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致力追求中國(guó)畫(huà)的筆墨、詩(shī)意、哲理之美

來(lái)源:中國(guó)消費(fèi)者報(bào)2018年09月13日第12版

■記者 孫燕明

耿宏亮近影

耿宏亮是安徽省實(shí)力派畫(huà)家,廣泛涉獵焦墨畫(huà)、水墨畫(huà)、淡彩畫(huà)、重彩畫(huà)、版畫(huà)等各種藝術(shù)形式,主攻焦墨山水畫(huà),現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、安徽省政協(xié)委員、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院王界山導(dǎo)師工作室助教、大連大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授。他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期系統(tǒng)的美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),將東西方美學(xué)思想融會(huì)貫通,注重不斷提升綜合文化修養(yǎng),癡迷于到大自然中對(duì)景寫(xiě)生,對(duì)中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)筆墨精神始終保持一顆尊崇之心,以一筆一畫(huà)細(xì)細(xì)地勾勒出心中的美麗風(fēng)景,形成鮮明而獨(dú)特的山水風(fēng)貌。他認(rèn)為,中國(guó)畫(huà)之美有三要素:其一,藝術(shù)語(yǔ)言形式的選擇與淬煉,即筆墨之美;其二,韻律及情趣,即詩(shī)意之美;其三,意蘊(yùn)及體道,即哲理之美。

小雁塔

受深厚的地域文化熏陶自幼喜愛(ài)繪畫(huà)

1966年6月,耿宏亮出生于安徽省蕭縣,這里是著名的中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng),歷史上書(shū)畫(huà)人才輩出,曾涌現(xiàn)出王子云、朱德群、劉開(kāi)渠、王肇民等名家。受深厚的地域文化熏陶,耿宏亮自幼喜愛(ài)繪畫(huà)。在小學(xué)和初中階段,他的課本和作業(yè)本上都畫(huà)滿(mǎn)了自己喜愛(ài)的駿馬、老虎、獅子等動(dòng)物形象,并將年畫(huà)、連環(huán)畫(huà)中各種藝術(shù)形象搬到盡可能找到的紙張上。沒(méi)有繪畫(huà)紙,他便常常和小伙伴一起到建筑工地?fù)焓八喟b袋,帶回家后展平用于畫(huà)畫(huà),這在家長(zhǎng)和老師看來(lái)屬于不務(wù)正業(yè),而他卻樂(lè)此不疲,并認(rèn)為這是最大的快樂(lè)。

在高中階段,耿宏亮師從美術(shù)老師歐陽(yáng)舉,開(kāi)始較為正規(guī)的素描、造型和色彩訓(xùn)練,打下了初步的美術(shù)基礎(chǔ)。歐陽(yáng)舉對(duì)待學(xué)生非常親切,指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)畫(huà)總是循循善誘。那時(shí),各種繪畫(huà)資料非常貧乏,一本美國(guó)學(xué)者編著的《藝用人體》在同學(xué)之間廣為傳抄,報(bào)紙上的書(shū)畫(huà)刊頭也經(jīng)常成為臨摹的范本。此外,耿宏亮還經(jīng)常向當(dāng)?shù)刂?huà)家曾廣才請(qǐng)教,受益匪淺。

受教于著名畫(huà)家王界山、李翔和郭繼英

耿宏亮高中畢業(yè)后,以?xún)?yōu)異成績(jī)考入皖西學(xué)院美術(shù)系。在該校就讀前半段,美術(shù)專(zhuān)業(yè)不分科,中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、水彩畫(huà)、工藝美術(shù)等各學(xué)科都學(xué);在該校就讀后半段開(kāi)始分科,耿宏亮受宦棟槐老師的影響較大,選擇了中國(guó)畫(huà)山水專(zhuān)業(yè)?;聴澔焙浪瑹崆椋?jīng)常和學(xué)生一起暢談繪畫(huà)藝術(shù),經(jīng)常下班后也不回家,在學(xué)校食堂買(mǎi)上幾個(gè)菜,與同學(xué)們一起邊吃邊聊,大大激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情。在宦棟槐的影響下,耿宏亮開(kāi)始閱讀西方美學(xué)、中國(guó)繪畫(huà)史等著作。在學(xué)校畢業(yè)作品展上,耿宏亮的繪畫(huà)作品受到師生的一致贊譽(yù)。

