運(yùn)古求變 存真探新
在20世紀(jì)的中國繪畫史中，有這樣一位老人，嗜愛書畫入骨，一生畫筆不輟，歷晚清、經(jīng)民國，“運(yùn)古”精深，又在新中國拓創(chuàng)探求，建畫院、勇?lián)?dāng)，高擎民族傳統(tǒng)繪畫大旗，為北京畫壇的持續(xù)發(fā)展殫精竭慮，并在九十四年的人生追求中以藝術(shù)為畢生事業(yè)，以真言篤行反映時(shí)代新風(fēng)。他便是生前與白石先生并稱、生后卻相對(duì)落寞的“半丁老人”——陳半丁。
半丁先生原名陳年，1876年出生于文風(fēng)濃郁、名家輩出的浙江紹興。早年赴上海謀生并拜師學(xué)藝，師從“海派”名家吳昌碩，又得任伯年、蒲華等人指導(dǎo)；1906年，受金城之邀，以吳昌碩大弟子和“海派”后繼者的身份來到北京，成為清末民初“南風(fēng)北漸”的重要人物。在此期間，深入研習(xí)明清以來的寫意傳統(tǒng)，博采眾家之長；并參加各種畫會(huì)，任教于多所高校，與北京畫壇同仁開創(chuàng)出“京派”繪畫的鼎盛局面，成為其中的中堅(jiān)人物。在戰(zhàn)爭年代，他始終站在正義的一方，刻印“強(qiáng)其骨”、“不使孽錢”、“只見江山不見人”等以明其志，足可見文人風(fēng)骨與君子風(fēng)范。
新中國成立后，陳半丁先生多次受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的禮遇。其積極投入到新的文化建設(shè)中，不僅為人民大會(huì)堂、國務(wù)院、釣魚臺(tái)國賓館等中央單位創(chuàng)作了一批具有昂揚(yáng)時(shí)代精神的巨作，更帶領(lǐng)在京畫家為世界和平獎(jiǎng)合作繪制《和平頌》等，以藝術(shù)的形象和手法展現(xiàn)出新中國的蓬勃發(fā)展；同時(shí)，他與葉恭綽共同提議成立北京中國畫院（即今天的北京畫院），在任職副院長期間，關(guān)心同仁，維護(hù)傳統(tǒng)文化價(jià)值，展開響應(yīng)時(shí)代主題的新探索，成為白石老人去世后北京畫壇最有影響力的畫家。然而，“文革”伊始，由于其性格上的剛直不阿和敢言真話的書生意氣，遭遇到一系列的沖擊與迫害，于1970年含冤病逝。1979年得以平反昭雪。
縱觀陳半丁先生的一生，無論是早年的生活辛勞，還是晚年的處境艱困，在時(shí)代的風(fēng)卷云涌中，他都始終站在中國自身文化的基點(diǎn)上，矢志于弘揚(yáng)民族繪畫之正道，堅(jiān)守于傳統(tǒng)文人之品性，在繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的道路上孜孜以求。漫漫求索之中，鋪展出全面綜合的藝術(shù)面貌：最擅花卉、山水，又能作人物、翎毛，亦已書法為業(yè)、于印學(xué)更有造詣，而諸門類中尤以大寫意花卉最為知名。整體而言，其藝術(shù)追求道路和風(fēng)格取向上又呈現(xiàn)出運(yùn)古求變、存真探新的個(gè)人特質(zhì)。
言其“古”與“變”，這恰恰是二十世紀(jì)傳統(tǒng)型畫家在面臨西方文化沖擊下守護(hù)民族藝術(shù)的普遍自覺和轉(zhuǎn)化策略。在這方面，陳半丁先生知深行遠(yuǎn)，于花鳥畫上追青藤白陽，近法海派名家（尤以任伯年、吳昌碩為主），又將其交流融入北方畫壇，形成大、小寫兼容，古樸與雅俗共賞的自家品格；于山水畫取法宋元以來的南宗正脈，尤其鐘情于石濤上人極具個(gè)性的自由書寫，將宋元的高古意趣與明清的筆墨韻致相結(jié)合，具有濃郁的文人氣質(zhì)；于人物畫主要取材適合民眾趣味的道釋人物，也多是融會(huì)諸法而為，兼施指墨，還善翎毛走獸，均是淵源有自，古意渾成。如果說，“古”是優(yōu)秀傳統(tǒng)之河流；那么，陳半丁先生在解放前更多是徜徉其間，以會(huì)悟妙解之心手不斷采擷。從勤奮苦功經(jīng)由“對(duì)臨”、“意臨”到“整合”，終至晚歲的“寫意”、“寫心”，勇猛精進(jìn)，展現(xiàn)出運(yùn)古求變的多重境界，最終化古為我。
