有時你遇見一個非常不同的人。你無法明確指出他吸引你的地方在哪里,但他滲透出神秘和力量。散發(fā)出一種奇怪而又讓人著迷的無聲力量。
這種看不見的影響力是什么?為什么一些人擁有它而大部分人與它絕緣?在這本小書中,我會和你談?wù)撨@種力量,談?wù)撍纳衩?,和獲得它的方法。你需要學(xué)習(xí)一個簡單的訣竅。一旦你掌握了它,無聲的力量將成為你不言而喻的資格認(rèn)證。它是一種在你周圍逐漸生長和發(fā)展的超凡魅力。通過它,你可以表達(dá)一種能幫助別人和這個星球的天性–使一切更好。
你的無聲力量將帶給你流動的能量,流動的能量帶給你簡單的心,而簡單的心帶給你滿足感。
一些人,例如武術(shù)大師,通過數(shù)年的學(xué)習(xí)獲得了這種無聲力量。通過控制情緒和訓(xùn)練身體,他們使自己的能量安定下來。他們滲出一種揮灑自如的力量。對身體的鍛煉和自律對發(fā)展這種無聲力量很有價值,因為它們幫助你控制”自我”(ego)的負(fù)面。但除了好的體格和身段–你更需要覺察 。
現(xiàn)在,你可以當(dāng)作我要哄騙一下你。你相不相信這個哄騙都沒有關(guān)系,因為這個概念的基礎(chǔ)真實無疑。你不用過多地?fù)?dān)心技術(shù)上的細(xì)節(jié)。不妨將你的理性暫放一邊,我們將直指那些對你有效的技術(shù)。這是我的方法。
在你的周圍,是你身體產(chǎn)生的電磁場,有時被稱作人體的精神力量,肉眼是無法看到的。古希臘人稱之為以太體。那是真正的你所在之處。這也是你真正的知覺所在之處。
想像它是一個微弱的能量場,如一縷無色的迷霧。但和緩慢、輕緩的薄霧不同,這種能量移動得非常非常之快。在此間閃過的是數(shù)道微小閃電般的能量,一種煙花般的能量向你周圍的所有方向放射。閃光之下是一波又一波起伏的能量,這股能量對情緒產(chǎn)生反應(yīng)后,會外流、翻滾、轉(zhuǎn)向。你就處在這種驚人的光亮之中,這種能量有時會放射到每個方向的三、四英尺之遠(yuǎn)。
這種能量賞心悅目 ,讓人著迷。它非常謙卑–它在那里等待每個人自己發(fā)現(xiàn),純粹而毫不遮掩地展示了每個人的身份。在這種似乎薄弱的能量之中駐藏著我們?nèi)祟惤?jīng)驗的本質(zhì)–它們被表現(xiàn)于電磁場閃耀的火花,不見的閃電之中,而這些都是從你身上映射出來的。
在這種以太能量中,你會看到人們的自我(ego)和人格(personality)把人類的狀況搞得多么復(fù)雜,但你會對此產(chǎn)生深深的慈愛。因為一個人并不只是他的理智,不只是他的身體,不只是他的情緒–而是光。這種人性的光輝使得人格特性和人的劣根性黯然失色。
在這種光亮的生命力中,是一個人精神部分的神圣存在。人體精神力量的存在是一種美妙的禮物,它賜于你無聲的力量,這種力量萬古長青。它是你在精神上的傳承,流動于你和神力的連結(jié)。
經(jīng)過一些訓(xùn)練,你可以坐下來,看到這種美妙的能量之舞,我們?nèi)贾蒙砥渲?。我猜測許多超自然的神秘現(xiàn)象都源于此。在本書后面的部分,會有一些練習(xí),它們可以提升你對這種能量的觀察力。但看不看得到這種能量相較之下不是那么重要,重要的是,知道它存在,正確地放射它,憑借你奧妙的感覺去察覺它。
經(jīng)過12年的試驗,對人們的觀察,我可以保證這種光就在那里。事實上,我從來沒有見到哪個動物或人類沒有這種精神力量。從能量的層面上說,它是人類本質(zhì)存在的藍(lán)圖。學(xué)會看出什么在精神層面上運作,而什么不在對我來說是一個緩慢的學(xué)習(xí)過程,但它值得我的付出,因為精神力量這一神秘世界,是最后沒有被征服的領(lǐng)域之一。在這里所有的事情都得到了解釋:氣功治療,潛意識能量,超凡魅力,力量,心靈感應(yīng),超感官經(jīng)驗,也許還有生命和死亡的奧秘。
我現(xiàn)在相信,在一個細(xì)微的層面,每個人都能無意識地察覺到這種能量。當(dāng)你將你的心智延伸,去觸碰他人的能量,他們會感覺到。往往他們會轉(zhuǎn)過身,眨眼,或以某種方式有所反應(yīng)。他們有所反應(yīng),即使他們也不清楚原因。當(dāng)兩個人相見時,你可以看到這種精神過程正在進(jìn)行。一種精神的火花在兩人之間產(chǎn)生。兩者的能量臨時地混合在一起,在瞬間交換了萬億信息。
