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金裝定瓷
□段紅娟 張文麗
白釉蓮紋金裝長(zhǎng)頸瓶
“金裝定器”出自宋代林禹《吳越備史》:“太平興國(guó)五年(公元980年)九月十一日,王(吳越國(guó)王錢(qián)俶)進(jìn)朝謝于崇敬殿,復(fù)上金裝定器二千事……”意思是說(shuō)國(guó)王錢(qián)俶于太平興國(guó)五年向大宋朝廷進(jìn)貢了“金裝定器”2000件。吳越王錢(qián)俶,吳越國(guó)最后一位國(guó)王,一生癡迷佛教,大興土木修建雷峰塔,一心求得佛祖的庇護(hù)。盡管他對(duì)北宋中央王朝非常恭順,也不斷對(duì)強(qiáng)大的北宋稱(chēng)臣納貢,但偏安的小國(guó)無(wú)法抵御強(qiáng)盛的大宋王朝,最終仍是走向了滅亡。
金裝瓷器,對(duì)我們定州人來(lái)說(shuō),并不陌生。宋代的靜志寺塔基地宮,就出土了幾件鑲金銀口的定窯白瓷,這些重器的生產(chǎn)年代大約在太平興國(guó)二年(公元977年),但不會(huì)晚于這一時(shí)間。因?yàn)橥魑镏械陌子浴肮佟笨顚?duì)蟬紋碟,其底明確墨書(shū)“供養(yǎng)舍利太平興國(guó)二年……”的字樣。
再往前追溯,金裝工藝見(jiàn)于唐代越窯青瓷。1987年,陜西扶風(fēng)縣法門(mén)寺地宮,出土了入藏時(shí)鐫刻的供奉品《衣物帳》石碑,明確記載唐懿宗咸通十四年(公元873年)“恩賜”物中有“瓷秘色碗七口,內(nèi)兩口銀棱……”銀棱即金裝工藝。
可見(jiàn),金裝工藝并非定窯首創(chuàng)。難怪有學(xué)者對(duì)“金裝定器”提出質(zhì)疑,說(shuō)金裝定器并非單指定窯瓷器。我覺(jué)得很有道理。我認(rèn)為“定器”含有宋初“官窯”之意,有朝廷官府定制的傾向,有似于今天的定點(diǎn)采購(gòu)。的確,吳越國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的2000件瓷器,是定窯的可能性不大,因?yàn)楫?dāng)?shù)睾贾莞浇a(chǎn)的是越窯青瓷,當(dāng)然也不排除是定窯產(chǎn)品。一個(gè)新的提法,有商榷的必要。作為一名文史愛(ài)好者,有責(zé)任還歷史一個(gè)真實(shí)面貌。郭沫若定名的“司母戊”,不也改成了“后母戊”嗎?“金裝定器”唯定瓷獨(dú)享,我倍感自豪,但是學(xué)術(shù)問(wèn)題,還是嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)好!
我們可以看兩件金裝定瓷:一件是白釉“官”款金裝口盤(pán),它高3厘米,口徑10.7厘米,足徑5.9厘米。它仿金銀器造型,為五曲花形口,口微斂,腹略鼓,圈足,外底刻劃行書(shū)“官”字,圈足底端露胎。口部有釉,以環(huán)狀銀鎏片包套在口沿上。出土于靜志寺塔基地宮。另一件是白釉蓮紋金裝長(zhǎng)頸瓶(見(jiàn)圖),高19.3厘米,口徑6厘米,足徑8.9厘米。瓶侈口,長(zhǎng)直頸,圓鼓腹,大圈足。瓶口配卷枝鈕覆葉紋鎏銀蓋,并以鎏銀片包鑲?cè)ψ?。頸飾弦紋,肩飾菊紋,腹刻仰蓮紋三重,花瓣修長(zhǎng),富于立體感。它出土于凈眾院塔基地宮。兩件重器胎質(zhì)細(xì)白,釉透明瑩潤(rùn),是北宋初年定窯瓷器中的高檔產(chǎn)品,皆屬?lài)?guó)家一級(jí)文物。
金裝陶瓷工藝,即棱,也叫扣。所謂“銀棱”裝飾,是指用銀片包在瓷器的口沿或底足上的裝飾工藝。作為裝飾工藝的“扣”,《說(shuō)文解字》解釋為“金飾器口”。這種工藝多用于北宋定窯瓷器上。根據(jù)用材不同,被稱(chēng)為金扣、銀扣、銅扣,也叫金棱、銀棱、銅棱。棱和扣應(yīng)是同一種工藝。這一金銀裝飾瓷器的技法,為后世制瓷業(yè)開(kāi)創(chuàng)了一條新路子。它集金銀富麗豪華與瓷器含蓄典雅之美于一體,對(duì)陶瓷的興旺發(fā)達(dá)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為描金、貼金、金釉、胭脂紅釉等工藝打下了良好的基礎(chǔ)。
許多書(shū)籍以訛傳訛地講,金銀扣是彌補(bǔ)定窯“芒口”的不足,出于無(wú)奈而發(fā)明的一種工藝?!懊⒖凇保追Q(chēng)“毛邊”,也叫“倒扣芒茬”,一般指口沿?zé)o釉的瓷器,多由覆燒所致。以上兩件文物,皆北宋早期生產(chǎn),不大可能出現(xiàn)澀口。因?yàn)槟菚r(shí),墊圈式組合匣缽這一覆燒工藝還未發(fā)明,起碼說(shuō)覆燒還未普及。更有力的證據(jù)是,白釉“官”字款金裝口盤(pán),就現(xiàn)有狀況,一目了然,口沿施釉。無(wú)芒口的建窯黑瓷也有鑲金銀扣的,這足以說(shuō)明,金裝工藝與掩飾“芒口”無(wú)關(guān)。馬未都說(shuō),“以其高成本彌補(bǔ)低成本的商品古今未有,豈會(huì)在定窯身上獨(dú)現(xiàn)?理論上講,覆燒僅是為了提高產(chǎn)量,提高產(chǎn)量降低質(zhì)量的事只能在低檔商品中流行,而早期定窯作為皇家用瓷時(shí),絕不可能計(jì)較這樣一個(gè)差距不太大的成本損失,去冒皇帝不悅的風(fēng)險(xiǎn)”。
定瓷包鑲金銀口,華貴時(shí)髦,宋代宮廷極其盛行,逐漸波及民間。于是包金銀口逐漸成為一門(mén)行業(yè),宮廷民間皆設(shè)作坊以供時(shí)需。宋朝工部文思院設(shè)“棱作”,內(nèi)廷后苑造作所亦設(shè)“棱作”,只負(fù)責(zé)瓷器及其他器皿鑲口。都市汴京城內(nèi),鑲金屬口作坊面向市場(chǎng),不必金銀,銅口亦使其增色。
金裝工藝是風(fēng)靡宋代的一種時(shí)尚,是為了提高瓷器的身價(jià)而采取的商品深加工工藝。金鈿與陶瓷聯(lián)姻,賞心悅目,猶如錦上添花,使得定瓷在高雅秀麗之外又增添了一份雍容華貴,反映了當(dāng)時(shí)人們的審美情趣,以及對(duì)唐代金銀器的迷戀心理,也彰顯了物主人的尊貴身份和社會(huì)地位。這一創(chuàng)舉,蘊(yùn)含著匠師們的高超技藝和聰明才智,同時(shí)也揭露了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)腐朽奢靡生活的追求。
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