2015高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)
詩(shī)詞鑒賞專題之詠史懷古詩(shī)優(yōu)秀課件
氛圍營(yíng)造
臨江仙
【提示】宣揚(yáng)歷史空無(wú)、冷眼觀世的思想。在古典詩(shī)歌中，此類作品很多，元代散曲尤甚。這首詞被引作著名歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》的卷首詞，影響很大。
千古興亡多少事
中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。
詠史懷古詩(shī)的內(nèi)涵
詠史與懷古都是以歷史題材為詠寫對(duì)象，對(duì)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的成敗、對(duì)歷史遺跡的追思等，發(fā)表議論、或抒發(fā)感慨，或者借古以諷今（諷刺時(shí)事），或者思發(fā)思古之幽情。
二者各有側(cè)重，詠史詩(shī)多針對(duì)具體歷史事件或歷史人物，有所感慨或有所感悟而作；而懷古詩(shī)多是登臨舊地有感而發(fā)之作。
詠史懷古詩(shī)特點(diǎn)
形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。
詩(shī)歌的內(nèi)容一般為：描寫此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條，或描述歷史事件的經(jīng)過(guò)，抒發(fā)感慨；
歸納詠史懷古詩(shī)特點(diǎn)
（1）結(jié)構(gòu)：臨古地—思古人—憶其事—抒己志
（2）內(nèi)容：國(guó)家——國(guó)運(yùn)衰微，統(tǒng)治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壯志難酬，憂國(guó)傷時(shí)，孤寂失意。
（3）手法：表現(xiàn)手法：運(yùn)用典故,今昔對(duì)比,借景抒情，借古諷今,即事議論
（4）語(yǔ)言：含蓄蘊(yùn)藉
（5）意象：歷史人物,歷史事件 歷史古跡（吳鉤 烏衣巷 淮水 柳營(yíng) 后庭花
（7）風(fēng)格：或雄渾壯闊,或含蓄沉郁
詠史懷古詩(shī)的情感主題
1、（古人）感慨身世，觀照自我：抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；表達(dá)建功立業(yè)的雄心壯志；悲嘆年華消逝，時(shí)不我待、壯志難酬
2.（古跡）抒發(fā)感慨，感傷興衰（變遷）：感慨盛衰無(wú)常、昔盛今衰，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，
3.（古事）借古諷今，勸誡世人：感慨國(guó)運(yùn)衰微，憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。
4.理性反思之理性分析，獨(dú)抒機(jī)杼（客觀評(píng)價(jià)）
分類一
1、題烏江亭
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。
烏江亭
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)？
烏 江
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
注：①烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮(zhèn)，為項(xiàng)羽兵敗自刎之處。②江東：指長(zhǎng)江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū)，是項(xiàng)羽起兵之地。
（1）這三首詩(shī)詠的都是西楚霸王項(xiàng)羽，但對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)的角度并不一樣，他們的角度分別是什么？
（2）這三首詩(shī)借對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)？
注：①烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮(zhèn)，為項(xiàng)羽兵敗自刎之處。②江東：指長(zhǎng)江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū)，是項(xiàng)羽起兵之地。
（1）這三首詩(shī)詠的都是西楚霸王項(xiàng)羽，但對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)的角度并不一樣，他們的角度分別是什么？
第一首是從兵家用兵的角度來(lái)評(píng)價(jià)的。第二首是從民心向背的角度來(lái)評(píng)價(jià)的。第三首是從節(jié)操（氣節(jié)）角度來(lái)評(píng)價(jià)的。
（2）這三首詩(shī)借對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)？
杜牧通過(guò)這首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓，定能東山再起。王安石認(rèn)為民心和形勢(shì)決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，歷史的規(guī)律不可違背。李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要?dú)鈮焉胶印?/p>