我們都有別人對我們有所反應(yīng)的經(jīng)驗;常常這看不出什么邏輯。但,事實上,人們確實察覺到了我們發(fā)出的微妙能量,即使他們看不到,也無法用言語解釋,他們感覺到了,下意識地,他們明白這一點。他們會根據(jù)我們投射能量的質(zhì)量和強(qiáng)度,投同意票,否決票或可能票。
你精神層面發(fā)出的力量決定于以下幾個因素:它擺動的速度,能量的密度(在一個時刻產(chǎn)生了多少),和它的穩(wěn)固性。以一個缺乏訓(xùn)練的人來說,它發(fā)出的精神能量十分纖細(xì)、脆弱,四處亂竄–觸碰他人,妨礙他人,經(jīng)常試圖從別人身上吸取能量,侵占他人,能量的速度緩慢,密度低弱。有時這些能量會被撕裂,這常常出現(xiàn)在服毒品,過量飲酒的情況下,這時的能量毫無穩(wěn)固的界定。這種脆弱的能量對很容易就對情緒起反應(yīng),像盤子上的果凍一樣搖晃不定–震動,翻滾,以一種抽筋姿態(tài)運動。
當(dāng)然,看不到這種精神能量,你一樣可以使用它,在它受損時修復(fù)它,使它變得強(qiáng)大。因為它表達(dá)了你是什么,它被你的整個存在狀態(tài)所影響,包括你的身體情況,你的精神、情緒平衡,還有你的堅定。這些都顯示出一種愉悅感–你有多少活力,你有多少安全感,你如何看待自己的精神力量。
所以,要步進(jìn)神秘的無聲力量領(lǐng)域,第一件要做的事就是加強(qiáng)你心理和情緒的態(tài)度。這會提升你的愉悅感,它也會改變你的外在,從你的肢體語言,你說的話,和你整體的態(tài)度,人們會察覺到你是一個強(qiáng)大的人。理智上,他們會認(rèn)為你很強(qiáng)大,但在內(nèi)心深處–在潛意識層面–他們會感覺到,并且明白你的強(qiáng)大。他們會自發(fā)地產(chǎn)生正面的反應(yīng)。人們喜歡自發(fā)自如的強(qiáng)大力量,這使得他們感到安全,感到被支持。
第二章 力量饑餓-力量饑渴
常人認(rèn)為的所謂力量其實根本不是力量。對金錢,誘惑,性的追逐,想要控制他人–通過政治和軍事力量–這些全都是“自我”(ego)的表現(xiàn)。它們常常只是炫耀這種行為的美化形式。它們是滿足自我(ego)的貨幣,它們也也只對其他充滿自我(ego)的人有吸引力。所以它們服從于人們的一時興致。一個人可以非常富有、成功,卻仍然十分弱小。金錢不會帶給你真正的力量,他只是在你內(nèi)在已經(jīng)失調(diào)的同時讓你感覺舒服一些。“自我(ego)”所在的世界是脆弱的,不安的。它從不帶給你真正的安全感,它也沒有持久的價值。自我(ego)的世界容易消亡,更多的情況下,它自我破壞。
隨著媒體和海量信息的轟炸,誘惑,天花亂墜的廣告宣傳,炫燿代替了真正的價值。32秒的傳媒報道變得比事實本身更重要。所有人都在追逐一種浮華、膚淺的生活版本,大家爭著在太陽底下有片刻露臉的機(jī)會。
太多人都成為他們自我(ego)的犧牲者,他們感到力量饑渴,所以他們渴望變得特別。當(dāng)然,每個人在精神層面上都是獨立的存在,但媒體不斷在鼓動人們?nèi)プ分鹈暫妥⒁饬ΑH藗冇谑菍αα康目是?,而人們所渴求的這種力量只是自我(ego)意義上的,他們荒唐地想要變得重要,想要在別人眼里變得特別,尋求贊美,追逐地位。這種慌亂的追逐破壞和削弱了他們的能量。
因為自我(ego)總是充滿不安,它的恐懼要被抑制,所以它控制了我們的心理,接二連三地產(chǎn)生無盡的需求。它拼命地想要得到一些東西–立刻就得到–因為這才會讓它感覺更好。我們從小就習(xí)慣了讓自我(ego)變得重要,并不斷讓它開心,而自我(ego)迷惑我們,讓我們對它的每一點要求都產(chǎn)生反應(yīng)。
我們沒有意識到的是,通過自律來控制我們的自我(ego),比不斷試著滿足它的需求簡單得多。讓自我(ego)滿意,可能會讓一個人從它的要求中獲得短暫的解脫,可在這之后,它又開始了–又是下一個要求滿足的需求。自我(ego)永遠(yuǎn)要求更多。
這是在滑輪上的生活,你得跑得盡量快,才能保持在原來的位置。無盡的努力被浪費在錯覺上。你可以看到為什么人們只在意這些東西–他們在心理上非常的不成熟。這有點可悲。
“力圖成為某人”出自于不安全感,起源于自我(ego)對觀察者和仰慕者的需求。它需要別人的承認(rèn)和刺激才能感覺到穩(wěn)固。但在心理和情緒上向外依賴于世界–要求被注意,假裝很Cool,尋求同意和認(rèn)可,試著讓人對自己印象深刻,尋求贊美和尊敬–這些造成的是不平衡和弱小。這事實上是在說:“我實在不怎么樣。我需要別人贊同我,我才會感到安全。”當(dāng)你在心理上依賴時,你削弱了自己。想象一下,以一個嚴(yán)重的角度不斷向前傾,向外伸展–你需要不斷保持平衡,隨時可能摔倒。
