中國書法博大精深，無論是篆書、隸書、楷書、行書還是草書，無不蘊藏著古人的世界觀及智慧。因此，以文字為主圖案的中國古錢，不僅是經濟和社會的縮影，更是民族文化、文明的一大載體。在歷朝歷代發(fā)行的貨幣中，不乏大書法家筆走龍蛇的作品，放諸今天，仍為人所稱道。
秦相李斯
秦半兩
公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“書同文字”的建議，命令這個禁用各諸侯國留下的古文字，一律以秦篆為統(tǒng)一書體。統(tǒng)一后的中國急需一種統(tǒng)一的官方文字。李斯便奉秦始皇之命制作這種標準字樣，這便是小篆。而關于小篆的由來，許慎在《說文解字·敘》中說：李斯等人在奉秦始皇之命制作標準字樣時，“皆取史籀大篆或頗省改，所謂小篆者也”。而小篆的名稱也是為了尊崇大篆而卑稱其“小”的。緊接著，為了推廣統(tǒng)一的文字，李斯親作《倉頡篇》七章，每四字為句，作為學習課本，供人臨摹。
秦代的半兩錢文，就是小篆，如人們所熟知的秦半兩便是秦朝宰相李斯所書。篆書一掃書法上的繁復冗贅之氣，筆法古樸端莊，工整秀麗，挺拔自然。
西漢曹喜
歷史上有漢承秦制的說法，漢代錢文上的書體，一直使用篆書，漢代錢幣中早期的銅幣，無論是莢錢、八銖錢、五分錢、四銖錢，還是后期的五銖錢，都是篆書。發(fā)展到漢朝中晚期以后，出現(xiàn)了諸多變體，王莽新朝的貨泉、布泉以及貨布等錢文均屬懸針篆。
新莽十布大布黃千
“懸針篆”書體，也叫垂針篆，堪稱古錢'三絕'之一：結體舒展雅致，上密下疏，字型狹長，住筆尖銳，是小篆的一種，是篆書的異體，懸針是指“豎畫收筆出鋒”，鋒就像鋼針倒懸一樣。南朝宋王愔的《文字志》說：“懸針，小篆體也，字必垂畫細末，細末纖直如懸針。”宋朱長文《墨池篇》說：“懸針之書，亦出曹喜?！彼紊畨粲ⅰ妒梭w書》說：“懸針、垂露曹喜所作。懸針篆，抽其勢，有若針之懸鋒芒。”
唐代歐陽詢
唐代開元通寶
唐初沿用隋五銖，輕小淆雜。公元621年唐高祖李淵為整治混亂的幣制，鑄造的開元通寶，錢文為唐初大書法家歐陽詢制詞及書，文字莊重、雋秀、挺拔，錢文端正古樸，法度嚴整，勁健含蓄，飄逸險絕。字在篆隸之間，四字含八分及隸體，筆劃端莊沉穩(wěn)，疏密有致。其錢文先上下，次右左讀之。自上及右回環(huán)讀之，其義亦通。開元通寶開戶啟了我國古代錢幣稱通寶、元寶、重寶的新時代，并且一直沿用到清代末期。
宋太宗趙光義
北宋淳化元寶小平隸書
“淳化元寶”是宋太宗趙光義在位時所鑄的第二版貨幣。其創(chuàng)下中國錢幣史上兩個第一：即第一個“御書錢”和第一個“對文錢”?！坝鶗X”即皇帝親自書寫的錢文；“對文錢”是指同一年號錢，大小、重量、形制、和幣文內容完全相同，但幣文的書法則不同。另外，此后歷朝歷代直到至民國，“以年號元寶為文”的年號錢也成為一種慣例。
此錢一套三枚，錢文是太宗皇帝用楷、行、草三體親筆書寫，楷書渾厚端莊，筆力含勁，行書雋永流連，草書奔放流暢。
宋仁宗趙禎
九疊篆皇宋通寶(華夏古泉)
九疊篆原是一種流行于宋代的“國朝官印”字體，主要用于印章鐫刻，其以小篆為基礎，筆畫反復折疊，盤旋屈曲，點畫皆有縱橫兩個方向，填滿空白部分，求得均勻?！扒綕M”是九疊篆書法最大的特點。折疊多寡，每一個字的折疊多少，則視筆畫繁簡而定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。稱之為九疊，“乃以九為數(shù)之終也，言其多也，”形容其折疊之多。
