詹建俊1931年1月出生，遼寧省蓋縣人，油畫家。1948年入北平國(guó)立藝術(shù)專科學(xué)習(xí)，1953年中央美術(shù)學(xué)院繪畫系本科生畢業(yè)，1955年中央美術(shù)學(xué)院彩墨系研究生畢業(yè)，1957年蘇聯(lián)專家馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班畢業(yè)，畢業(yè)創(chuàng)作油畫《起家》參加世界青年國(guó)際美術(shù)競(jìng)賽獲銅質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?957年起在中央美術(shù)學(xué)院任教，現(xiàn)任該院教授、博士生導(dǎo)師、學(xué)術(shù)委員會(huì)顧問，及中國(guó)油畫學(xué)會(huì)主席，歐洲人文、藝術(shù)、科學(xué)院客座院士，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問。曾任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第八、九屆全國(guó)委員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)油畫藝術(shù)委員會(huì)主任、第五屆副主席。為國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)的專家。
詹建俊長(zhǎng)期從事油畫專業(yè)的創(chuàng)作、教學(xué)及學(xué)術(shù)工作。代表作有《狼牙山五壯士》、《回望》、《高原的歌》、《潮》等，作品風(fēng)格壯麗雄健、氣勢(shì)流暢，充盈昂揚(yáng)而優(yōu)美的情韻。曾獲全國(guó)美術(shù)作品展覽金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，北京市美術(shù)作品展一等獎(jiǎng)、榮譽(yù)獎(jiǎng)及中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論一等獎(jiǎng)，中國(guó)文聯(lián)“造型藝術(shù)成就獎(jiǎng)“等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。一些作品被國(guó)內(nèi)外美術(shù)館及收藏家所收藏。出版有《詹建俊畫集》、中國(guó)巨匠美術(shù)周刊《詹建俊》冊(cè)、《詹建俊詞典》、第三代中國(guó)油畫家研究《詹建俊》、中國(guó)當(dāng)代油畫名作典藏《詹建俊》、中國(guó)油畫十家《詹建俊》等。此外，1985年以來(lái)詹建俊一直領(lǐng)導(dǎo)、主持全國(guó)油畫藝術(shù)的展覽、評(píng)選及研討活動(dòng)，曾任第六、七、八、九、十屆“全國(guó)美術(shù)作品展覽”評(píng)審委員會(huì)委員、油畫評(píng)審組組長(zhǎng)、總評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)委員；第一、二、三屆“中國(guó)油畫展”，“二十世紀(jì)中國(guó)油畫展“等多項(xiàng)全國(guó)油畫展覽的藝術(shù)委員會(huì)主任；首屆及第二屆“中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展”的策劃委員、油畫評(píng)審組組長(zhǎng)。為中國(guó)油畫藝術(shù)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
詹建俊先生的筆下成長(zhǎng)著一批樹：雪樹、風(fēng)樹、秋樹、春樹、老樹、枯樹。這些樹都有著一種重負(fù)，一種交疊著危難與生機(jī)、錯(cuò)置著朽沒與開端的重負(fù)。所有這些樹，都處于中景的位置，讓我們仿佛直面某一類生命。這一類生命既是具體的、獨(dú)特的生命個(gè)體，又是普遍的、隱在的生命整體；既不是某個(gè)現(xiàn)成的生命，又不是某些生命元素的抽象組合。這一類生命具有面臨毀沒危機(jī)之時(shí)返回自我生機(jī)的可能?！S江
詹建俊在教學(xué)上也是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，這和他的人品也是一致的：嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、理性，又不失豪邁和浪漫。做人的風(fēng)格和畫畫的風(fēng)格，在詹先生身上是統(tǒng)一的。我和詹建俊相處的時(shí)間很長(zhǎng)，他的學(xué)術(shù)發(fā)展成績(jī)斐然，也比較順利，作品也非常多。雖然現(xiàn)在年事已高，創(chuàng)作卻一直沒有間斷過，依然保持著旺盛的精力和對(duì)藝術(shù)的敏感，難能可貴?！姓x
我所以用“從象征寫實(shí)到抒情表現(xiàn)”為題描述詹先生的油畫歷程，是試圖貼近他一貫注重藝術(shù)形式語(yǔ)言的追求。他的早年作品歸屬于寫實(shí)范疇，但由于他的形式上的自覺，他采用了象征的語(yǔ)言，補(bǔ)合了直接反映的狹隘的寫實(shí)手法。20 世紀(jì)80 年代以來(lái)，他從寫實(shí)到表現(xiàn)，走上了一條更為寬闊的道路。他的表現(xiàn)不是苦澀的，而是歌吟式的，也就是抒情的，這是他的人生觀與世界觀的體現(xiàn)。他總是希望現(xiàn)實(shí)與理想接近一些，試圖用自然生命的熱烈與蓬郁氣象緩解現(xiàn)實(shí)生活的苦惱與矛盾，用美好的向往引領(lǐng)人們的精神世界?！兜习?/p>
詹建俊在中國(guó)繪畫史上的意義，首先在于順應(yīng)20 世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)格調(diào)的轉(zhuǎn)化，在人們將注意力集中在改造世界觀、改變繪畫題材以解決問題的時(shí)候，他卻努力于使自己成為“自然的各種形式的發(fā)現(xiàn)者”，因?yàn)樗囆g(shù)家應(yīng)該“生活在純粹形式的王國(guó)中”（恩斯特·卡西爾語(yǔ)）。他有意識(shí)地追求繪畫形式的氣勢(shì)和韻律，并且將這種追求與他自己的感覺、氣質(zhì)很自然地結(jié)合起來(lái)，形成了大氣磅礴的繪畫風(fēng)格。在針對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)委靡瑣屑的風(fēng)習(xí)而圖謀變革的時(shí)代潮流中，詹建俊以他個(gè)性化的創(chuàng)作實(shí)踐，邁出了建設(shè)性的一步。——水天中
詹建俊十分注意色彩的表現(xiàn)力。油畫是用色彩造型的藝術(shù)，畫家不僅要有扎實(shí)的素描功力，而且還要有善于運(yùn)用色彩的本領(lǐng)，使兩者水乳交融。長(zhǎng)期受中國(guó)水墨畫熏陶的中國(guó)油畫家，易于將素描造型與色彩分開來(lái)處理，油畫語(yǔ)言缺乏深度與厚度，表現(xiàn)力不夠強(qiáng)烈。詹建俊在《起家》和《狼牙山五壯士》中，己經(jīng)顯露出運(yùn)用油畫語(yǔ)言的才華。雖然，在這兩幅作品中色彩還是樸素的，但已經(jīng)可以看出，他已經(jīng)自覺地調(diào)動(dòng)色彩的微妙關(guān)系、筆觸美感和肌理效果來(lái)塑造形象，烘托氣氛，加強(qiáng)作品的感染力?！独茄郎轿鍓咽俊分兴么址庞辛Φ墓P觸，用堅(jiān)實(shí)的形體語(yǔ)言，用沉著、渾厚的色彩，賦予人物形象以紀(jì)念碑雕塑的感覺。他在形式美感和色彩上的努力，受到了油畫界同行們的關(guān)注。從那時(shí)起，在人們的心目中，詹建俊是一位重視繪畫語(yǔ)言表現(xiàn)力的畫家?！鄞篌餥NextPage]
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