力圖戰(zhàn)勝別人,希望世界會因你的精彩而接受你,是毫無意義也是軟弱的。它毀滅了你真正的力量;它給你帶來的壓力會讓你受傷。即使你得到了你想要的,它極少持久。今天的成功會變成明天的拒絕。心理上的依賴是一個錯誤,它侵蝕了你真正的自我。漸漸地你迷失了自我,變成了其他人心愿的傀儡,臣服于他人無常的一時興致,情緒,和自我膨脹。如果你讓你的自我以這種方法適應(yīng)這個世界,你遠(yuǎn)離了真正的你,你所在的精神層面–它才是堅定而穩(wěn)固的。你的自我(ego)只是一個偽裝的你,事實上,它脆弱,自我放縱,無力。
你可以告訴別人你有多么非凡,也許會有一百個人為你唱誦歌,鼓吹你的價值,但那只是出于公關(guān)需要,或是宣傳鼓吹。最終,你的價值只體現(xiàn)于你滲透出的精神感覺。那是一個精神的,形而上的現(xiàn)實;所有其他的都是假像和失調(diào)。如果你想要被接受,先接受你自己。如果你想要被承認(rèn),先承認(rèn)你自己。就這樣簡單。
第三章 無聲的能量聚集
讓我們來談?wù)撘幌滦睦砩系哪芰烤奂缓笤僬勔恍┠軌蜃屇銏远ê屠潇o的實用技巧。
我的武術(shù)老師說,一般人在行走之時,事實上他們在做的,只是在控制自己不摔倒。他們上半身前傾,然后及時地伸出腿以保持平衡。這就是為什么道路上的一點小物體都會讓他們翻倒。
從心理和情緒的角度上看,對大部分人來說,他們的生活和他們行走的方式一樣。他們不斷地在生活中向前傾,憧憬,幻想,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。他們常常對自己和自己所擁有的東西不滿足。他們做的就是去尋找某人或某物,用以抬高自己。他們希望被別人看來很特別–他們希望生活因此變得輕易,一帆風(fēng)順。
在向前傾,尋找依靠的過程中,他們破壞了他們情緒的平衡,從一種短暫的滿足漂泊到另一種。他們在控制平衡的邊緣生活。任何一點不利的情況–一個他人不經(jīng)意的評論,一點挫折–都會使他們的能量崩塌。心理上和情緒上,他們以鼻著地。
要聚集你無聲的力量,入口就是克制你自己,讓自己停止前傾。當(dāng)你正拼命地覺得需要依賴別人的時候,正是你需要鍛煉控制的時候。這種運動叫“在生活中站直”。聽過它的人并不多。
第一,不要傾倒向那些你所不擁有的東西。而是堅信你能擁有它們,視覺化想像,然后采取行動。
第二,不要傾倒向你的未來–不停地談?wù)?,空想它。而是每天都花點時間讓“現(xiàn)在”變得特別,為你已有和已取得的東西感到榮耀。不要變成計劃癖,這種人無盡地做計劃,不停地談?wù)撍鼈?#8211;“有一天,將來某天…”這破壞你的能量,使你毫無所得–沒有結(jié)果,沒有行動。
第三,開始設(shè)計你的生活,使得你不需要從他人那里獲得什么東西。盡量讓自己的心靈只需要那些自己能給自己的東西。不要在情緒上和理智判斷上依賴別人。
當(dāng)你在心理上或情緒上傾向(依賴)別人的時候,這是一種沒有安全感的信號。這讓別人感覺到不舒服。他們厭煩你壓在他們身上的重量,他們會因此否定你。他們不喜歡你的自我放縱,你的不安全感讓他們從中也看到了自己的弱點。這就好像對他們喋喋不休,敵意因此而開始累積。
有意識或無意識地,他們會感覺到因被你依賴而產(chǎn)生的弱點。這奪走了他們的能量,催逼他們;他們必須傾聽你的需求和情緒,而事實上他們更愿意專心于自己的。他們不喜歡這種不合理的負(fù)擔(dān),他們常常會有負(fù)面的反應(yīng),即使他們不說出口。
或者,他們承擔(dān)你強(qiáng)加的重量,但接著他們感覺到他可以占你的便宜,情緒上,身體上,或是金錢上。他們感到他們可以理直氣壯地以某種方式利用你,反對你,或是懷疑你。請記得,當(dāng)你的能量觸碰他人時,他們下意識地明白你是弱小還是強(qiáng)大–這影響到他們怎樣看待你。
我肯定你知道我想表達(dá)的意思。想像一下,一個和你無親無故的人凡事依賴你,傾倒在你身上。不斷地重復(fù),覺察這種依賴讓你產(chǎn)生了什么樣的情緒和什么樣的想法。請記得你會對他們有時那種無比渴望的反應(yīng)。注意到他們實際上在搶奪你的能量,在幾分鐘之內(nèi)你就會感到筋疲力盡。
不要對別人做這種事情,這削弱了你。一些不帶這種依賴情緒的傾倒是完全可以的–別人會很愿意支持你,幫助你。但過多的依賴,他們會投反對票。
