕絲繩備用。編織時，先做領子，這是蓑衣編制中最難也最耗時的一道工序，它決定整件蓑衣能否成型、結實，需耗時約兩天時間。衣領制成后，再一片片拓展編制出肩部、背部。然后制作蓑衣下擺，拼接成一件蓑衣。
“編制蓑衣，看似簡單，做起來難。”李光鈴老師傅介紹說。但讓他無奈的是，這傳承了幾代人的老手藝，如今他卻是難得露上一手。
老人說，現在只有客人訂購蓑衣，他才會去編制，一年也就10來件，大都拿去當演出道具或作為工藝展品，光景今非昔比。更多時間里，他則為寺院編制工藝簡單的棕墊，在穿針引線間，回味往昔的似火光陰……
李光鈴與老伴陳友林，夫唱婦隨，編制蓑衣，堅守至今。
衣領是蓑衣編制中最難也最耗時的一道工序。
縫制一件蓑衣需棕線200多米。
本文來源：東南網-福建日報
