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宣紙的收藏價(jià)值

宣紙的價(jià)格年年在漲,每年的漲幅都在30%左右


毛澤東說(shuō)中國(guó)有四大發(fā)明:指南針、造紙、印刷術(shù)和火藥。四大發(fā)明對(duì)世界文明的進(jìn)步具有巨大的推動(dòng)作用,但是,在悠久的中國(guó)歷史中,還有許多有意思的商品,他們與我們的文化息息相關(guān),它們?cè)谝欢ǔ潭壬洗砹酥袊?guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平、代表了當(dāng)時(shí)的科技。由于商品比某項(xiàng)發(fā)明更具象和物化,從而更容易讓世界認(rèn)識(shí)曾經(jīng)舉世無(wú)雙的華夏文明。上一期我們跟大家談了談“酒”,今天我們來(lái)講一講宣紙?!仁?/span>


李可染是當(dāng)代著名的畫家,他是齊白石的弟子,他的代表作《萬(wàn)山紅遍》拍出近3億人民幣的價(jià)格。李可染曾三次造訪位于安徽宣城地區(qū)的涇縣造紙廠,他進(jìn)廠先對(duì)工人三鞠躬:“沒(méi)有你們就沒(méi)有我”。


據(jù)中國(guó)國(guó)家圖書館的統(tǒng)計(jì):我國(guó)現(xiàn)存的紙質(zhì)古籍約有3000萬(wàn)冊(cè)(卷),所采取的形式多為宣紙線裝書。為什么是宣紙?因?yàn)樾埖膲勖梢赃_(dá)到l050年,所以有“紙壽千年”一說(shuō)。在1050年之內(nèi),宣紙的質(zhì)地不會(huì)發(fā)生絲毫變化,單純地講保存,卻能達(dá)到2000年?,F(xiàn)代的一些常用紙,如銅版紙、道林紙、新聞紙、包裝紙等等,其壽命不過(guò)200年。


宣紙是一種紙的品類,只產(chǎn)于安徽涇縣。有關(guān)宣紙的起源有兩個(gè),一是,東漢安帝建光元年(公元121年),蔡倫的弟子孔丹在皖南造紙,一天,孔丹徘徊于峽谷溪邊,偶見(jiàn)一棵古老的青檀樹,橫臥溪上,由于流水終年沖洗,樹皮腐爛變白,露出一縷縷修長(zhǎng)而潔凈的纖維。孔丹取以造紙,經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),終于大功告成。這就是后來(lái)的宣紙。還有一說(shuō),宋末天下戰(zhàn)亂,有個(gè)叫曹大三的人,從安徽太平縣徒遷到?jīng)芸h避難,見(jiàn)峽谷水清檀肥,逐定居于此,后來(lái)制作出來(lái)宣紙。若以此計(jì)算,宣紙的誕生據(jù)此也有千年。


宣紙一出現(xiàn),便成為稀罕之物,“有錢莫買金,但買江東紙,江東紙白如春云”。涇縣屬于宣州府,而宣州地處江東,所以被稱為江東紙。


文人們?cè)谩拜p似蟬翼白如雪,抖似細(xì)綢不聞聲”來(lái)形容宣紙。宣紙吸水性強(qiáng),潤(rùn)墨迅速,綿韌而堅(jiān),百折不損,抗老化,防蛀蝕……因此格外適宜書畫,也非常適合中國(guó)書畫作品寫意的風(fēng)格。


清代蒲松齡寫成《聊齋志異》后,因窮困無(wú)力刻印,壓在箱底多年。到乾隆三十二年(1767),由安徽徽州府歙縣人鮑延博出資購(gòu)買宣紙,此奇書才得以印行并流傳下來(lái)。


另一部經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》的命運(yùn)也差不多,最初只有手抄本流傳,乾隆五十六年(1791),有人向皇帝報(bào)告了民間在流行《石頭記》一書的情況,經(jīng)朝廷批準(zhǔn)由徽州人程偉元出資,將曹雪芹寫的前80回和高鶚后續(xù)的40回合在一起,首次用宣紙印刷,使《紅樓夢(mèng)》成為一部完整之作――即風(fēng)行天下的“程甲本”。


【為什么出資的總是徽州人?】

徽商是中國(guó)最有影響力的商幫之一。徽州這個(gè)地方地處山區(qū),沒(méi)有什么資源,所以徽州人要想改變生存條件,一是出門經(jīng)商,二是重視學(xué)習(xí),通過(guò)科考走出山區(qū)。從全球來(lái)看,資源缺乏地一般都擁有巨大的能量,比如日本、英國(guó)、瑞典等等?;丈痰拇砣宋镉兄暮r,近代著名的教育家陶行知,新文化旗幟性人物胡適也都是徽州人。