這并不意味著你不能尋求幫助–這是可以的–但冷靜地尋求幫助與無盡帶情緒地依賴某人有極大區(qū)別,后者是無理地要求對方修復(fù)你的缺陷和不安全感。
所以,無聲力量的重要一步,就是不“不要依賴”。這是很明顯的,但大部分人不明白。當(dāng)你發(fā)瘋似地渴求某人,你的需求帶有一種絕望的色彩–這會削弱你,把你要的東西從你身邊推開。
不知道你有沒有曾經(jīng)陷入這樣的一段浪漫關(guān)系,愛你的人無時無刻不圍著你,熱情地像熱疹,極度渴求你。你感覺如何?很可能,在開始的幾天你很享受這種殷勤,但在第三天你給了他或她一點顏色瞧瞧,你拖著他或她的鼻子走。在一開始你挺喜歡這種感覺,但最終,這種極度渴望和不安全感使你不勝厭煩,最終你讓這個人出局。當(dāng)你陷入愛中,心儀某人,而對方卻與你保持一定距離,若即若離,你的渴望卻因此而加重。如果她和你離得過遠(yuǎn),你的渴望會減少,甚或完全散失。當(dāng)對一次交易孤注一擲,依賴于它時,你事實上在將它推離,或是以過高的成本成交。這叫“渴望”稅。在任何一項交易之前,花一點時間在走廊靜思,提醒你自己它對你不是必需的。如果你得不到它,并不使你煩憂,如果你得到了,那么規(guī)則和成本是由你定的,你并不需要付出超量的代價。
即使你天然的傾向是依賴于別人–比如說,你是一個非常喜歡交際的人。“不要依賴”–以此作為你的座右銘,你可以在喜歡交際的同時不需要依賴。把這段話貼在你的冰箱上“當(dāng)你懷疑的時候,就別這樣做!”
無聲的力量常常以反達(dá)正。當(dāng)所有人都向前傾的時候,你向后靠;當(dāng)別人怕得尖叫的時候,保持沉默;當(dāng)別人跑的時候,你慢步行走??刂坪米约海屢环N穩(wěn)固的感覺從你身上流出,即使你對自己還不是很確定。不要展示你的弱點。變得強(qiáng)大,變得勇敢。將所有的不安和憂慮內(nèi)化,在之后適當(dāng)?shù)臅r候再處理它。在一開始,你也許還無法達(dá)到完全的內(nèi)在穩(wěn)固,但你仍然可以讓自己從外在看起來堅如磐石。內(nèi)在的力量,會隨著你的行動,你對自身和控制力的肯定而產(chǎn)生。
通過你的穩(wěn)固、堅定,你讓別人感覺到安全。他們到處尋找你,因為生活因為有你似乎變得容易,感覺好多了。成為一個智者,保持沉著,保持沉默,讓你的精神”站直”。把注意力放在內(nèi)在你最了然的部分–感到滿足,不要有過多的需求和欲望。致力于改善你自己。
不管怎么說,你可能比你想像得更強(qiáng)大。很多你見到的人看起來好像有非常堅固的內(nèi)在,但很快他們就曝光了自己,你可以看出他們實際上正處于無聲的危機(jī)中–他們”自我(ego)”的受害者。他們真正的力量脆弱而混濁。這使得他們對人生的高高低低無力抗拒。他們會不斷地在精神上尋求能量的借用,依附于所有能找到的強(qiáng)大力量。而他們實際擁有的只是枯萎的植物,和病殃殃的寵物。
在物理學(xué)中有一項定律,是亞原子可以借用一毫秒的能量。這個借用了能量的粒子臨時地跨越到更快的軌道運行,但一瞬之后它就得償還借閱的能量;它掉落(衰敗)到它的基態(tài)–一個它可以承受的更低的頻率。在精神上,人類遵循同樣的法則。你可以從他人那里借用能量,但你無法永久地繼承它。一點小小的提升,之后你又回到原來的地方。精神能量的吸取者在你經(jīng)過他們的時候搶奪你的能量。這壓低了你。在深層的潛意識層面,它們將你拽離生命,逼近死亡。不過,在你為此感到憤慨之前,我必須告訴你,我們都在不時地吸引他人的能量,特別是當(dāng)我們疲倦或情緒低落時。當(dāng)你的能量下沉?xí)r,你就像一個溺水的人,本能地去抓最近的救生艇。對于“我如何保護(hù)我的能量?”這個問題,我在第9章囊括了一些想法。同時,讓我們先回到無聲的力量。
大部分的人不與無聲的力量共鳴,因為在大多數(shù)情況下,生命的首要問題是安全感。自我(ego)的功能是讓你集中于保持生存–每個人想做、打算做的的都和這事有關(guān)。關(guān)于安全感的問題控制了你的心理,控制了所有你做的事情,和大部分你說的話。它削弱了你的力量。每個人的思想都被一些事情的擔(dān)憂占據(jù),所以精神的能量分散而不集中,一些人比另一些人更嚴(yán)重。人們擔(dān)心死亡,擔(dān)心暴力;他們擔(dān)心某些事物會改變,或是消失,而不單是他們的身體。所有可能會變化的事情都讓他們擔(dān)心–一段關(guān)系的消亡,工作的消亡,一種他們已經(jīng)習(xí)慣的日常節(jié)奏的消亡,已經(jīng)得到的特權(quán)的消亡,等等。就像我在<思維的瘦身(Weight Loss For the Mind)>中說的,正是事物的消亡讓人們感到害怕。