皇宋通寶，北宋仁宗趙禎于寶元二年至皇祐末年鑄，非年號錢，鑄造量大，存世極多，版式也較復雜。錢文有篆書，楷書對錢，有小平、折二兩種。不過，在眾多版別的皇宋通寶錢幣中，“皇宋九疊篆”尤為珍貴，此版應為試鑄性質，存世極少，目前也無上拍記錄。
北宋蘇軾&司馬光
元豐通寶行書
北宋元祐通寶折二行書
北宋元祐通寶折二篆書
蘇軾，字子瞻、和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一。
宋哲宗趙煦元祐年間鑄行的元祐通寶，有銅鐵兩種，篆書和行書成對，由司馬光和蘇軾書寫，其中行書為蘇軾所書，“蘇體”，水流云行，跌撲縱躍，蒼勁豪放；而篆書傳為司馬光所書，筆畫緊湊，舒緩典雅，秀麗柔美。
此外，宋神宗趙頊元豐年間發(fā)行的元豐通寶行書錢文，據(jù)說也是出自蘇軾之手。不過，這一說法遭到了不少專家學者的質疑，因為元豐初年間，蘇東坡因反對新法被捕下獄，論當時其在朝廷地位，已無資格撰寫錢文。而細看元豐通寶”錢文，雖然清秀工整，但狂氣不足，或許為當時人臨摹蘇體所做。
宋徽宗趙佶
北宋大觀通寶折二
宋徽宗在位25年，雖然昏庸無道，但是卻為后人留下了不可估量的藝術成就，其中包括獨樹一幟的“瘦金體”。瘦金體，顧名思義，瘦挺爽利，側鋒如蘭竹，運筆飄忽快捷，筆跡瘦勁，但至瘦而不失其肉，轉折處可明顯見到藏鋒，露鋒等運轉提頓痕跡，有“鐵畫銀鉤”之稱。
宋徽宗曾為崇寧通寶、大觀通寶、宣和通寶等錢幣御筆親書，是謂“御書錢”，采用瘦金體，版式精美，鑄造工藝上乘、錢文緊湊大方，珍品眾多，可與歷代母錢相媲美，曾有詩云“北宋天子出崇觀，鐵畫銀勾字字端。聞道蜀中銅貨小，任憑頑鐵買汪山！”，夸得正是北宋徽宗傳神的“瘦金體”。也因此，宋徽宗與王莽并稱“錢法二圣”。此前，首席收藏曾撰《宋錢書法藝術登峰造極 徽宗創(chuàng)瘦金體最傳神》一文，淺述了宋徽宗在書法上的造詣。
金代黨懷英
金代泰和重寶折三
黨懷英，字世杰，號竹溪，金朝文壇領袖，《金史》本傳中記載：黨懷英工詩善文，兼工篆籀，“當時稱為第一，學者宗之”。《遼史》中則稱：“懷英工書法，世稱“獨步金代”，尤愛玉箸篆書。泰和四年，書“泰和重寶”，鑄于錢幣之上，是為“金泰和”。
泰和重寶，是《金史》中有記載的三種年號錢之一，“(泰和四年)八月，定從便易錢法……后鑄大錢一直十，篆文曰‘泰和重寶'，與鈔參行?！币彩菤v史上唯一有記載的鑄造大錢的金代年號。根據(jù)以上所述，泰和重寶篆書錢文為黨懷英所書的“玉筋體”，這種筆體可以上溯懸針篆。篆法凝重，筆法圓潤，結構峻整。同樣，首席收藏也曾撰文《金宋兩朝錢文一脈相承 泰和通寶楷體似瘦金》，詳細的介紹了金代泰和錢幣上的書法。
元明朱元璋
明代大中通寶折五背鄂
明代洪武通寶折十背十廣
元末時期，各地義軍揭竿而起，旨在推翻元朝的強暴統(tǒng)制。此時，社會動亂，紙幣支持的經濟體系嚴重破壞，元境內各地先后恢復了銅錢的流通。為了維護貨幣制度的穩(wěn)定，六支反元軍事集團先后發(fā)行了自己的銅幣，如韓林兒的“龍鳳通寶”錢，張士誠的“天佑通寶”錢，明玉珍的“天統(tǒng)通寶”錢，以及朱元璋“大中通寶”錢。
六支錢幣中，唯有“大中通寶”取得成功。戰(zhàn)爭期間，朱元璋是韓林兒的部下，他采用謀略，一方面協(xié)助韓林兒發(fā)行“龍鳳通寶”，另一方面在應天府設置寶源局，開鑄“大中通寶”，與其它貨幣一起參與流通。大中通寶，錢文端莊，布局疏朗，其中記值、紀地等錢背面文字，字形規(guī)整，1368年，朱元璋建立明朝之后，改元洪武，鑄行“洪武通寶”，字體中規(guī)中矩，而“大中”錢遂即停造，因此大中通寶發(fā)行量稀少。
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