文明的足跡

耿宏亮大學(xué)畢業(yè)后,被分配到蕭縣蕭城第二中學(xué)擔(dān)任美術(shù)老師。業(yè)余時(shí)間,他除了堅(jiān)持美術(shù)創(chuàng)作外,還花費(fèi)大量精力學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù),并閱讀大量文史哲書(shū)籍,不斷提高自己的綜合文化修養(yǎng)。2008年,耿宏亮懷揣著自己的繪畫(huà)夢(mèng)想來(lái)到北京,到中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院進(jìn)修。從此,他開(kāi)始研習(xí)五代、北宋繪畫(huà),并以研習(xí)范寬、李唐的繪畫(huà)為主。然而,一年的進(jìn)修時(shí)間太短了,對(duì)于如饑似渴的耿宏亮來(lái)說(shuō),實(shí)在難以滿(mǎn)足他的學(xué)習(xí)欲望。為了進(jìn)一步提升藝術(shù)造詣,他在北京租房住下來(lái),經(jīng)常到北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院等高等學(xué)府蹭課,也成為故宮博物院、中國(guó)美術(shù)館的???,這種“打游擊”學(xué)畫(huà)的日子持續(xù)了3年多。

2012年,耿宏亮有幸?guī)煆闹?huà)家王界山。王界山對(duì)他十分器重,愛(ài)護(hù)有加,傳道授業(yè)毫無(wú)保留。王界山堅(jiān)持與學(xué)生建立亦師亦友的關(guān)系,很大程度上影響了耿宏亮的做人從藝,使他樹(shù)立了更遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。

2014年,經(jīng)王界山引薦,耿宏亮結(jié)識(shí)了中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席李翔,到首都師范大學(xué)李翔中國(guó)畫(huà)高級(jí)研修班學(xué)習(xí)。李翔在繪畫(huà)的筆墨、造型、色彩、藝術(shù)形式等方面的要求極為嚴(yán)格,使耿宏亮的美學(xué)境界和藝術(shù)造詣?dòng)辛丝焖偬嵘?。李翔曾反?fù)告誡他說(shuō):“真誠(chéng)是繪畫(huà)的起點(diǎn),筆墨是繪畫(huà)的基礎(chǔ)?!苯?jīng)過(guò)一年的訓(xùn)練,耿宏亮的具象造型能力顯著提高,對(duì)書(shū)法審美的認(rèn)識(shí)有了顛覆性的轉(zhuǎn)變,在中國(guó)畫(huà)色彩上有了與以往截然不同的認(rèn)知。此后,耿宏亮在首都師范大學(xué)郭繼英繪畫(huà)研修班又學(xué)習(xí)兩年,主要研習(xí)重彩畫(huà)技法。

天梯山石窟

耿宏亮表示,我在繪畫(huà)藝術(shù)上取得一點(diǎn)成績(jī),主要得益于有貴人緣,走到哪里都能碰到好老師、好朋友,他們的高尚品格和無(wú)私幫助深深地影響著我。藝術(shù)面貌的出現(xiàn),藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)的形成,絕非一朝一夕之功。我從早期的信手涂鴉,到青少年時(shí)期的美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練;從大學(xué)時(shí)期的激進(jìn)狂熱,到受到王界山、李翔的啟迪趨于理性,每前進(jìn)一步都伴隨著艱辛的探索,并享受著豁然開(kāi)朗的喜悅。李可染曾向齊白石學(xué)畫(huà),他說(shuō)10年學(xué)一“慢”。我向李翔老師學(xué)畫(huà),愿10年學(xué)一“松”,這是我的努力方向。中國(guó)畫(huà)是筆墨濃淡、簡(jiǎn)繁、快慢的藝術(shù),只有身心放松、技法放松,繪畫(huà)才能達(dá)到“松”的藝術(shù)境界。