你的心智以這樣的方式運作:“如果這段關(guān)系破裂了,我也破裂了,我會失去工作,我的生活方式也會破碎,這樣以后,我的身體也會從活著變?yōu)椴辉倩钪?#8221;在深層的潛意識層面,和男朋友的一次爭吵變?yōu)橐环N威脅–一種生存和死亡的斗爭–而不是就事論事。這就是為什么人們會因為微不足道的事而苦惱。因為一場能量的戰(zhàn)爭正在進(jìn)行,每個人都希望保存他們的精神力量,但另一方面,有意或無意地,他們也陷入一場和不安全感進(jìn)行的巨大爭斗中。
當(dāng)他們不擔(dān)心消亡的時候,他們通常在擔(dān)心自己,以能讓自己滿足的想法來梳理自我(ego),擦亮它的小尾巴,竭盡全力讓他們變得特別,他們無法忍受悠然的生活,而必須尋求刺激。常常,他們會打電話給你,要的只是你傾聽他們,注意到他們,承認(rèn)他們最近的成就,觀察他們。這讓人疲乏。不要對別人做這樣的事情。
停留在內(nèi)心中讓你最有安全感的力量中。致力于控制你的自我(ego)。磨練它,這樣你就從它脆弱的世界升華到不朽的精神,在那里,你將感覺到你的精神內(nèi)在,你的不安全感將會逐漸溶解。你會接受生命的本來面目,而不是與它爭斗,你會明白,既沒有消亡,也沒有失敗。接受生命的來來往往,流向你的至善,沒有抵抗,只有喜樂。
你越是能控制你的情緒和你人格的反應(yīng),你的精神世界就會變得越堅固、越有力。一旦你的精神世界不再搖擺不定,左右晃動,跌跌撞撞,一種詳和而堅固的感覺會從你身上流出。你將可以看透你的精神本質(zhì),看到超越表象的精神世界。一種內(nèi)在的巨大突破將會發(fā)生,一種新的視角會降臨到你的身上。但,記得,無聲的力量是你安靜地表達(dá)的力量,而不是你操控施加的。它是由自我控制的種子產(chǎn)生的。
<道德經(jīng)>上說:
第四章 大音希聲
要想學(xué)會不傾倒(依賴),其中一部分就是學(xué)會控制你的對話。大部分人說得過多,而他們說的內(nèi)容常常只是噪音,胡扯,為的只是自娛自樂。無聲力量的關(guān)鍵之一就是控制你說話的欲望。法則如下:
將不與他人談?wù)撃銈€人生活的細(xì)節(jié)列為你的一項法則。讓你的個人生活變得神秘,靜默。別讓別人了解你深層,最內(nèi)在的部分。當(dāng)然,你會和朋友時不時地討論一些生活中的事。但,大體而言,不要談?wù)撃阕约骸H绻惚仨毜谜務(wù)摰脑?,只在別人問的時候,以一種概括的方式談?wù)?。?dāng)然,有時候情境要求你談?wù)撟约?#8211;例如,在公司里可能要你描述你的能力。但,在大部的情況下,保持安靜。
如果你必須下命令–或者,也許你必須在別人侵犯到你的時候說出你的感覺–小心地遣詞。一個強(qiáng)大的人不浪費詞語,不嘮叨,不喋喋不休,而是仔細(xì)思考他想要說的,簡潔而有目的地表達(dá)出來。簡潔是最有力的表達(dá)方式。
其次,在和別人交談的時候,在心理上放低自己,而不是居高臨下。讓我解釋一下,居高臨下是想讓對方覺得低下,把對方壓下去,把自己的意志強(qiáng)加于對方。這就是用你的故事、經(jīng)驗無盡地控制整個對話–霸占了整個舞臺。
如果一些人說他們?nèi)ミ^中國,你迫不及待地說你去過中國19次,那么你正試圖壓過別人,你變得好斗。智者是不用戰(zhàn)斗的。他們生活在永恒、無限的境界,他們是萬物一部分。在“萬物”中,沒有高低貴賤之分,所以他們沒有競爭的必要。他們只是存在。那便足夠。
《道德經(jīng)》說:“知者不言,言者不知。”接下來又說,一旦你取得自我控制,“是謂玄同”,這是一種無盡本體的視野–生命并不限制于你的言談中,也不限制你想要定義它的需求中,而你,反過來,也不被定義所縛束,達(dá)到永恒。
《道德經(jīng)》談?wù)摿俗晕铱刂频倪^程:
故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤;故為天下貴。
這意味著圣人是最高的,因為他把自己放到最低–通過控制自我(ego)(是謂玄同)–而消失在無限的本體中。