論其“真”與“新”，則更多體現(xiàn)在新中國成立后如何處理好個(gè)人藝術(shù)趣味與主流文藝思潮之間的關(guān)系上，這是一個(gè)時(shí)代的命題，陳半丁先生在保留自我藝術(shù)真趣的同時(shí)，敢于吐真言，勇于新探索，留下了值得深思的歷史答卷。他的“真”，是仍然保持著對(duì)民族藝術(shù)的摯愛，其中既有著個(gè)人意趣的書寫，更有著“用繪畫昭示光明、凝聚人心、陶冶情操、抒發(fā)理想”的理性選擇。為適應(yīng)時(shí)代的需要，他自覺地用自己熟悉和擅長的畫筆努力創(chuàng)作人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)作品。其山水畫嘗試著表現(xiàn)新的時(shí)代、新的生活，取材中出現(xiàn)了村莊田舍、農(nóng)民麥田等新事物，以全新的主題傳達(dá)出全新的氣息；其花鳥畫出現(xiàn)了一系列大幅作品，更多地采用了諧音寓意的藝術(shù)手法，畫盡百花爭艷，欣欣向榮，一派生機(jī)勃勃，如《和平統(tǒng)一》、《百花齊放》、《歲寒同心》等，為新時(shí)期的花鳥畫轉(zhuǎn)型進(jìn)行了大膽實(shí)踐?！疤叫隆倍皇洹罢妗?，無論作品的大小，畫里始終洋溢著半丁老人“至大至剛，配義與道”的“浩然正氣”，作為抒情審美主體的“自我”與民族的正氣和精神同在。
隨著歷史的發(fā)展，當(dāng)我們帶著傳統(tǒng)文化復(fù)興的使命重新審視半丁老人的生后落寞，自然會(huì)倍加關(guān)注。2016年，適逢其誕辰140周年，中國美術(shù)館以此契機(jī)聯(lián)合北京畫院、故宮博物院、中央文史研究館在本館1、8、9號(hào)廳舉辦“此中有真趣——紀(jì)念陳半丁誕辰140周年藝術(shù)展”，體現(xiàn)了當(dāng)今藝術(shù)界和學(xué)術(shù)界對(duì)陳半丁先生的崇高敬意和對(duì)他藝術(shù)人生的深切懷念。此次展覽是陳半丁先生作品首次在國家美術(shù)館平臺(tái)上的整體展示，也是其一生藝術(shù)佳作在公眾面前的一次集中亮相。我們希望藉此讓廣大觀眾進(jìn)一步了解陳半丁先生卓越的藝術(shù)成就，重新認(rèn)識(shí)陳半丁先生對(duì)于北京畫壇乃至全國畫壇的重要影響力，并推動(dòng)學(xué)術(shù)界對(duì)于陳半丁藝術(shù)的再研究、再認(rèn)識(shí)，在中國畫繁榮發(fā)展的當(dāng)下，重新審視中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。
更令人感佩的是，展覽舉辦之際，陳半丁先生的親屬向國家捐贈(zèng)了一批陳半丁藝術(shù)作品，由中國美術(shù)館永久收藏。這些作品歷經(jīng)種種磨難、穿越歲月的洗禮得以保存至今，如今得以入藏國家美術(shù)殿堂，體現(xiàn)了親屬對(duì)國家美術(shù)收藏事業(yè)的支持與奉獻(xiàn)，也是半丁老人畢生堅(jiān)持推動(dòng)中國美術(shù)發(fā)展之意愿的延續(xù)。相信，這些作品必將在陳半丁藝術(shù)和20世紀(jì)中國美術(shù)的研究與傳播上發(fā)揮更大的價(jià)值。
謹(jǐn)此為序！祝展覽圓滿成功！
中國美術(shù)館館長 吳為山
二〇一六年十一月
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