形成筆墨生動(dòng)、氣格高古的藝術(shù)風(fēng)格

中國(guó)美術(shù)館公共教育部主任徐沛君評(píng)價(jià)說(shuō),優(yōu)秀的山水畫(huà)作品通常具備一種靜默的力量,吸引觀(guān)賞者去品味、沉思,觀(guān)賞者也由此獲得陶然忘我的審美體驗(yàn)。耿宏亮的繪畫(huà)作品即屬于此類(lèi)。他的畫(huà)境往往很靜謐,初看平淡,但細(xì)品后會(huì)覺(jué)得余韻悠長(zhǎng)。他作畫(huà)追求形象的簡(jiǎn)括性、走筆的書(shū)寫(xiě)性以及水墨效果的氤氳感,又對(duì)目之所見(jiàn)的景物進(jìn)行了提純與轉(zhuǎn)換。他的創(chuàng)作,景隨筆走,境因情生,情景交融,帶給觀(guān)賞者頗多感觸。耿宏亮長(zhǎng)期勤于寫(xiě)生,在大自然中聆聽(tīng)山水清音,也由此展開(kāi)審美上的靜觀(guān)與體悟,所有這些都在宣紙上升華為水墨圖像。我曾見(jiàn)他作于皖南的水墨寫(xiě)生稿,很是喜歡。寫(xiě)生的先決條件固然是尊重客觀(guān)物象的原貌,但選取什么樣的景色來(lái)“寫(xiě)”,卻直接反映出作者的性情和志趣,這就是寫(xiě)生的主觀(guān)性所在。耿宏亮不追求造境的奇崛,總是從尋常的景色中發(fā)掘溫馨的詩(shī)意。就筆墨技法而論,他的優(yōu)長(zhǎng)也很明顯:首先,他的筆法簡(jiǎn)括,橫墨數(shù)尺就能體現(xiàn)出山高水遠(yuǎn);其次,潑墨大膽而有度,有能力控制墨的流動(dòng),從不讓水墨在紙面上過(guò)于漫漶洇化;再者,采用紛披的散鋒寫(xiě)景,但卻不給人以粗枝大葉的粗糙感。雖然不敢說(shuō)那些寫(xiě)生稿件件完美,但可以肯定的是,每件都鮮活,且不乏精彩之筆。尤其值得一提的是,他畫(huà)幅中的留白很“活”,堪稱(chēng)“畫(huà)眼”,這類(lèi)細(xì)節(jié)處理看似漫不經(jīng)心、無(wú)意為之,實(shí)則是處處留意、苦心孤詣的結(jié)果。

一溪煙云伴書(shū)聲

徐沛君表示,耿宏亮對(duì)傳統(tǒng)持有深深的敬意,但他不愿意重復(fù)舊式文人畫(huà)那種蕭疏岑寂、孤芳自賞的情調(diào)。他與古典意義上的“書(shū)卷氣”也保持著足夠的距離,更不屑于用雜耍般的“特技”來(lái)“創(chuàng)新”。他要做的是,在繼承傳統(tǒng)脈絡(luò)的同時(shí),積極探索當(dāng)代山水畫(huà)的新路,在當(dāng)代的時(shí)空維度上實(shí)現(xiàn)景色與人性的交融。正是這樣的追求,讓他的山水畫(huà)在保持傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上具備了當(dāng)代氣息。他有許多表現(xiàn)危崖幽谷、芳草溪岸的“全景式”作品,但絕少“出世”的意緒。在他筆下,山崖雖然高峻,但不給人以威迫感;林壑雖然繁復(fù),但不給人以悶塞感??傊?,其狀物手法帶有鮮明的時(shí)代特征。此類(lèi)作品中,耿宏亮對(duì)水分及色彩的運(yùn)用很見(jiàn)功力。他擅長(zhǎng)用淺淡的色彩渲染環(huán)境氛圍,墨痕與色塊形成微妙的契合,濃淡過(guò)渡自然,有著舒緩的節(jié)奏感。耿宏亮畫(huà)園林,亦每每有佳作。他以書(shū)法的用筆方法描繪松柏,筆畫(huà)波磔多變,抑揚(yáng)頓挫感強(qiáng)烈;他用濕筆疊加和層層積墨法描繪叢生的花木,恰當(dāng)?shù)胤从吵鲋参镙谵ǖ纳鷻C(jī);他用淡墨渲染出亭臺(tái)樓閣的明暗,卻能與相鄰的筆墨元素融為一體。他畫(huà)園林似乎喜歡“滿(mǎn)構(gòu)圖”,繁密中留出少許亮色,以此突出建筑物,既醒目提神,又表現(xiàn)了曲徑通幽的佳趣。近年來(lái),耿宏亮又在焦墨山水領(lǐng)域勤奮探索,成果累累。其中,既有許多現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生稿,也有大量創(chuàng)作意義上的成品稿。作畫(huà)過(guò)程中,他中鋒、側(cè)鋒和逆鋒兼用,落墨大膽堅(jiān)定,走筆鏗鏘有力,作品的視覺(jué)沖擊力由此得到強(qiáng)化。他的焦墨山水“枯”中求“潤(rùn)”,采用篆籒的筆法描繪物象之大形,再以行草的筆法表現(xiàn)巖石的肌理和結(jié)構(gòu),走筆輾轉(zhuǎn)騰挪,偃仰多姿,輔以墨點(diǎn)來(lái)豐富細(xì)節(jié)。線(xiàn)條的粗細(xì)與走筆的疾緩形成呼應(yīng)關(guān)系,皴擦中充滿(mǎn)了律動(dòng)感。如此,既豐富了峰巒的質(zhì)感,又讓粗礪的巖石顯出溫潤(rùn)敦厚感。與耿宏亮的水墨畫(huà)稿相比,他的焦墨畫(huà)顯得較為審慎,理性特色明顯。如果說(shuō)他的水墨寫(xiě)生作品是“以虛寫(xiě)實(shí)”,那么他的焦墨畫(huà)可以說(shuō)是“以實(shí)寫(xiě)虛”,造型元素豐富繁密,但藝術(shù)效果卻顯得極為純凈。