大部分的人在自我(ego)的狀態(tài)中說話,他們說話的目的只是聽到他們自己。他們往往對你要說的沒興趣。在你說的同時,他們迫不及待地想用一些更偉大、更好的東西回應(yīng)你。所以,你提到了你的一次旅行,接下來他們開始談?wù)撁恳粋€他們?nèi)ミ^的旅游圣地。這種人很郁悶,因為他們?nèi)狈Π踩?,他們想要勝過你,試圖讓你對他們印象深刻。
這種人說的話其實并不給你留下好印象,不是嗎?而且大多情況下,這讓你厭煩。如果他們旅行的故事非常有趣,好玩,或有一些值得學(xué)習(xí)的東西,那當(dāng)然例外。但一般來說,當(dāng)他們告訴你他們的旅行時,他們只是試圖贏過你,想讓自己滿足。你有過一次旅行,但他們有無數(shù)個更偉大,更好,更貴的旅行。所以,小心你的對話,不要試圖去贏過別人。如果他們談到了他們?nèi)シ▏穆眯?,而你在法國住?0年,別提起這件事。靜靜地傾聽。這樣,你就發(fā)展出一種放低自己的談話風(fēng)格。當(dāng)你的人格(ego)不傾倒、強(qiáng)加、猛推于別人的時候,你從別人身上學(xué)到更多,你可以給他們愛和支持。借此,你身上流動出一種穩(wěn)固,和迷人的個性。你的存在讓人感覺受到支持,這賦予你一種無聲的超凡魅力–無聲的力量。
大音希聲,而首先你要做的就是觀察和傾聽,其次是將愛投射到你正傾聽的人身上,或是投射理解,同情。你要讓別人說出他們的不安。你在這一刻放下自我(ego)的需求,而你在對方面前變得高大。聽起來很古怪,不是嗎?放低自己而又變得高大。但你要做的確實只是控制你的談話,讓對方說,讓對方感到更安全。你根本不用去控制,因為你不用和人爭。你也不用感到更安全–你永遠(yuǎn)是安全的。
所以,不要講一些莫名其妙、胡編亂造的話。大部分的人善于發(fā)明事情,夸夸其談,或者干脆他們不知道自己在說什么。他們對所探討的事情毫無理解,所以他們鸚鵡學(xué)舌地將一些他們從報紙上看到的東西,從電視上看到的吐給你。大部分的人根本不知真相,所以他們對事情的態(tài)度,他們手頭的信息,都是二手的。駐留在內(nèi)心中你真正明了之處。如果你是某方面的專家,很好。別人問的時候你可以談?wù)撍?。但總的來說,不要胡編亂造,也不要刻意要讓別人對你印象深刻。
用言語讓別人對你印象深刻是很困難的,不是嗎?即使你做成了一些不可思議的事情,就因為你四處張揚,這讓他們產(chǎn)生了負(fù)面反應(yīng)。他們會拿自己和你比,或是從壞的角度看待自己–這可能會讓他們憤怒–或是拼命地找出自己比你好的理由–無論如何你沒給別人留下好印象。試圖用言談來讓人對你印象深刻,等于是你發(fā)起了一場競爭。這很氣人。以前你聽某人用了一個半小時喋喋不休談?wù)撍▏眯械臅r候,你一定很窩火。
不說多少話,你同樣可以暗示你的力量和知識。至多,說一些像“嗯,是的。當(dāng)然是這樣。我了解。啊哈。我明白 ”的話。要在身上流淌出力量,可以只是一個頭部的傾斜,可以只是摩擦你的下巴,或是一個嘲諷的微笑,或是直視對方。永遠(yuǎn)不要忘記,在你開口之前,你是一個天才。
所以,當(dāng)別人在說話的時候,你認(rèn)真觀察,理解。注意他們的眼睛是否張大,看他們手部的運動,看他們皮膚顏色的變化。你會注意到他們咽口水或是眨眼,觀察到臉部肌肉細(xì)微的變化。注意到人們在感到不舒服的時候會變換他們的位置。如果你看到他們的眼睛快速地沿對角線下劃,經(jīng)常是往左邊,你知道那是一個他們感到不舒服的時刻,可能意味著他們在撒謊。
當(dāng)你駐留于內(nèi)心的靜默時,你能真正感受到當(dāng)下,你真正察覺、理解了對方所說。無論如何,你不用說太多,同樣可以帶動整個談話,你只需問簡單的問題。所以,如果你想讓談話往某個方向發(fā)展,你就用這個方向的問題來帶動。通過問問題,你顯示出對他人的興趣,你也在鼓勵他們。然后,如果他們說出了一些特別負(fù)面的東西,或是表達(dá)他們的不安感,你可以用積極的斷言,用愛,用對生命的執(zhí)著來鼓勵他們,而這些話語只需幾個詞語。也許他們評論某個情況有多么可怕,而你可以說:“沒這么糟糕,我相信它會好起來的。一切都會過去,只要有長足的時間。”你讓他們感覺到你無時無刻都在支持他們。
變得聰明些,絕不要在自我(ego)的舞臺上表現(xiàn)自己。讓自己安靜下來,觀察別人。在你無聲觀察的同時,用你的感覺去觸摸對方。問自己–當(dāng)然,無聲地–對方的感覺如何?他們實際上想說的是什么?他們真正想要的是什么?他們到底是誰?他們最強(qiáng)烈的軌跡是什么?如果他們征求意見,什么是我最好能給的最好回應(yīng)?
