中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的文書工具，即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名，起源于南北朝時(shí)期。
紙，也是中國(guó)古代四大發(fā)明之一。
而且這個(gè)“紙”說(shuō)的就是安徽宣城涇縣的宣紙。宣紙有易于保存，經(jīng)久不脆不會(huì)褪色等特點(diǎn)，擁有“紙壽千年”的美譽(yù)。
據(jù)中國(guó)國(guó)家圖書館的統(tǒng)計(jì)：我國(guó)現(xiàn)存的紙質(zhì)古籍約有3000萬(wàn)冊(cè)(卷)，所采取的形式多為宣紙線裝書。為什么是宣紙？因?yàn)樾埖膲勖梢赃_(dá)到1050年，所以有“紙壽千年”一說(shuō)。在1050年之內(nèi)，宣紙的質(zhì)地不會(huì)發(fā)生絲毫變化，單純地講保存，能達(dá)到2000年。
而現(xiàn)代的一些常用紙，如銅版紙、道林紙、新聞紙、包裝紙等等，其壽命不過(guò)200年。
北宋·蔡襄《澄心堂帖》
作為中國(guó)十大傳世名畫之一的《富春山居圖》繪制于宣紙之上，歷經(jīng)660余年的世事沉浮，至今仍然基本保存完整。
《富春山居圖》（局部）元代·黃公望
1886年，宣紙獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)獎(jiǎng)?wù)隆?/strong>
即使在機(jī)制紙盛行的今天， 某些傳統(tǒng)的手工紙依然體現(xiàn)著它不可替代的作用，煥發(fā)著獨(dú)有的光彩。
以前很多人以為宣紙只是一種紙的名稱，后來(lái)經(jīng)過(guò)了解才知道，宣紙之所以叫宣紙，是因?yàn)檫@是一種只產(chǎn)于涇縣的紙。
有關(guān)宣紙的起源：
東漢安帝建光元年(公元121年)，蔡倫的弟子孔丹在皖南造紙，一天，孔丹徘徊于峽谷溪邊，偶見(jiàn)一棵古老的青檀樹，橫臥溪上，由于流水終年沖洗，樹皮腐爛變白，露出一縷縷修長(zhǎng)而潔凈的纖維?？椎と∫栽旒垼?jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，終于大功告成。
宣紙一出便成為當(dāng)時(shí)的稀罕之物，“有錢莫買金，但買江東紙，江東紙白如春云”。涇縣屬于宣州府，而宣州地處江東，所以被稱為江東紙。
宣紙從原料制作到成紙需經(jīng)100多道傳統(tǒng)手工工序，歷時(shí)3年左右。
作為傳統(tǒng)手工造紙的杰出代表，宣紙生產(chǎn)選用涇縣及其周邊地區(qū)的青檀樹韌皮和沙田稻草，不摻雜其他原材料。
晾曬中的青檀樹韌皮和沙田稻草
青檀皮和沙田稻草需反復(fù)浸泡、清洗、蒸煮、攤曬，以日曬雨淋方式進(jìn)行自然漂白。然后還要經(jīng)過(guò)選檢——碓皮——切皮——踏料等過(guò)程，制成皮料漿和草料漿。
然后就是進(jìn)入公認(rèn)的技術(shù)難度最大也最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)——撈紙。
所謂“撈紙”，就是兩個(gè)人抬著紙簾，在水槽中左右晃動(dòng)，一張濕潤(rùn)的宣紙便有了雛形。整個(gè)過(guò)程不過(guò)十幾秒鐘，但是宣紙的好壞、厚薄、紋理和絲絡(luò)，全在這一“撈”上。
雙手要擺到水面上，不能動(dòng)，像繩子一樣吊著，然后整個(gè)手抬起到45度角，直到齊肩高，在抬手、彎腰、轉(zhuǎn)步中，將游離在槽里的紙漿抄撈出有形的紙張來(lái)。而且紙張厚度均勻，每刀紙(100張)的重量誤差僅為±2克，并無(wú)瑕疵。在不同的光線下，不同的季節(jié)中，將宣紙的厚薄掌握得如此精到，需要極其深厚的眼力和扎實(shí)的基本功。
——撈紙大師周東紅
“一簾水靠身，二簾水破心”
第一次看到這么大張宣紙的制作過(guò)程
場(chǎng)面宏大、操作默契、氣勢(shì)磅礴！
均勻地將紙撈出來(lái)，紙疊堆在一起，平均每天一千張紙左右。
初步晾干后，放入烘房，用松毛刷將紙刷到烘壁上，一定時(shí)間后，再揭下來(lái)，重復(fù)這一流程幾次。
最后，工人師傅將烘干的紙，按尺寸裁剪，用磅秤稱重，整齊碼放。
至此一張被贊譽(yù)“輕似蟬翼白如雪，抖似細(xì)綢不聞聲?！?/strong>的宣紙才算是制作完成。
李可染是當(dāng)代著名畫家，他是齊白石的弟子，他的代表作《萬(wàn)山紅遍》拍出近3億人民幣的價(jià)格。
李可染曾三次造訪位于宣城地區(qū)的涇縣造紙廠，對(duì)工人三鞠躬：“沒(méi)有你們就沒(méi)有我”。
《萬(wàn)山紅遍》（局部）李可染
