史料載名古代日耳曼強(qiáng)大的斯維比游牧部落的人發(fā)型和滿人是一模一樣的, 酋長(zhǎng)女真姓石敦 ,兄弟叫凡察 ,后來(lái)又分出以此二人名為新部落
他們和女真人相同的是”性態(tài)度”非常嚴(yán)謹(jǐn), 也造成了他們十分重視血統(tǒng).,今天德國(guó)還有人姓愛(ài)新 室韋 完顏 紐祜魯
德國(guó)地名巴伐利亞就是滿語(yǔ)瑪法利亞, 該地全是森林,有如女真人的祖居地. 在期間有河名:易北河,名稱似席北河.
誰(shuí)也不能否認(rèn), German日耳曼, 和女真 Jurchen讀音最近.
德國(guó)人今天是歐洲人之間最愛(ài)吃豬肉的, 豬腳豬肉香腸甚至還有淹酸菜, 和女真人舊俗非常接近.卻與歐洲人大異其趣
過(guò)去德國(guó)人非常有尚武傳統(tǒng). 軍徽軍旗全是老鷹. 戰(zhàn)車不是老虎就是豹.
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日耳曼人（german）
日耳曼人是歐洲的古代民族之一，公元前５世紀(jì)起，以部落集團(tuán)的形式分布在北海和波羅的海周邊的北歐地區(qū)，古羅馬人稱之為日耳曼人。這一時(shí)期日耳曼人分為南北兩大支系。北支系在北歐地區(qū)擴(kuò)充領(lǐng)域，他們是現(xiàn)代瑞典人、挪威人和丹麥人的祖先。
南支系又分為東西兩支。東支包括哥特人、汪達(dá)爾人以及勃艮第人，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，其族體和語(yǔ)言都融化在地中海沿岸各民族中。西支分為三個(gè)區(qū)域性集團(tuán)：（１）北海沿岸集團(tuán)，包括巴塔維人、弗里斯人、考肯人、盎格魯人和朱特人等。前兩者是現(xiàn)代荷蘭人的祖先，后三者融合成盎格魯－撒克遜人。
（２）萊茵－威悉河集團(tuán)。其中的卡狄人為黑森人的祖先，另外的部落在公元３世紀(jì)融合成法蘭克人。
（３）易北河集團(tuán)。其主體是斯維比人，斯維比人后演進(jìn)為施瓦本人，據(jù)說(shuō)奧地利的哈布斯堡家族和霍亨索倫家族即源于此。這個(gè)集團(tuán)的馬科曼尼人和夸迪人最終成為巴伐利亞人。到公元８世紀(jì)，除去不列顛各島的盎格魯－撒克遜人，整個(gè)西支的日耳曼人都統(tǒng)一于法蘭克王國(guó)之中，以后逐漸形成德意志民族。
日耳曼人是一些語(yǔ)言、文化和習(xí)俗相近的民族的總稱。這些民族從前2千年到約4世紀(jì)生活在歐洲北部和中部。
最早使用「日耳曼人」這個(gè)詞的是希臘歷史學(xué)家波希多尼。他在約前80年時(shí)第一次使用這個(gè)詞。也許他在與中歐的某一個(gè)今天無(wú)法考證的小民族接觸時(shí)聽到了這個(gè)詞并將它用來(lái)稱呼所有的日耳曼民族。有可能這樣一個(gè)小民族的名字后來(lái)成為了整個(gè)民族群的名字。
前51年西澤在他的《高盧戰(zhàn)記》中使用了日耳曼人這個(gè)名稱。西澤這里將所有萊茵河以東的民族統(tǒng)稱為日耳曼人。到此為止羅馬人將歐洲西部的民族稱為凱爾特人，而歐洲東部的民族被稱為賽西亞人。到此時(shí)為止羅馬人才認(rèn)識(shí)到日耳曼人并非凱爾特人，而是一個(gè)獨(dú)立的民族群。
羅馬歷史學(xué)家塔西佗在他的《日耳曼尼亞志》中稱「日耳曼人」是一個(gè)比較新的稱呼。一開始只有通格人（Tungrer）被稱為日耳曼人，后來(lái)所有日耳曼民族都被這樣稱呼。塔西佗說(shuō)高盧人稱萊茵河以東的民族為「日耳曼人」。后來(lái)這些民族自己也稱自己為日耳曼人。根據(jù)這個(gè)敘述這個(gè)詞有可能是從凱爾特語(yǔ)過(guò)來(lái)的。
塔西佗在他的書里詳細(xì)地列舉了每個(gè)日耳曼民族部落從萊茵河到維斯瓦河，從多瑙河到北海和波羅的海之間的居住地。