2、蜀相
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
注：①蜀相：指三國(guó)時(shí)蜀國(guó)丞相諸葛亮。②錦官城：古代成都的別稱。③柏森森：柏樹(shù)長(zhǎng)得高大而茂密。③黃鸝：黃鶯。④三顧：指劉備三顧茅廬見(jiàn)諸葛亮事。⑤兩朝：指劉備、劉禪父子兩朝。⑥開(kāi)濟(jì)：開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，匡濟(jì)艱危。⑦出師未捷：諸葛亮曾五次出兵攻魏，建興十二年（234），與魏司馬懿在渭南相拒百馀日，病死于五丈原軍中。
（1）寫景總會(huì)滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩(shī)中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一句，并說(shuō)出跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字。
（2）本詩(shī)的主旨是詠嘆什么？
3、蜀相
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
注：①蜀相：指三國(guó)時(shí)蜀國(guó)丞相諸葛亮。②錦官城：古代成都的別稱。③柏森森：柏樹(shù)長(zhǎng)得高大而茂密。③黃鸝：黃鶯。④三顧：指劉備三顧茅廬見(jiàn)諸葛亮事。⑤兩朝：指劉備、劉禪父子兩朝。⑥開(kāi)濟(jì)：開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，匡濟(jì)艱危。⑦出師未捷：諸葛亮曾五次出兵攻魏，建興十二年（234），與魏司馬懿在渭南相拒百馀日，病死于五丈原軍中。
（1）寫景總會(huì)滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩(shī)中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一句，并說(shuō)出跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字。
這一句是寫入祠后所見(jiàn)，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽(tīng)，可有誰(shuí)聽(tīng)呢？跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字是“自”“空”。從“自”“空”二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛，含有感傷的意味。
（2）本詩(shī)的主旨是詠嘆什么？
主旨是歌頌仰慕諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他的壯志未酬 。以古人自況。
詠懷古跡·其三
有人說(shuō)，《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面似乎只寫了王昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人的詠懷。你同意這種說(shuō)法嗎？試作簡(jiǎn)要分析。
詠懷古跡· ：4
4詠懷古跡五首（其三）杜甫
群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
悲昭君以自悲也
古人即我，我即古人
分析：
第一步：尋找連接點(diǎn)：詩(shī)人的遭遇與昭君相似點(diǎn)：
第二步：歸類，探求主旨：
1、昭君入宮被妒，他入朝被妒；
2、昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”，他“漂泊西南天地間”（《詠懷古跡》其一）；
3、昭君思念故土，魂魄月夜歸來(lái)，他思念長(zhǎng)安，
4、“每依北斗望京華（都城）”昭君敢于“怨恨”，他不敢怨君，
5、所以借王昭君之事來(lái)寫自己的怨恨和悲憤。
懷人傷己（ 同病相憐）
答案：
1、不同意
2、從詩(shī)的表面來(lái)看，是詠昭君，實(shí)際上是借昭君來(lái)感懷，來(lái)寄托了自己的身世之感。
3、寄托自己不被重用的憂思和懷才不遇的感傷。
5汴河曲
汴水東流無(wú)限春，隋家宮闕已成塵。
行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。
開(kāi)頭兩句：以汴水長(zhǎng)流與隋宮化塵作鮮明對(duì)照。正見(jiàn)出自然永恒、人世滄桑
后兩句：眼前這汴堤楊柳，卻聯(lián)結(jié)著隋代的興亡，歷史的滄桑，不免惹人欷歔慨嘆。當(dāng)年煬帝沿堤植柳，本為南游裝點(diǎn)風(fēng)光，到頭來(lái)它卻成了荒淫亡國(guó)的歷史見(jiàn)證。對(duì)統(tǒng)治者委婉的勸誡，要以史為鑒，不要重蹈覆轍。
分類二
6、泊秦淮
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
注：①秦淮，是一條河的名稱。（江蘇省）秦淮河由城中穿過(guò)，流入長(zhǎng)江，兩岸酒家繁多，是當(dāng)時(shí)豪門貴族、官僚士大夫享樂(lè)游宴的地方。②《后庭花》據(jù)傳是南朝陳后主所作，由于陳后主整日尋歡作樂(lè)，不理朝政，最終丟失了江山，因此他所作的《后庭花》也就成為了亡國(guó)之音。