明朝時(shí)徽州人要往外走,但明朝卻實(shí)行海禁,于是徽州出現(xiàn)了一個(gè)姓汪的海盜領(lǐng)袖,他帶領(lǐng)和雇傭一幫日本的武士搞起了“倭患”。所以,嚴(yán)格地講,“倭患”不是外患,是內(nèi)患。


受中國(guó)文化的滋養(yǎng),日本人也非常喜歡中國(guó)的宣紙。目前中國(guó)的宣紙有50%要出口日本,以前是80%。上百年來(lái),日本人曾一直想得到宣紙的工藝但最終還是放棄了。


據(jù)曹天生的《中國(guó)宣紙史》記述,清光緒四年(1878),日本內(nèi)閣印刷局造紙部派遣棲原陳政到中國(guó),化妝潛入涇縣兩個(gè)多月,自稱是“廣東潮州大埔縣何子峨太史的侄子”,搜集造紙技術(shù)情報(bào),回國(guó)后竟公開(kāi)出版了《支那制紙業(yè)》一書。


光緒三十一年,日本人內(nèi)山彌左,以南京高等農(nóng)業(yè)學(xué)堂教授的身份,多次深入涇縣宣紙廠“調(diào)查”,偷盜宣紙生產(chǎn)情報(bào)。與此同時(shí)日本國(guó)內(nèi)又派人到?jīng)芸h弄走了一些青檀木樹皮。由于日本沒(méi)有這種樹,竟鑒別不出是何種何屬。


1937年“七七”事變之后,日本利用侵略中國(guó)的機(jī)會(huì),派遣特務(wù)到?jīng)芸h,搜集了大量青檀樹籽,運(yùn)回日本精心種植。最終因氣候和土質(zhì)條件不同,長(zhǎng)出的青檀樹質(zhì)量低劣,用之造出的所謂宣紙潤(rùn)墨性極差,根本不能與中國(guó)的宣紙相比。


新中國(guó)建立后至20世紀(jì)70年代以前,由于眾所周知的原因,外人無(wú)法進(jìn)入宣紙產(chǎn)區(qū)對(duì)宣紙技藝進(jìn)行竊取,日本只能在我國(guó)內(nèi)陸和香港等地購(gòu)買我國(guó)的宣紙,然后用現(xiàn)代科學(xué)手段化驗(yàn)出了宣紙所含的各種成分,許多公司競(jìng)相仿制。到70年代末,隨著中外交流的頻繁,日本為了能制造出真正的宣紙,加大了對(duì)宣紙情報(bào)的搜集力度,他們采用了多種手法,千方百計(jì)地套取有關(guān)信息和資料。他們?cè)?986年派了一個(gè)“造紙工業(yè)考察團(tuán)”前往安徽涇縣有關(guān)廠家參觀考察,其中有人順手牽羊地“牽”走了一些生產(chǎn)原料,帶回國(guó)反復(fù)研究,用各種成分配比,意欲造出宣紙真紙。


但是,日本人最后還是放棄了?為什么?造不出來(lái),不僅如此,除了涇縣,中國(guó)其它地區(qū)也造不出來(lái)。中國(guó)雖然很多地區(qū)長(zhǎng)有青檀木,但適宜造出宣紙的只有涇縣的青檀木。其次,用于造紙的水,其微量元素的含量也不一樣,再加上工藝,這三個(gè)條件,都限制了其它地區(qū)造出宣紙。


在這樣的情況下,宣紙面對(duì)的局面自然就是供不應(yīng)求,“洛陽(yáng)紙貴”。


【宣紙一年的產(chǎn)量是多少?】

現(xiàn)在涇縣書畫紙生產(chǎn)及加工企業(yè)已經(jīng)達(dá)到了200多家。但實(shí)際上,現(xiàn)在涇縣的宣紙生產(chǎn)企業(yè)卻只有14家,其中規(guī)模和知名度較大的是紅星、汪六吉、汪同和、日星4家。這14家企業(yè)的宣紙年產(chǎn)量不到800噸。


宣紙的價(jià)格年年在漲,每年的漲幅都在30%左右。原料有限、產(chǎn)量有限,而需求大增,自然紙價(jià)上漲?,F(xiàn)在人們生活得好了,附庸風(fēng)雅的多了,宣紙成了收藏市場(chǎng)的新貴。


現(xiàn)在,一刀(100張)公私合營(yíng)時(shí)期的紅星牌棉料四尺黃料夾宣,不包括傭金的落槌價(jià)就達(dá)到了38萬(wàn)元;1965年生產(chǎn)的紅星牌棉料四尺棉連是16萬(wàn)元;1969年的紅星牌棉料五尺夾宣是11萬(wàn)元;1983年的紅星牌棉料四尺單宣是4萬(wàn)元;就連2005年的紅星牌凈皮四尺單宣都達(dá)到了4萬(wàn)元。很多人都是買來(lái)收藏的,不是用來(lái)畫畫的。




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