如果他們問了你一個問題–例如,你覺得他們應(yīng)該去法國還是去落基山脈地帶登山。不要急著以你“認(rèn)為”什么對他們來說是最好來回應(yīng)他們。暫停一下。用你的感覺觸碰他們。用你最細(xì)微的感覺和他們溝通,感覺他們最深層的內(nèi)在給你的回應(yīng)。
每個人都知道有關(guān)自身問題的答案,雖然有時他們沒有察覺到,因為答案藏得深。充其量,你只能告訴對方他們已經(jīng)知道的事情。你“符合邏輯”的答案可能不是正確的。進(jìn)入對方的感覺,這常常讓你感到驚奇,你會提出一個既不是法國也不是山脈的答案,而是完全不同的東西。一些像,“我覺得對你來說最好的,就是在家待一個月,清理好你的房子,讓自己的生活變得有序,支付你的帳單,控制好你的事務(wù)。”
所以,在你保持安靜的同時,你所表達(dá)出的,不僅僅是謙遜,更是對對方的關(guān)心和愛。這種技巧來自于不急于帶動。這是一種專業(yè)技能,來自于你對自己的深刻理解,你是自己的精神部分,而不是自我(ego)。
我還應(yīng)該提到大音希聲的另一部分,一旦你解決了這個的問題,你將學(xué)會如何無為地、公正地談話。許多人,對生活感到不安和惱怒,喜歡在情緒上傷害別人。他們或是充滿報復(fù)心,或是喜歡苛刻評判,或是喜歡批評。他們機(jī)關(guān)槍式地吐出辱罵之詞,用語言暴力反對別人。這展示了他們自身的不成熟和慢性患病。不要用語言暴力去傷害、打壓別人。不要變得犬儒。
犬儒主義是古希臘的一個學(xué)派,他們蔑視世俗,諷刺真誠與高尚。他們被稱為像狗一樣的人。他們因?qū)ι鐣膽嵟c憎惡而昭著,他們在大街上公然地撒尿–所以,有了像狗一樣的人。不要成為一個像狗一樣的人,這種人只會把尿澆在別人的希望和夢想之上。記住,你批評、評價的任何人,他們的能量級別與你相同。如果不在同一級別的話,你要么不知道他們,要么你處在一個更高的頻率級,而不屑于對他們進(jìn)行評論。請永遠(yuǎn)想著怎樣夸贊他人,將他人提升,至少要保持中立??桃夥磳λ瞬⒉豢删矗驗檫@毫無必要,它展示了你潛藏的憤怒,削弱了你的能量。到現(xiàn)在,你應(yīng)該已經(jīng)可以超越它了。
現(xiàn)在,讓我們更多地考慮大音希聲神秘的部分。我們都有無聲與他人溝通的能力。我不只是說肢體語言而表情,我指的是深層的內(nèi)在溝通。當(dāng)他人和你說話的同時,你也在和他們的精神進(jìn)行無聲的對話。常常,他們的深層潛意識告訴你的,和他們的言語不同。有許多種進(jìn)行無聲對話的方法,我會給你一種簡單的,和另一種更為精密的。
當(dāng)然,我們對于我們能進(jìn)入對方精神這種想法并不習(xí)慣,但一旦你明白自己可以做到,它就顯得簡單。一切只不過是詢問你想知道的事情??粗鴮Ψ降念~頭,將你內(nèi)在的注意力擴(kuò)展到他的頭腦內(nèi)部,直達(dá)記憶庫所在。你的頭腦必須放空。接下來在內(nèi)心詢問你的問題,用簡單的措詞。這就好像拍拍自己的頭–答案就一清二楚地顯現(xiàn)了。請總是用現(xiàn)在式表達(dá)你的問題–對方深層潛意識的內(nèi)在,真正的自我,沒有未來的概念。如果你提出的問題較為理性,得到的答案將簡短而語法清晰。而倘若答案欲要引出一個感覺型的回應(yīng),答案將會如啞啞兒語般。
為什么?因為感覺和空間的信息,相對理智的信息,位于頭腦的相反部分。如你所知,在大多數(shù)人,這些信息位于右腦。右腦能產(chǎn)生的對話很少,因為那是大部分是左腦的職責(zé)與技藝。所以右腦的回應(yīng)簡短、孩子似的,往往不合語法:“我快樂。我害怕。我不喜歡”
試試看–無聲對話將會簡單到讓你驚奇。但不要濫用你的能力去侵犯別人。只要收集信息就好,根據(jù)他們給你的答案,決定你是繼續(xù)靠近,還是避開。
不要硬把他們推向一個或另一個方向。最多,無為而為,用問問題的方式讓他們自己找出的答案。