（1）該詩(shī)連用兩個(gè)“籠”字，試談?wù)勂浔磉_(dá)效果。
（2）談?wù)勀銓?duì)三、四兩句的理解。
（1）該詩(shī)連用兩個(gè)“籠”字，試談?wù)勂浔磉_(dá)效果。
兩個(gè)“籠”字，既突出水邊夜色的迷蒙冷寂，又寄予了詩(shī)人的憂愁和傷感。
（2）談?wù)勀銓?duì)三、四兩句的理解。
表面上，詩(shī)人是譴責(zé)歌女不懂亡國(guó)之恨，其實(shí)，在場(chǎng)聽(tīng)歌的應(yīng)是達(dá)官顯貴，所以這句實(shí)乃對(duì)那些達(dá)官顯貴不以國(guó)事為重而貪圖一時(shí)享樂(lè)的抨擊。
7烏衣巷
烏衣巷
劉禹錫
朱雀橋邊野草花
烏衣巷口夕陽(yáng)斜
舊時(shí)王謝堂前燕
飛入尋常百姓家
古
朱雀橋
烏衣巷
舊燕子
車水馬龍
人來(lái)人往
人馬喧鬧
熱鬧繁華
棲息在王謝權(quán)門
高大廳堂的檐檁
之上
野草野
花叢生
夕陽(yáng)殘照
飛入尋常
百姓家
今
對(duì)
喧鬧繁華
寂寥蒼涼
明確問(wèn)題
此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎么樣的思想感情？
【明確】 通過(guò)昔盛今衰對(duì)比，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人事變遷，物事 人非，滄海桑田的感慨。
烏衣巷
朱雀橋邊野草花
烏衣巷口夕陽(yáng)斜
舊時(shí)王謝堂前燕
飛入尋常百姓家
7、烏衣巷
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
注：烏衣巷為東晉以來(lái)王、謝兩世家居住之地。王導(dǎo)謝安曾貴為宰相，顯赫一時(shí)。“王家書法謝家詩(shī)”也足以讓人仰懷。
（1）從全詩(shī)看，“野草花”“夕陽(yáng)斜”反映的是一種怎樣的景象?
（2）事實(shí)上，是不可能有四百余年前的“王謝堂前”的老燕如今飛人尋常百姓家的，可作者這樣寫的目的是什么?
5、烏衣巷
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
（1）從全詩(shī)看，“野草花”“夕陽(yáng)斜”反映的是一種怎樣的景象?
從全詩(shī)看，“野草花”“夕陽(yáng)斜”反映的是一種荒涼冷落衰敗的景象。
（2）事實(shí)上，是不可能有四百余年前的“王謝堂前”的老燕如今飛人尋常百姓家的，可作者這樣寫的目的是什么?
作者這樣寫的目的是喚起讀者想象，暗寫出烏衣巷昔日的繁榮，起突出今昔對(duì)比的作用，引起世事滄桑的感慨。
8、石頭城
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。
注：石頭城在南京的清涼山西麓，自虎踞關(guān)龍?bào)蠢锸情T到草場(chǎng)門，可以看到城墻逶迤雄峙，石崖聳立，這就是依山而筑的石頭城。戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)就在清涼山一帶筑金陵邑。公元212年孫權(quán)重筑，改名為石頭城，城依山臨江，南靠秦淮河口，形勢(shì)險(xiǎn)要，為六朝江防要地。張勃《吳錄》載：諸葛亮謂：“鐘山龍?bào)?，石頭虎踞，帝王之宅也。”
這首詩(shī)的感情是怎樣的？是如何表達(dá)這種感情的？表達(dá)的主旨是什么？
8、石頭城
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。
這首詩(shī)的感情是怎樣的？是如何表達(dá)這種感情的？表達(dá)的主旨是什么？
詩(shī)人以不變寫變，山、潮、水、月伴寂寞空城，而六朝繁華已成舊時(shí)陳?ài)E。借六朝的衰亡來(lái)抒發(fā)物是人非和國(guó)運(yùn)衰微的感慨，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者引以為戒。
分類三
9、過(guò)華清宮
長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。
注：①華清宮：故址在今陜西臨潼縣驪山，是唐明皇與楊貴妃游樂(lè)之地。
此詩(shī)以“一騎紅塵”與“妃子笑”之間的戲劇性沖突為中心組織全詩(shī)，構(gòu)思、布局之妙，令人嘆服。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一句的理解。
一方面，是以卷起“紅塵”的高速日夜奔馳，送來(lái)荔枝的“一騎”，揮汗如雨，苦不堪言；另一方面，則是得到新鮮荔枝的貴妃，嫣然一笑，樂(lè)不可支。兩相對(duì)照，蘊(yùn)含著對(duì)驕奢淫逸生活的無(wú)言譴責(zé)。周幽王的烽火臺(tái)也在驪山頂上。作者讓楊貴妃在驪山“山頂”望見(jiàn)“一騎紅塵”，并且特意用“妃子笑”三字，是有意使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，想起“褒妃一笑傾周”的歷史教訓(xùn)的。
10、越中覽古
越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
蘇臺(tái)覽古
舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。 只今惟有西江月，曾照吳王宮里人