庫(kù)峪·太興山

大連大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)謝天教授表示,耿宏亮的山水畫(huà)大多不拘泥于南北畫(huà)派的主要特征,更講求筆墨為我所用,也就有著更多的筆法和墨色變化。筆墨是技法,也是工具。任何筆墨技法只要對(duì)繪畫(huà)有幫助,只要能更好地表現(xiàn)胸中的山川氣象,就可以大膽運(yùn)用。耿宏亮曾經(jīng)很直白地說(shuō):“畫(huà)要像畫(huà)。”我很以為然,無(wú)論什么材質(zhì)、技法所產(chǎn)生的視覺(jué)藝術(shù)形式都要符合人類(lèi)的審美需要,都必須遵循藝術(shù)規(guī)律。耿宏亮的山水畫(huà)特別注重形式美。在他的很多作品中,都可以看到自然物象的組合之美。他不是照搬照抄自然景象,不是在一個(gè)視角內(nèi)簡(jiǎn)單、忠實(shí)地描繪物象,而是將視野放到更大的范圍,并將各種物象有機(jī)、合理地組合在一起,力求使畫(huà)面符合藝術(shù)美的形式法則,使作品具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力,賦予作品鮮活的生命。他的山水畫(huà)體現(xiàn)了藝術(shù)的本質(zhì),首先愉悅和感動(dòng)了自己,繼而使觀(guān)賞者受到感動(dòng),讓觀(guān)賞者獲得精神上的審美享受。耿宏亮的山水畫(huà)體現(xiàn)了兩個(gè)基本藝術(shù)要素,即節(jié)奏和韻律。中國(guó)山水畫(huà)屬于視覺(jué)藝術(shù),必須符合藝術(shù)的一般規(guī)律,必須具有節(jié)奏和韻律。耿宏亮從大自然中汲取創(chuàng)作元素,并將其幻化為作品中的符號(hào),這些符號(hào)的有序運(yùn)用、布局形成了畫(huà)面的節(jié)奏,在鮮明的節(jié)奏中變幻出優(yōu)美的韻律。

搜妙創(chuàng)真有新途

著名美術(shù)評(píng)論家黃潔表示,明朝著名書(shū)法家祝允明曾在《枝山題畫(huà)花果》中寫(xiě)道:“天地間,物物有一種生意?!苯F(xiàn)代著名學(xué)者王國(guó)維則認(rèn)為:“以我觀(guān)物,故物皆著我之色彩?!边@兩句話(huà)巧妙地點(diǎn)明了繪畫(huà)中觀(guān)察和表達(dá)的歸宿,如何更好地捕捉和表現(xiàn)客觀(guān)對(duì)象,藝術(shù)家們有著自己不同的選擇。近幾年,耿宏亮堅(jiān)持焦墨寫(xiě)生創(chuàng)作,試圖以對(duì)景寫(xiě)生的方式傳達(dá)自己的藝術(shù)觀(guān)念,這是一種相對(duì)克制的表現(xiàn)方法,觀(guān)賞者可以讀到他對(duì)焦墨寫(xiě)生的突圍和貫通。著名學(xué)者方聞在《論中國(guó)畫(huà)的研究方法》中提到:“中國(guó)畫(huà)家真實(shí)的客體不只是事物的表象,而是精神?!痹谶@個(gè)前提下去看耿宏亮的焦墨寫(xiě)生作品,就不難區(qū)分中國(guó)畫(huà)寫(xiě)生中遇到的寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意問(wèn)題。而除了表現(xiàn)客觀(guān)景物的精神外,他的作品還體現(xiàn)出一種中西融合的特性,這種特性不是像現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)那樣表現(xiàn)在觀(guān)念和方法的類(lèi)似,而是觀(guān)察方式和畫(huà)面構(gòu)成的相似,其中包含著對(duì)西方繪畫(huà)透視光影等藝術(shù)元素的吸收和學(xué)習(xí),也傳達(dá)出對(duì)中西繪畫(huà)表現(xiàn)手法相融合的探索。與此同時(shí),耿宏亮采用內(nèi)斂、克制的方式在一定范圍內(nèi)加以表現(xiàn),中西融合的表征并不特別明顯,但這種方式是以潤(rùn)物無(wú)聲的探索去充實(shí)中國(guó)畫(huà)的改良和表達(dá)。在喧囂之外,這種堅(jiān)持、節(jié)制而又具體的參與,往往才是推動(dòng)繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的真正動(dòng)力。