更精密的無聲對話方法則是這樣的:在腦海中想像自己步出自己的身體,轉(zhuǎn)頭回看自己的臉?,F(xiàn)在,你精神的身體和談話的對方保持了同向。接下來,讓精神的你后退一步,消融在對方的身體中,將你的注意力集中在他或她的頭腦,那里儲存著記憶?,F(xiàn)在,站立在對方的精神之中,完全地放空頭腦,無聲地向他或她詢問你的問題,得到答案后就退出。
無聲的對話–還有更多的要點,但我在這本小書里能無法詳盡描述,但倘若你對它深思熟慮,并開始練習(xí)的話,你就會找出自己的方法。記住,我們無時無刻都在進(jìn)行無聲的溝通。
該是對這個討論下結(jié)論的時候了,讓我問你一個問題:當(dāng)一個想法進(jìn)入你的頭腦,那到底是誰的想法?大部的人會說,“我的。”但你如何知道某個想法是由你產(chǎn)生的?你如何肯定它不是從別處產(chǎn)生的?
當(dāng)然,人們不會問這類問題,我們相信我們的想法是自己產(chǎn)生的,這是理智上當(dāng)然的想法。你的理智不關(guān)心它的領(lǐng)域是否受其他人的影響。此外,你的理智也沒有其他人的想法進(jìn)入你頭腦的經(jīng)驗。所以它假定這不會發(fā)生。不是這樣的。
我理論上獨立的想法和你獨立的想法,只是看起來互相孤立。這是由理智有限的視野造成的假象,它希望感覺不同,希望獨立。實際上,沒有一個簡單的辦法可以判定哪些想法真正是你的,而哪些不是。他人的想法不斷地彌漫于你的現(xiàn)實中,未經(jīng)宣布就進(jìn)入你的精神,同時假充是你自己的。你知道它們會這樣做。
這樣的事是否經(jīng)常發(fā)生:你在一個會議中,但你心不在焉-也許你正打算去滑雪。然后你旁邊的人,沒有任何原因地,問你是否去過阿斯本,科羅拉多(譯者注:滑雪圣地)。這是我們都經(jīng)歷過的精神跳轉(zhuǎn)。但在深層的潛意識層面,你將所有的想法堆積起來,指向你的方向。你是一個觸角,其他人會感應(yīng)到你的精神活動。在無聲對話的流動里,將會是密不透氣,電閃雷鳴。
在最深層的意識里,在我們集體潛意識的深入,我們都互相聯(lián)結(jié)在一起。集體潛意識只是所有意識的一份子,它和自己所有的部分相聯(lián)系。最初我在理智上接受了這個假設(shè),但最終,我真正理解了它,這種理解發(fā)自于內(nèi)在的情感。
這就是為什么我不再如從前那么多地忙于旅行和教學(xué)。我意識到我可以在我的內(nèi)在做同樣的事情,憑借偉大的靜默(Great Quietness)–能夠更有效率地提升。你也有同樣的能力。
當(dāng)然,有理智傾向的人,研究思維專家,會告訴你無聲的對話根本是扯淡。但他們錯了,他們不理解,因為他們還沒有看見。一旦他們看見,他們將會理解。純粹的理智與精神力量并不緊密相聯(lián),這種精神力量存在于萬物中–理智太以自己本身為興趣中心,以致于無法理解它參照系之外的維度和現(xiàn)象。我必須說,當(dāng)人們告訴我這些看不見的世界是不可信和不存在的,我總會同意他們。無聲力量的一項法則正是不用爭論。爭吵和辯論是自我(ego)弊病–這就像斤斤計較、較真,這來自于自我(ego)的傲慢或不安感,常常是兩者同時。我為不干涉他們而感到快樂。試圖勝過別人,使他人改變信仰,試圖用對話去改變別人是不討好的任務(wù)。最好的方法就是用你的內(nèi)在去溝通,然后等待。最終他們會同意,或者不會。這都沒關(guān)系。我們都還有永恒的時間去理出事情的頭緒。事實是,我們們于同一個全人類的迷夢中。這個夢可以是噩夢,也可以如天空般精致、美麗。”選擇自由,后果自負(fù)(Yuh pays yer money, and yuh makes yer choice.)”
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