注：①蘇臺(tái)即姑蘇臺(tái)，是春秋時(shí)代吳王夫差游樂(lè)的地方，故址在今江蘇省蘇州市。②越中：即唐越州，治所在今浙江紹興
同是李白的懷古詩(shī)，但兩首的藝術(shù)手法和抒發(fā)的思想感情都不相同。請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)的思想內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>
《越中覽古》著重渲染越宮昔日的繁華，結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址，以強(qiáng)烈的對(duì)比描寫了姑蘇臺(tái)今日的荒涼，表達(dá)了昔盛今衰的感慨；《蘇臺(tái)覽古》著重描繪姑蘇臺(tái)今日的荒涼，以今古常新的自然景物襯托人事的變幻無(wú)常。
10、越中覽古
越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
蘇臺(tái)覽古
舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。 只今惟有西江月，曾照吳王宮里人
注：①蘇臺(tái)即姑蘇臺(tái)，是春秋時(shí)代吳王夫差游樂(lè)的地方，故址在今江蘇省蘇州市。②越中：即唐越州，治所在今浙江紹興
同是李白的懷古詩(shī)，但兩首的藝術(shù)手法和抒發(fā)的思想感情都不相同。請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)的思想內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>
《越中覽古》著重渲染越宮昔日的繁華，結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址，以強(qiáng)烈的對(duì)比描寫了姑蘇臺(tái)今日的荒涼，表達(dá)了昔盛今衰的感慨；《蘇臺(tái)覽古》著重描繪姑蘇臺(tái)今日的荒涼，以今古常新的自然景物襯托人事的變幻無(wú)常。
11永遇樂(lè)·京口北固亭懷古①
分析：上闋：孫仲謀、寄奴這些京口歷史人物建立豐功偉績(jī) ——對(duì)比自己，隱約地表達(dá)自己的抗敵救國(guó)的心情。（ 懷人傷己）
下闋：佛貍祠——今昔對(duì)照，不堪回首。昔盛今衰的傷感 （懷古傷今）
元嘉草草，封狼居胥——借古諷今，（懷古傷今）廉頗——同病相憐，不忘為國(guó)效力（ 懷人傷己）
運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？作用是什么？表達(dá)了作者的什么情感？
答案：1、本詞運(yùn)用了五個(gè)典故。
2、作用及思想：引用孫仲謀、寄奴廉頗，為了懷人傷己/抒發(fā)作者收復(fù)失地、為國(guó)效力的決心與抱負(fù)以及壯志依然難酬的感傷。
引用佛貍祠，元嘉草草，封狼居胥為了懷古傷今，昔盛今衰的傷感，不堪回首，借古諷今。/對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的諷刺，和希望他們引以為戒的理想。
12、登金陵鳳凰臺(tái)
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
注：①此詩(shī)是作者被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作。②吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。③晉代：指東晉，建都金陵。④衣冠：指當(dāng)時(shí)的名門世族。⑤成古丘：成為一堆古墓。
結(jié)合全詩(shī)理解“總為浮云能蔽日”的意義。結(jié)句落一“愁”字，作者“愁”什么？
12、登金陵鳳凰臺(tái)
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
注：①此詩(shī)是作者被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作。②吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。③晉代：指東晉，建都金陵。④衣冠：指當(dāng)時(shí)的名門世族。⑤成古丘：成為一堆古墓。
結(jié)合全詩(shī)理解“總為浮云能蔽日”的意義。結(jié)句落一“愁”字，作者“愁”什么？
“總為浮云能蔽日”句使用了比喻，以“浮云”喻奸佞臣子，以“日”喻君主，“總為浮云能蔽日”暗示皇帝被奸邪包圍，自己報(bào)國(guó)無(wú)門，十分沉痛。詩(shī)人所寫的“愁”體現(xiàn)的正是這種憂君憂國(guó)、懷才不展、時(shí)不我待的心情。
分類四-獨(dú)抒機(jī)杼（客觀評(píng)價(jià)）
13、赤 壁
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
注：大喬、小喬為江東著名美女，大喬為孫策之妻，小喬為周瑜之妻。相傳曹操建銅雀臺(tái)，命曹植撰《銅雀臺(tái)賦》，有云：“攬‘二喬’于東南兮，東朝夕之與共。”
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。” 兩句何意？
