中醫(yī)里邊的水，不是水。
中醫(yī)里邊的火，不是火。，
中醫(yī)里邊的水和火，都是氣血，都是胃氣。
如此理解中醫(yī)，才是正確的，再指導我們用藥辯證，就不會錯。比如腎水，不是指的腎中的水，是指的腎中的津液，腎中的津液，也是腎中的氣血，也是胃氣。說腎經(jīng)或者說腎系統(tǒng)，也是一樣，腎水，仍然指的是腎經(jīng)或者腎系統(tǒng)的氣血津液，也是指的胃氣。
中醫(yī)所謂腎水是指所有的體內(nèi)不容易流失的體液，如：骨髓、精液、胰島素、荷爾蒙、關(guān)節(jié)即潤滑液等（喝水因容易變成尿排出體外，故稱之為虛水）。人體所屬的水與火的關(guān)系有如燒開水；當水充足，且火也很大時，其生命力必然旺盛。如果再吃些燥熱的食物后，則會火氣太大，實火用虛水來降火。當水充足而火太小時，只要補充燥熱食物（或補元氣），就能維持平衡。這里明確指出，中醫(yī)說的腎水，指的是骨髓，精液，津液，關(guān)節(jié)液等，這就讓我們明白，原來這個水，不過就是個名，其實根本不是我們說的生活中的水液，氣血精津液，其實都是胃氣所化，《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞決氣》已經(jīng)明確回答。但是后邊的論述，又和氣血，胃氣離得太遠，所以無法理解。《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·上古天真論》【原文】腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能瀉。今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣。故發(fā)鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。
《素問·逆調(diào)論》：“腎者水藏，主津液”現(xiàn)代各版《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教材對“腎主水”的內(nèi)涵均有闡述，如“腎主水液，主要是指腎中精氣的氣化功能，對于體內(nèi)津液的輸布和排泄，維持津液代謝的平衡，起著極為重要的調(diào)節(jié)作用?！?/section>腎主水，而腎不是水，“受五臟六腑之精而藏之”，這個五臟六腑之精，就是氣血，就是胃氣。腎主津液，津液也是胃氣所化。所以千萬不要把腎水當作水，腎虧，就是水虧，水虧就用滋陰補水藥物，比如六味地黃丸，金貴腎氣丸等。真正的腎水，是胃氣，是氣血，那么胃氣和氣血都是飲食水谷所化，所以護胃氣，溫中，那才是真正的補腎。“壯水之主以制陽光”這個水，也不是指的滋陰藥物，也是指的氣血和胃氣，也需要溫中才能化生。同理，心火，也不是指的心經(jīng)有火，不是指的火熱的火，上火的火，或者說不是指可以清熱解毒治療的那個火，或者說是滋陰涼血治療的那個火。生理上的心火，就是心氣、心陽。心氣心陽都是靠胃氣所化，靠胃氣滋養(yǎng)。換一句話說，心氣心陽，都是胃氣。病理上的心火，那是受寒阻滯氣機，產(chǎn)生的郁阻而表現(xiàn)出來的火熱現(xiàn)象。這種火也是不可以清熱，因為是郁阻導致的，疏通就好了。清熱帶來的全身反應，更大，也就是說副作用更大。清熱滋陰，脾胃中焦就會因為寒涼，而熱脹冷縮，中焦收縮阻滯氣機，才產(chǎn)生上火下寒，兩頭隔拒，不暢通。所以在治療上，應該是疏通中焦氣機，中焦是脾胃，脾胃屬土，土只有溫熱，才能氣機調(diào)暢，水升火降，寒涼則郁阻，上下不通，上火下寒。所以老百姓說的好，“冬吃蘿卜夏吃姜”，夏天天氣熱，陽氣升騰升散，中氣不足，中焦虛寒，所以吃姜溫中，中焦溫熱，中氣足，所以健康不病。冬天天氣寒冷，陽氣收藏，汗孔閉塞，熱氣發(fā)散不順暢，所以容易產(chǎn)生內(nèi)熱，于是吃蘿卜，寬中下氣，氣機條達，水升火降，從而不會產(chǎn)生火熱致病。冬天汗孔閉塞，明明容易出現(xiàn)內(nèi)熱，為什么古人不提倡用清熱解毒？因為古人已經(jīng)窺透疾病的真機，知道火是怎么來的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)素問熱病論》中說“今夫熱病皆傷寒之類”。人體的火是怎么來的？不是外來的，是內(nèi)生的，是貪涼飲冷阻滯氣機，產(chǎn)生的。所以不可以清熱！如果清熱，清肺等，點到即止，不可過劑。然后溫中溫陽扶助正氣、胃氣，以治本。這才是完全之法。肝火是病理名詞，也是病名；肝火證有其自身的病因、病機及臨床證治特征。常見證型有肝火上炎、肝火犯肺、肝火犯胃、肝火挾痰,火旺陰虧等。肝火旺盛主要由生活不規(guī)律、心情積郁導致。中醫(yī)有“肝主目”的說法，因此肝火旺盛常常表現(xiàn)為一些眼部癥狀，如：視物模糊、眼部分泌物多、眼紅、眼干、耳鳴、易怒等，中醫(yī)一般用菊杞茶這類組方調(diào)治。菊杞茶組方品種較多，建議選擇較為經(jīng)典的組方如陳志謙菊杞茶，其配以桑葉等中藥材，是清肝明目的經(jīng)典組方茶。中醫(yī)用“火”來形容身體內(nèi)的某些熱性癥狀，上火的程度較“熱氣”還重。一般所說的上火，也就是人體陰陽失衡后出現(xiàn)的內(nèi)熱癥。中醫(yī)認為“火”的病理可分虛實兩大類，常見的上火癥狀有心火和肝火兩種。不嚴重時，會出現(xiàn)皮膚干裂，口舌生瘡，心煩肺熱等。因此，肝火上升不要掉以輕心，要及時調(diào)節(jié)營養(yǎng)，去火養(yǎng)肝。平時有人在與人爭執(zhí)時大發(fā)雷霆，所以也比作大動肝火，肝火旺。發(fā)脾氣也傷肝的，因此，無論遇上什么事不要發(fā)火生氣，以免傷肝。陰虛火旺，又有陰虛火炎、虛火、陰虛火熾、陰火等稱法，是指陰液虧虛，虛火亢旺，陰虛則陽亢并生熱化為虛火，以心煩失眠、口燥咽干、盜汗遺精、性欲亢進、兩顴潮紅、小便短黃、大便干結(jié)，或咳血、衄血，或舌體、口腔潰瘍，舌紅少津，脈細數(shù)等常見證候。這些對于火的理解，都沒有和《黃帝內(nèi)經(jīng)素問熱病論》“今夫熱病皆傷寒之類”相吻合，孰是孰非？沒人探討，就是照搬照抄，于是乎醫(yī)理不明，用藥乖錯，誤人誤己，給患者和社會帶來很大的負面影響。有胃氣則生
無胃氣則死
脾胃屬土
土生萬物
中土金木水火轉(zhuǎn)化之地
世艾樂古法艾灸傳承人 潛龍
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