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第122講 五帝傳說的考古學證據(jù)

我國新石器末期的政治形勢

[轉(zhuǎn)載]玉器時代與華夏文明的起源（中）

三皇五帝能和考古發(fā)掘的新石器文化對應嗎？

第1466篇  關(guān)于“中華文明探源工程預研究”的一點思考2

“三皇五帝”的考古學文化

三星堆文明時期，長江下游有良渚文明，黃河流域有什么？

中道華夏九輪回（3）

契那帝切戈—龍山文化晚期的魚龍紋玉戈賞析

四大文化期玉器，件件價值連城

中國古代的雕塑之一

大汶口、良渚、龍山文化玉器大賞

史前精美玉器

史前時代中國玉器大全（建議收藏）

中華脈絡之3、三皇五帝，眾神歸位

從夏、商相反相成的來源，理解夏代為什么沒有留下大型遺址

龍山文化在三代及史前中國文化中的地位

中國玉器鑒賞—新石器時代玉器的文化和地位

探索：第一個占領黃河流域的游牧民族是誰？

南方突然沉寂，北方崛起，距今4300年前后的中國發(fā)生了什么大事？

五帝時代都城到底在哪？除了陶寺都是謎！學者：此文或能指明方向

歷史上的五帝是由禪讓制而來，為什么不會禪讓出黃帝家族呢？

這樣的上古史可能會顛覆你過往的認知

中國上古史與考古成果的對應關(guān)系

５３００年前黃帝主導的時代變局（修訂版）

五帝時代：黃帝蚩尤大戰(zhàn)后，黃河流域穩(wěn)定了300年，又進入了戰(zhàn)爭

“蚩尤是黃帝之子”解開了幾大古謎：蚩尤的造反對象，并非炎黃？

五帝都是海岱地區(qū)人(一)五帝為大戴禮記中

黃帝就沒出過山東