兩句詩(shī)是說(shuō)，如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。這兩句設(shè)想與歷史事實(shí)相反的結(jié)果，曹操的文才武略并不遜于周瑜，就軍事力量而言也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)孫劉聯(lián)軍，赤壁一戰(zhàn)，曹軍敗北，周瑜不過(guò)是有東風(fēng)之助而成功，不能以一戰(zhàn)而論成敗，這正表現(xiàn)了杜牧卓越的史識(shí)。
14臨江仙
臨江仙
【提示】宣揚(yáng)歷史空無(wú)、冷眼觀世的思想。在古典詩(shī)歌中，此類作品很多，元代散曲尤甚。這首詞被引作著名歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》的卷首詞，影響很大。
小結(jié)：鑒賞詠史詩(shī)三步曲
所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)）
為什么要寫這個(gè)古人這段往事 ？詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）
這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá) （分析技巧）
結(jié)語(yǔ)
斷壁殘?jiān)?，記錄著朝代的興亡;秦磚漢瓦，訴說(shuō)著歷史的滄桑。多少雅致的詩(shī)句，緬懷著古今風(fēng)流人物；無(wú)數(shù)蘊(yùn)藉的詞章，傾訴著世間滄海桑田。“天意君須會(huì)，人間要好詩(shī)?！比松飞希c詩(shī)歌結(jié)伴而行，能使我們的心靈充實(shí)而富有光輝。讓我們一同走進(jìn)這座流光溢彩的美的殿堂，熱愛(ài)唐詩(shī)，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，“歐風(fēng)美雨都不能奪走我的漢魂唐魄”。因?yàn)槲覀兪乔淖訉O，我們是李杜的后人，因?yàn)槲覀兪翘锰玫娜A夏子孫。
杜甫
王昭君（前52年－前19年）與西施、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國(guó)古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”?！伴]月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故?！伴]月”，是述說(shuō)貂蟬拜月的故事?！靶呋ā?，說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事?！俺留~”，講的是西施浣沙時(shí)的故事?！奥溲恪?，就是昭君出塞的故事。
昭君墓
一、三維學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、背誦全詩(shī)。
鑒賞詠史詩(shī)三步驟
所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)）
為什么要寫這個(gè)古人這段往事 ？詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）
這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá) （分析技巧）
自由朗讀、齊聲朗讀全詩(shī).
詠懷古跡(其三)
杜甫
群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。
朗讀：
用自己的話復(fù)述詩(shī)歌
群山萬(wàn)壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有生長(zhǎng)明妃（王昭君）的村子。一旦離開(kāi)漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的面容，空有她那懷念故國(guó)的魂魄月夜歸來(lái)。即使千年過(guò)后，琵琶彈奏的胡地樂(lè)曲，還分明訴說(shuō)著她內(nèi)心的怨恨之情。
三、 找出本詩(shī)的詩(shī)眼。你是怎樣理解的？
詩(shī)眼：“怨恨”：
四、思考、概括
從下面詩(shī)句概括出王昭君的形象
明確: 王昭君的形象特點(diǎn)
畫圖省識(shí)春風(fēng)面——
獨(dú)留青冢向黃昏——
環(huán)佩空歸夜月魂——
分明怨恨曲中論——
五、研討與練習(xí)：
中間兩聯(lián)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法？
中間兩聯(lián)：
一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。
中間兩聯(lián)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)法？
明確：
六、自主探究
思考：詩(shī)人詠嘆王昭君其人其事，寄寓了怎樣的情感？
先比較昭君與詩(shī)人的相似點(diǎn)：
背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長(zhǎng)安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司馬。
昭君
絕代佳人，入宮見(jiàn)妒
畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮 不分忠佞，無(wú)辜遭貶
身死異國(guó)，環(huán)珮空歸
（怨恨）
前人評(píng)此詩(shī)時(shí)說(shuō)，杜甫是“悲昭君以自悲也”
