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【關(guān)于中西醫(yī)病名的問(wèn)題，我認(rèn)為中醫(yī)完全沒(méi)有與西醫(yī)統(tǒng)一病名的必要。我摘錄海峽對(duì)岸一位醫(yī)家的醫(yī)話，以饗讀者（具體作者不清楚，好像是馬光亞）。】選文如下：
中西病名統(tǒng)一實(shí)在困難 中醫(yī)許多書籍咸為研究病證和治療的，可以謂為"證治學(xué)"，這是正確的應(yīng)無(wú)疑義。 
人們身體有所不適，即是有病，有些病，病人苦不堪言，西醫(yī)檢查不到病菌， 五臟六腑皆無(wú)異常，西醫(yī)則認(rèn)為無(wú)病，當(dāng)然更無(wú)病名可言，中醫(yī)卻可以依病證命 名，予以治療。同時(shí)，許多疾病，西醫(yī)是根據(jù)生理病理來(lái)定名稱，而中醫(yī)則是根 據(jù)病證來(lái)定名稱。有人主張中西醫(yī)要統(tǒng)一病名，此實(shí)在有些困難。例如西醫(yī)之病 名"氣管炎"，中醫(yī)之病名為"咳嗽"，分寒咳、熱咳、燥咳、火咳、虛勞咳等等， 對(duì)每一種咳嗽，有不同的治法，如此，孰能將病名和西醫(yī)統(tǒng)一乎?況且，中醫(yī)典 籍中病名甚多乎?例如一位姓張患者，居景美鎮(zhèn)仙巖路二巷，病小溲時(shí)打寒噤一 癥，往西醫(yī)院檢查無(wú)結(jié)果，定不出病名，1980 年8 月17 日請(qǐng)師診治，師憑患 者舌上布滿白苔而濕，身疲手足酸軟等癥，斷為寒濕，用辛溫淡滲之藥，一劑知， 三劑痊愈。此雖為很小之疾，然患者感覺(jué)身體上有異樣，不能因?yàn)槲麽t(yī)無(wú)病名就 謂之無(wú)病，更不能因?yàn)闊o(wú)中西統(tǒng)一之病名，而不予他解除業(yè)已事實(shí)存在之病痛。 中醫(yī)師，要能達(dá)到嫻熟地?fù)?jù)證命名，依病證治療，必須要熟讀一些古書，才有把 握臨床。最基本的書為《傷寒論》《金匱要略》《醫(yī)宗金鑒》《溫病條辨》等等。 許多疾病，古人都有了治法，藥方適證即效。例如，同鄉(xiāng)何昭明先生，于1977 年4 月間，患發(fā)熱，住進(jìn)某醫(yī)院求治。其癥狀為發(fā)熱，時(shí)高時(shí)低，高時(shí)達(dá)40。(2， 口苦，頭眩，住院7 天，日日檢查，終未確診，未給服藥。4 月27 日，他一氣 之下，出院請(qǐng)師診治。師診為少陽(yáng)證，用小柴胡湯加減治之，2 劑即愈。少陽(yáng)證 為傷寒六經(jīng)之中的病名，如不讀《傷寒論》，何以知少陽(yáng)證之病名?更不知其治 法。 如果要中西醫(yī)統(tǒng)一病名，《傷寒論》六經(jīng)之病名，西醫(yī)何以來(lái)配合統(tǒng)一耶? 中西醫(yī)之間彼此獨(dú)力、幫助、切磋 中西醫(yī)學(xué)根本上不同，將來(lái)在一個(gè)醫(yī)院服務(wù)，精神上是合作的。在執(zhí)行業(yè)務(wù)的時(shí) 候，要互相信任，不能彼此輕視，更不能彼此攻訐。中醫(yī)的診斷和治療，多本于 古人之經(jīng)驗(yàn)，有些方法，于理似乎不通，然用之有效；有些術(shù)語(yǔ)為虛擬，實(shí)際并 無(wú)其物，然卻不能移易。如中醫(yī)之六淫，為感受外邪的六種因素，許多人不相信， 謂科學(xué)上無(wú)此根據(jù)；又如傷寒'之六經(jīng)，為傷寒傳變之必有過(guò)程，亦有不相信者， 謂實(shí)質(zhì)上無(wú)此存在。事實(shí)上中醫(yī)之精髓，是本于《易》，包含了哲學(xué)，以哲理治 學(xué)，本身即為科學(xué)。西醫(yī)之診斷和治療，是本于現(xiàn)代科學(xué)，是進(jìn)步的，中醫(yī)要虛 心學(xué)習(xí)。將來(lái)，無(wú)論在診斷上或治療上，彼此要獨(dú)立，有不能解決之問(wèn)題，可以 互相切磋，然執(zhí)行業(yè)務(wù)的時(shí)候，因所本不同，彼此不要干擾，凡有欠缺之處，可 以善意地互相提意見(jiàn)。真是有所欠缺，要虛心接納。 中西醫(yī)的病歷，應(yīng)有不同的格式。西醫(yī)之病歷，寫的為英文，中醫(yī)不一定都認(rèn)識(shí) 腳，且西醫(yī)之檢查，咸從化學(xué)儀器得來(lái)之結(jié)果，中醫(yī)只能憑作參考，而不能作治 療之根據(jù)；中醫(yī)之診斷，是憑望、聞、問(wèn)、切四診，所記之病歷，為傷寒、溫病、 雜病及各科各種不同之癥狀，西醫(yī)也不能用作治療之根據(jù)。因之，其格式應(yīng)該是 不同的。 中西合作在一個(gè)醫(yī)院執(zhí)行業(yè)務(wù)，是一創(chuàng)舉，最為重要的是彼此了解，互敬其長(zhǎng)。 上面諸多文字，是藉以說(shuō)明中醫(yī)有中國(guó)固有學(xué)術(shù)的特殊性，冀望獲得各方面之認(rèn) 識(shí)，及中醫(yī)本身地位之尊重。 未來(lái)中國(guó)醫(yī)學(xué)將為世界最完備醫(yī)學(xué) 將來(lái)之中醫(yī)，將成為辨證與辨病融會(huì)貫通，治無(wú)不應(yīng)之完備醫(yī)師。眾所周知，西 醫(yī)之診斷，是辨??；中醫(yī)之診斷，是辨證。何謂辨病?就是用現(xiàn)代之科學(xué)方法， 對(duì)疾病作精細(xì)而準(zhǔn)確之檢查，從實(shí)質(zhì)上下功夫，肝病檢查肝，肺病檢查肺，腎病 檢查腎，絲毫不肯放松，沒(méi)有得到確實(shí)之證據(jù)，決不用藥；何謂辨證?就是用中 醫(yī)之理論將疾病辨明是什么類型，從患者所表現(xiàn)之癥狀著眼，人有什么病，必有 什么癥狀表現(xiàn)之，同為一種病，因患者體質(zhì)之不同，或感受之病源不同，或發(fā)生 之病因不同，表現(xiàn)之癥狀亦不會(huì)相同，因此。證可分為陰陽(yáng)、表里、寒熱、虛實(shí) 等類型，根據(jù)類型，來(lái)決定治療方針。如上所述，西醫(yī)辨病，用現(xiàn)代科學(xué)之方法 診斷，沒(méi)有確實(shí)之證據(jù)，不認(rèn)為有病，不開(kāi)方給藥，是科學(xué)家或科學(xué)的信奉者應(yīng) 有的態(tài)度；中醫(yī)辨證，不用科學(xué)儀器，根據(jù)患者脈證，分出類型來(lái)治療，常能發(fā) 生一定之效果，亦是千真萬(wàn)確之事實(shí)。