業(yè)精于勤 物我交融
鄭謀述，號(hào)小述，福州市鼓山鎮(zhèn)后嶼村人。師從雕刻名家鄭成燦，悉心治學(xué)-壽山石雕刻技藝，又得中國(guó)工藝美術(shù)大師林發(fā)述指點(diǎn)，受益匪淺；對(duì)壽山石雕刻藝術(shù)研究頗深，思路獨(dú)特。他擅長(zhǎng)圓雕、古獸、印鈕雕刻等，曾被壽山石藝壇及海內(nèi)外收藏家譽(yù)為“小述”。 謀述自幼通敏好學(xué)，賦性喜為雕刻，心到手隨，有靈動(dòng)必肖之致，用刀干凈利索，拙巧互生，線條流暢，穩(wěn)健細(xì)膩，求工整精到，踏實(shí)、漸變的創(chuàng)作方式進(jìn)入佳境。謀述功底扎實(shí)，卻能自如、輕松地駕馭這種刀與石的關(guān)系，其藝術(shù)風(fēng)格自成體例，他傳承了“東門(mén)派”的雕刻技藝，結(jié)合自我風(fēng)格，以刀寫(xiě)趣、寫(xiě)心。在處理人物的細(xì)部如衣紋、頭發(fā)、面部、手、足等，又不失細(xì)致“溫情”，耐心地用刀意積成，讓人細(xì)細(xì)咀嚼回味，這或許是他性格中柔和、溫雅一面的自然流露。圓融之處自然不無(wú)透出個(gè)性的信息，謀述是在求一種人與藝的完美契合地努力，“物我交融”。
二十年前，謀述的作品曾多次應(yīng)邀赴展，深得業(yè)內(nèi)人士的好評(píng)，深受海內(nèi)外收藏家的親睞。但隨后，他卻沉默了許多年，潛心于更深入的學(xué)習(xí)研究之中。經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的通過(guò)揣摩，以壽山石雕刻藝術(shù)傳情表達(dá)，在實(shí)踐中苦苦求索，在人物造型能力，他為此花費(fèi)了不少精力。一直到2000年，他才又露出冰山一角，作品在各大展賽中獲得殊榮，開(kāi)始充分展示他日趨成熟的壽山石雕刻藝術(shù)風(fēng)貌，一直穩(wěn)定地發(fā)揮水平?！疤熨x、勤奮、機(jī)遇是一個(gè)人成功的三要素；改革開(kāi)放為我們發(fā)揮才智創(chuàng)造了良好的環(huán)境，但如果我們不能審時(shí)度勢(shì)，沒(méi)有敏銳的感覺(jué)和把握客觀事物本質(zhì)的能力，機(jī)會(huì)也可能在我們身邊悄悄滑走”。 謀述之所以能及時(shí)把握機(jī)遇，在雕刻藝術(shù)上和事業(yè)中取得成就，得益于他的天賦和勤奮。勤奮在他身上尤其明顯，他的藝術(shù)創(chuàng)作幾乎都是在不辭辛勞，精心細(xì)刻中完成的?？梢哉f(shuō)像謀述這樣的雕刻藝術(shù)家且繼續(xù)保持旺盛勢(shì)頭的中青年雕刻家并不很多。
只有自我耕耘的人，才懂得把所有的阻力化成助力。“春風(fēng)大雅能容物，秋水文章不染塵”。人生要像土地一樣寬厚，承擔(dān)生命，成全萬(wàn)物，生命有自己成長(zhǎng)的“勢(shì)”，因勢(shì)利導(dǎo)，是君子“利貞”之德，萬(wàn)物的生生不息，渾然天成，成全所有生命的歸宿。謀述已年近六十耳順之年，在壽山石雕刻技藝上蓄勢(shì)待發(fā)，在穩(wěn)定中成長(zhǎng)，如同萬(wàn)物生長(zhǎng)枝繁葉茂，迎向無(wú)限的天空。自信而要謙遜的謀述，在藝術(shù)的征途上一定能越過(guò)一個(gè)個(gè)山頭，向著理想的目標(biāo)大步前進(jìn)，咱們拭目以待！
黃 鑫
2011年春杪于天乙堂