所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君怨恨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的怨恨。
思考：詩(shī)人詠嘆王昭君其人其事，寄
明確：
小結(jié)：
詩(shī)人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達(dá)自己失遇無(wú)路，才不得用的感慨。
四、知識(shí)拓展
（一）詠史詩(shī)的特點(diǎn)和鑒賞方法
1、詠史詩(shī)的概念及特點(diǎn)
（3）詩(shī)歌的內(nèi)容一般為：描述歷史事件的經(jīng)過(guò)，或描寫眼前此地的衰敗蕭條，抒發(fā)感慨。
詩(shī)歌的內(nèi)容一般為：描寫此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條，或描寫歡快的事物來(lái)襯托內(nèi)心的悲傷，或描述歷史事件的經(jīng)過(guò)，抒發(fā)感慨。
多感慨個(gè)人命運(yùn)，抨擊社會(huì)實(shí)質(zhì)。 具體為：
（7） 藝術(shù)手法
（8）語(yǔ)言風(fēng)格
或雄渾壯闊，或激情奔放，或含蓄沉郁；思想大多沉重，感情基調(diào)蒼勁悲涼。
2、詠史懷古詩(shī)的主題歸納
（1）懷人傷己：是古人際遇與作者有某種相似，觸發(fā)感慨。找出二者的相通之處，就能很好的理解作品的深刻寓意。
（2）懷古傷今
越中覽古[唐]李白
越王勾踐破吳歸。 義士還鄉(xiāng)盡錦衣。
宮女如花滿春殿。 只今惟有鷓鴣飛。
（b）物是人非型
（c）理性反思
3、鑒賞詠史詩(shī)方法指要——三步曲
牛刀小試
閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
提問(wèn)：前兩聯(lián)作者采用什么手法，有何作用？
吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮
衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠?！，F(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。
半落青天外：形容其遠(yuǎn)，看不大清楚
浮云蔽日：喻奸邪之障蔽賢良。比喻讒臣當(dāng)?shù)馈?/p>
鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰鳥(niǎo)來(lái)這里游憩，而今鳳凰鳥(niǎo)已經(jīng)飛走了，只留下這座空臺(tái)，伴著江水，仍徑自東流不息。當(dāng)年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草，如今都已埋沒(méi)在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達(dá)官顯貴們，就算曾經(jīng)有過(guò)輝煌的功業(yè)，如今也長(zhǎng)眠于古墳里了，早已化為一抔黃土。我站在臺(tái)上，看著遠(yuǎn)處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風(fēng)飄蕩，有時(shí)把太陽(yáng)遮住，使我看不見(jiàn)長(zhǎng)安城，而不禁感到非常憂愁
賞析：
參考答案：運(yùn)用了比興、用典手法。作者登臨鳳凰臺(tái)而起興，用鳳凰的來(lái)、去象征王朝的興盛、衰亡，通過(guò)頷聯(lián)對(duì)吳國(guó)宮殿、東晉風(fēng)流人物的變遷，進(jìn)一步寫首聯(lián)“鳳去臺(tái)空”的歷史感嘆。通過(guò)六朝古都金陵的昔盛今衰的歷史變化，寄寓作者對(duì)人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。
（二）課文素材，作文能力提升。
同樣是“昭君出塞”的事跡，杜甫筆下的昭君是一個(gè)把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨恨” 的昭君，而在史學(xué)家翦伯贊和劇作家曹禺筆下，昭君卻成了一個(gè)為了祖國(guó)的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)而義無(wú)反顧、欣然前往的巾幗英雄。請(qǐng)思考：
美文欣賞
《美女賭江山》
為了他的野心，西施付出了美貌與青春，付出了愛(ài)情與愛(ài)人！而她，只是勾踐手中的一顆棋子！
她用自己的美貌與青春換來(lái)了短暫的和平，百十年后，當(dāng)她的后代，她的族人被漢朝的騎兵趕往更惡劣的地北方，她所做的一切，只不過(guò)是統(tǒng)治者的緩兵之計(jì)，她，只不過(guò)是一塊擋箭牌。她若泉下有知，會(huì)不會(huì)流淚，會(huì)不會(huì)心痛？只是，她已經(jīng)成為那方青冢，她的情感，已經(jīng)迷離在歷史的風(fēng)塵之中……
七、遷移擴(kuò)展：比較《詠懷古跡》(其三)與《王昭君》、《昭君曲》的異同。
明確：
相同點(diǎn)：同是寫“昭君出塞”的事跡。
不同點(diǎn)：《詠懷古跡》(其三)，杜甫筆下的昭君是一個(gè)把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨恨”的昭君。
齊聲背誦全詩(shī).
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