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大故宮之門----宮城四門之午門

----宮城四門之午門

   宮城辟四門,為午門、神武門、東華門、西華門。

午門雄姿

午門是紫禁城的正門,位于紫禁城的中軸線上。由于它居中向陽,位當子午,故取名為午門。午門由東、西、北三面城墻相連,構成一個方形廣場。北面門樓,面闊九間。東西城墻兩端各有重檐攢尖頂闕亭一座。莊嚴的午門,宛如三山環(huán)施,金鳳展翅,氣勢雄偉,俗稱五鳳樓。

       午門是皇宮正門。在中軸線各門中最有特點,高大雄壯,顯示帝王的威嚴。午門的用途多,一是出入,今天從天安門進是三個門,出來時是五個門,有左掖門、右掖門。這五個門出入有講究,中間只許皇帝通過,例外是皇帝大婚時,皇后進來走中間門,只走一次??婆e考試前三名,可以從這里走一。兩側的門是王公貴族們走的,掖門,左文右武,這是從故宮往外看的。二是政務,官員上朝時,官員提前到,在午門前集合,到點進到太和門參加朝政,重要活動。三是禮儀,重要禮儀,比如三大節(jié),初一元旦冬至,皇帝生日,太子大婚,皇帝大婚,禮儀都在午門外,還有十月初一頒布歷書也在這里。四是外事,向朝廷進貢,使臣們到了午門,許他們參瞻,也是展示一下天朝皇威。五是防衛(wèi),還可以防水。
 


 午門作為紫禁城的正門,不只見證了明清兩代的輝煌,也見證了封建君主的冷酷專權,而一些不畏皇權的大臣,就在午門廣場被廷杖,致飭、致殘甚至當場斃命。

《明史》記,公卿之辱,前此未有。午門是一個歷史的見證,見證的是中國正義士大夫們的精神,就是正氣,是浩然正氣。中國正義士大夫的浩然正氣:一是堅持正義敢于直諫,不怕廷杖;二是堅持正言,敢說真話,不怕羞辱;三是堅持正義,敢做實事,不怕邪惡;四是堅持正氣,敢犯天顏,不怕皇威。他們身上的錚錚風骨,斯人死矣,浩氣長存,幾百年后,我們看到這段歷史,還心存感動。這正是中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀精神,正如文天祥說的,留取丹青照汗青。

獻俘禮是傳統(tǒng)的禮節(jié),戰(zhàn)勝者抓來俘虜來慶賀勝利,這種儀式體現了王朝的興盛和成儀。明清兩代明獻俘禮在這兒舉行。午門獻俘,見證的是中華統(tǒng)一的多民族的國家是任何外來勢力不能吞滅的,也是任何內部勢力不能分裂的,中華民族會更統(tǒng)一更強大更繁盛。

 午門(1860年10月25-11月9日)這是最早的午門建筑照片,
意大利人費利斯·比托,拍攝地點:闕左門南側。
 
 1900年八國聯(lián)軍在午門
 
 民國初年的午門

附:午門建筑特點及歷史變革

午門的平面呈字形,沿襲了唐朝大明宮含元殿和唐朝正門丹鳳門的形制基礎,是從漢代的門闕演變而成。

午門分上下兩部分,下為墩臺,高12.00m,正中開三門,兩側各有一座掖門,俗稱明三暗五。墩臺兩側設上下城臺的馬道。五個門洞各有用途:中門為皇帝專用,此外只有皇帝大婚時,皇后進宮,殿試選拔的狀元、榜眼、探花,在宣布殿試結果后可從中門出宮。東側門供文武官員出入。西側門供宗室王公出入。兩掖門只在舉行大型活動時開啟。

午門是紫禁城的正門。東西北三面城臺相連,環(huán)抱一個方形廣場。北面門樓,墩臺上正中門樓一座,面闊9間,60.05米,進深5間,25米。重檐廡殿頂。東西墩臺兩翼各有廊廡13間,從門樓兩側向南排開,形如雁翅,俗稱雁翅樓。 在東西雁翅樓南北兩端建有重檐攢尖頂的方亭,正樓兩側有鐘鼓亭各三間。威嚴的午門,宛如三巒環(huán)抱,五峰突起,氣勢雄偉,午門整座建筑高低錯落,左右呼應,形若朱雀展翅,故又有五鳳樓之稱。

午門前有端門、天安門、大明門,其后有太和門。各門之內,兩側排列整齊的廊廡。這種以門廡圍成廣場、層層遞進的布局形式是受中國古代“五門三朝”制度的影響,有利于突出皇宮建筑威嚴肅穆的特點。

午門始建于明朝永樂十八年(1420年),清朝順治四年(1647年)重修,清朝嘉慶六年(1801年)再修。
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