為宣紙制作提供原料的青檀樹
2006年5月，宣紙制作技藝被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄傳統(tǒng)技藝類，項(xiàng)目編號(hào)Ⅷ-65。
現(xiàn)在國(guó)家已對(duì)宣紙進(jìn)行了嚴(yán)格的“原產(chǎn)地保護(hù)”，對(duì)宣紙的定義為“利用產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的沙田稻草和青檀皮，在涇縣范圍內(nèi)，用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成”。
除了涇縣，中國(guó)其它地區(qū)也造不出來(lái)。中國(guó)雖然很多地區(qū)長(zhǎng)有青檀木，但適宜造出宣紙的只有涇縣的青檀木。其次，用于造紙的水，其微量元素的含量也不一樣，再加上工藝，這三個(gè)條件，都限制了其它地區(qū)造出宣紙。
據(jù)說(shuō)在中國(guó)近代史上還有著這樣一段關(guān)于宣紙的故事。
1937年“七七”事變之后，日本利用侵略中國(guó)的機(jī)會(huì)，派遣特務(wù)到?jīng)芸h，搜集了大量青檀樹籽，運(yùn)回日本精心種植。最終因氣候和土質(zhì)條件不同，長(zhǎng)出的青檀樹質(zhì)量低劣，用之造出的所謂宣紙潤(rùn)墨性極差，根本不能與中國(guó)的宣紙相比。
新中國(guó)建立后至20世紀(jì)70年代以前，日本只能在內(nèi)陸和香港等地購(gòu)買宣紙，然后用現(xiàn)代科學(xué)手段化驗(yàn)出了宣紙所含的各種成分。隨著中外交流的頻繁，日本為了能制造出真正的宣紙，加大了對(duì)宣紙情報(bào)的搜集力度，千方百計(jì)地套取有關(guān)信息和資料。
曾于1986年派了一個(gè)“造紙工業(yè)考察團(tuán)”前往涇縣有關(guān)廠家參觀考察，其中有人順手牽羊地“牽”走了一些生產(chǎn)原料，帶回國(guó)反復(fù)研究，用各種成分配比，意欲造出宣紙真紙。
《“沒(méi)有你們就沒(méi)有我”—李可染 為什么宣紙具有收藏價(jià)值？》
目前中國(guó)的宣紙有50％要出口日本，以前是80％。上百年來(lái)，日本人曾一直想得到宣紙的工藝但最終還是放棄了。
雖然現(xiàn)在涇縣書畫紙生產(chǎn)及加工企業(yè)已經(jīng)超過(guò)了200多家。但實(shí)際上，現(xiàn)在涇縣的宣紙生產(chǎn)企業(yè)卻只有14家，這14家企業(yè)的宣紙年產(chǎn)量不到800噸。
所以如果大家去一些古文化商業(yè)街或者書畫用品商店購(gòu)買宣紙，一定要注意，因?yàn)橛行┬埧赡苤皇瞧胀ǖ摹皶嫾垺薄?/p>
在幾年前，真正的宣紙，一刀（100張）的價(jià)格已經(jīng)不會(huì)低于700元的標(biāo)準(zhǔn)了。宣紙的價(jià)格年年在漲，每年的漲幅都在30%左右。畢竟原料有限、產(chǎn)量有限，而需求大增，自然紙價(jià)上漲?，F(xiàn)在宣紙也已然成了收藏市場(chǎng)的新貴。
宣紙制作技藝在以代一代的制作師手中已經(jīng)傳承了一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)期，在人們的摸索和實(shí)踐中，其技藝日臻完善。
2015年，經(jīng)過(guò)近4年時(shí)間的建設(shè)，投資1億多元、坐落于涇縣的中國(guó)宣 紙博物館于12月6日正式建成對(duì)外開放。
其中包括宣紙博物館、宣紙技藝展示與體驗(yàn)區(qū)、宣紙?jiān)嫌^賞與 加工區(qū)、書畫家創(chuàng)作中心四部分，是全國(guó)首個(gè)系統(tǒng)性綜合宣紙博物館。
安徽省宣城市涇縣的中國(guó)宣紙博物館
博物館所在的宣紙文化園內(nèi)，至今仍沿用著明清繁盛時(shí)期生產(chǎn)宣紙的全部108道純手工工序，來(lái)觀光的游客既可以領(lǐng)略到宣紙生產(chǎn)境內(nèi)那種神秘而獨(dú)特的自然風(fēng)光，還可以參觀傳承千年的“古法宣紙”制作工藝流程，親手制作一張印有自己屬相的宣紙，經(jīng)快速烘干并予以精美包裝后可留作永久的紀(jì)念。
對(duì)于這種珍寶一般的傳統(tǒng)紙而言，人工制作的程序大多仍不能被機(jī)器制作所取代，這其中承載的珍貴文化價(jià)值和歷史積淀也必將被一代代制作者和使用者傳承下來(lái)。
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