一溪煙云伴春山

黃潔評(píng)價(jià)說(shuō),著名畫(huà)家傅抱石曾將寫(xiě)生概括為“游、悟、記、寫(xiě)”。對(duì)于畫(huà)家而言,個(gè)人繪畫(huà)風(fēng)格是一種由內(nèi)而外的展露,藝術(shù)家在寫(xiě)生時(shí),帶著成熟的風(fēng)格把控力,但風(fēng)景在一定程度上會(huì)影響畫(huà)面表達(dá)。寫(xiě)生作品最好地保持了這種被影響的新鮮感,畫(huà)家在采風(fēng)時(shí)很容易畫(huà)出靈動(dòng)的作品,而一旦坐到畫(huà)室中,常態(tài)化的繪畫(huà)面貌又展現(xiàn)出來(lái)。耿宏亮早期的水墨作品中常見(jiàn)對(duì)傳統(tǒng)筆墨和景觀(guān)的表達(dá),將墨色的濃淡、干濕、疾緩控制得較為得當(dāng),山水畫(huà)呈現(xiàn)出明顯的動(dòng)勢(shì),盡顯潑辣放逸、恣情縱橫。安徽籍畫(huà)家多受新安畫(huà)派的影響,耿宏亮的作品卻鮮少荒寒冷逸的畫(huà)意,透露出更多的生活氣息,倍感親切自然。中國(guó)畫(huà)背后除了有不可言說(shuō)的審美、學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)等因素外,還特別講究用筆之道,所以在探索焦墨寫(xiě)生時(shí),如何更好地繼承傳統(tǒng)精髓和融合現(xiàn)代技法,依然是藝術(shù)家們需要不斷探究和充實(shí)的方向。在耿宏亮的焦墨寫(xiě)生作品中,有的以清朗的線(xiàn)條將山體與天空明確分離,有的則明顯可見(jiàn)群山中樹(shù)木的繁茂,厚重的線(xiàn)條虛實(shí)相間,將群山的骨線(xiàn)勾勒得靈動(dòng)而自然,以筆代墨打開(kāi)了表現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)、空間和層次。

近年來(lái),耿宏亮的書(shū)畫(huà)作品多次入選全國(guó)性重要展覽并被國(guó)際文博機(jī)構(gòu)收藏:《壺關(guān)清曉》入選首屆全國(guó)美術(shù)教師作品展,《六班到齊》《綠色家園》入選中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)全國(guó)美術(shù)作品展,《夜訓(xùn)》入選紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年全軍美術(shù)作品展,《征》入選紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年全國(guó)美術(shù)作品展,《記憶永恒》入選紀(jì)念建軍90周年全國(guó)美術(shù)作品展,《黑白之道》入選翰墨青州全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展;篆書(shū)對(duì)聯(lián)《駒影日輪寶白璧,龍文星劍鑄精金》入選首屆全國(guó)篆書(shū)作品展,行書(shū)四則《東坡論書(shū)》入選首屆全國(guó)手卷作品展;《天籟》被加拿大多倫多博物館收藏,《李白詩(shī)意圖》被老撾凱山·豐威漢紀(jì)念館收藏。此外,他還與謝天合作編寫(xiě)出版了《21世紀(jì)中國(guó)美術(shù)基礎(chǔ)教育規(guī)范系列教材——風(fēng)景速寫(xiě)(初級(jí)部分)》《大師從這里起步》等專(zhuān)著。

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