最新的理論通過(guò)對(duì)河流和地名的研究認(rèn)為日耳曼人的產(chǎn)生地在今天德國(guó)中部山區(qū)的北部。但大多數(shù)學(xué)者對(duì)這個(gè)理論持懷疑態(tài)度。
歷史
最早的關(guān)于日耳曼人的報(bào)導(dǎo)來(lái)自他們與希臘人和羅馬人的接觸。
約前330年希臘履行家畢特阿斯從馬賽出發(fā)報(bào)導(dǎo)了北海地區(qū)和在那里生活的民族。約前200年東日耳曼人中的巴斯塔乃人進(jìn)入今天的羅馬尼亞東部并與馬其頓和巴爾干半島上的其它民族發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
日耳曼部落
在北德和斯堪的納維亞生活的日耳曼人的部落大約可以分為北日耳曼人、西日耳曼人和東日耳曼人。
北日耳曼人是斯堪的納維亞的日耳曼人。他們后來(lái)演化為丹麥人、瑞典人、挪威人和冰島人?？脊艑W(xué)家將北日耳曼人又分東西兩股。
西日耳曼人包括：
在東日耳曼人中有波羅的海南的哥特人、汪達(dá)爾人和勃艮第人等?？脊艑W(xué)家將他們細(xì)分為四個(gè)組。由于匈人從亞洲進(jìn)入以及斯拉夫人從東歐涌入這些人受到非常大的壓力，他們被迫向西和向南遷徙，這使他們與當(dāng)?shù)厝酥g產(chǎn)生了很多沖突。
日耳曼人大多數(shù)是定居的農(nóng)民，很少游獵。經(jīng)濟(jì)自給自足，手工業(yè)有鐵工、陶瓦工、木工。印歐語(yǔ)言的時(shí)候輪就已經(jīng)被發(fā)明了，在日耳曼語(yǔ)言中輪有兩個(gè)詞。日耳曼人沒(méi)有貨幣。他們之間的貿(mào)易以貨物交換為主。最重要的貨物（如同羅馬人）是牲畜。今天英語(yǔ)中的fee（收費(fèi)）與德語(yǔ)中的Vieh（牲畜）是同一個(gè)詞根。
最主要的牲畜有牛、綿羊、豬、山羊和馬。養(yǎng)蜂業(yè)和織布業(yè)也有。日耳曼人還知道如何制造奶酪，對(duì)奶酪他們有一個(gè)自己的詞。
約1世紀(jì)左右日耳曼人接觸到梨，但其普及率很低。最重要的糧食是大麥。日耳曼人常常不耕種他們的田地來(lái)讓它們恢復(fù)它們的生產(chǎn)力。此外他們還知道使用肥料。糧食主要作成粥，一直到中世紀(jì)為止只有富人才能買得起面包。
因?yàn)榫暥容^高，光熱不足，平原為冰磧平原，土壤比較貧瘠，日耳曼地區(qū)的生產(chǎn)力比南方的羅馬低得多。塔西佗寫道：「他們有很多牲畜，但大多數(shù)都不怎么樣。就算牛也不象牛那么高大，即使它們的角也很小?！谷斩貐^(qū)經(jīng)常發(fā)生饑荒，許多人營(yíng)養(yǎng)不良。他們的平均壽命比較低。歷史學(xué)家估計(jì)這是他們遷徙的主要原因。
日耳曼人的居民點(diǎn)相當(dāng)小。通過(guò)對(duì)他們的墓地的考察考古學(xué)家可以推測(cè)出他們的居民點(diǎn)一般約有200個(gè)居民。這些居民點(diǎn)沒(méi)有系統(tǒng)的計(jì)劃：假如有一個(gè)日耳曼人在一個(gè)地方定居后就會(huì)有其它人搬過(guò)來(lái)。直到今天在德國(guó)和其它日耳曼文化區(qū)依然可以看到這樣由多個(gè)小村聚集在一起而組成的村落。
日耳曼人很晚才有文字。唯一的一部日耳曼語(yǔ)言的長(zhǎng)的作品是烏斐拉在4世紀(jì)編輯的一部《圣經(jīng)》。由于歌特人沒(méi)有自己的文字，烏斐拉使用希臘文、拉丁文和如尼文字制造了一組自己的文字。
2世紀(jì)開始出現(xiàn)的如尼文字主要用來(lái)作為魔術(shù)符號(hào)。長(zhǎng)的用如尼文字書寫的文章很少。一般它們只被用來(lái)標(biāo)志貴重的對(duì)象。
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