明然
在散文的創(chuàng)作過程當(dāng)中，如何去建構(gòu)散文的整體形態(tài)，讓散文本身彌散出一種靈動(dòng)、協(xié)調(diào)、精致、統(tǒng)一的優(yōu)美形態(tài)，這是一個(gè)操作起來非常復(fù)雜的心智過程。作者應(yīng)該具備深厚的散文寫作基礎(chǔ)。因此，在散文的寫作過程中，作者應(yīng)該如何去快速地進(jìn)行散文的構(gòu)思，是擺在寫作者面前的一個(gè)亟待解決的問題。
眾所周知，畫家畫畫，離不開對(duì)“點(diǎn)、線、面”的設(shè)定與場景描繪，同理，在散文的創(chuàng)作中，作者同樣離不開對(duì)文章所要表達(dá)的“點(diǎn)、線、面”，來進(jìn)行一番巧妙的安排與細(xì)致鋪陳，這就是我今天要說的，關(guān)于散文創(chuàng)作過程中，借助“點(diǎn)、線、面”來進(jìn)行散文構(gòu)思的一種散文寫作技巧。
那么，可能就會(huì)有人要這樣問我，你所說的，散文的“點(diǎn)、線、面”的具體內(nèi)容指的是哪些呢？我是這樣認(rèn)為的：
首先，作者先是要給自己創(chuàng)作的散文確定一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)，就是作者給散文注入一個(gè)明確表達(dá)的，認(rèn)識(shí)事物的觀點(diǎn)。創(chuàng)作者的這個(gè)觀點(diǎn)新不新穎，深不深刻，就決定了其在散文本身的立意上，是不是能夠高屋建瓴，視野宏闊。然后是作者要針對(duì)自己表達(dá)的觀點(diǎn)選準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)，這個(gè)切入點(diǎn)的角度把握得準(zhǔn)不準(zhǔn)確，會(huì)直接影響到文章的內(nèi)在質(zhì)量，若是把握得不好，就會(huì)讓文章本身失去它應(yīng)有的張力。再后來，作者要細(xì)心地面對(duì)事物，擇其其中的幾個(gè)要點(diǎn)來加以精到詳盡的記述，然后加以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龊蜕羁痰奶骄俊?/font>
其次，作者首先要給自己創(chuàng)作的散文文本理出一條明確的主線來，亦即是將文章的完整脈絡(luò)給整理出來，以此來完成寫作行文的主線。這條主線，就猶如人的身體上那根主動(dòng)脈血管，文本本身所有的經(jīng)絡(luò)線條都必須圍繞這根文脈主線來展開，并各自站立在自己應(yīng)該站立的位置上。
最后，為文者要圍繞著散文需要表達(dá)的觀點(diǎn)，選取大量有用的創(chuàng)作素材，沿著之前設(shè)定的那條主線將手中的素材鋪陳開去，寫出一塊塊精彩的片段，利用文章主線上伸出來的一條條觸角，將片段緊貼在主線的周圍，形成大小不等，高低不平，色澤豐富的一個(gè)又一個(gè)面，至此，這篇散文算是基本上完成了它的鏡像表達(dá)。
故此，在散文的創(chuàng)作中，有些作者往往是注意到了散文的鏡像表達(dá)（面），從而會(huì)忽視了對(duì)其中點(diǎn)、線問題的關(guān)注，這是一種極不好的現(xiàn)象。
下面，我就以之前發(fā)表在2008年第五期《名作欣賞》雜志以及收入在《中學(xué)生閱讀》讀本，并且曾經(jīng)多次進(jìn)入中、高考題庫的散文《柳笛》為例，來具體談?wù)勆⑽膭?chuàng)作中的“點(diǎn)、線、面”問題。
在《柳笛》這篇散文中，我首先給自己確定了一個(gè)抒情的基調(diào)，以抒發(fā)一種濃濃的故鄉(xiāng)之情為基本的敘事點(diǎn)，然后緊扣住這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，尋找到為構(gòu)思、行文、謀篇而選中的以下幾個(gè)切入點(diǎn)：鄱陽湖深處，柳林，小村，笛聲等，逐步深入進(jìn)去的。
例如，在文章的開篇，我是這樣走進(jìn)去的：“八百里鄱陽湖深處，莽莽蒼蒼的云水中央，有一片茂盛的柳林。濃綠映襯著白云，天是那么的瓦藍(lán)。柳林旁邊有個(gè)小村，小村的上空總是蕩漾開靈動(dòng)，活潑的笛聲。那是童年時(shí)最美好的記憶。時(shí)間雖然遠(yuǎn)去了近半個(gè)世紀(jì)，故鄉(xiāng)的柳笛永遠(yuǎn)藏在我心靈深處?！?/span>
爾后，我根據(jù)選材的需要確定了這篇散文的主線條是“柳笛”。故而一路沿著“柳笛”這根主線尋找我的基本創(chuàng)作素材，因此，我便有意識(shí)地?fù)袢×肆帧⒘鴺涠?、柳條、柳葉、湖天、漁舟、水鳥等物事，將“柳笛”的各種功用貫穿其間，形成了這么一條看得見摸的著的文章主線，理出了它的脈絡(luò)以及它最終的走向。
例如，在文章的第二自然段到第六自然段中，我是這樣記述的：“小時(shí)候和玩伴們一起，放學(xué)了，便來在這柳林里抓知了，捉迷藏，做游戲。敞胸露腹，大大小小的柳樹洞，就是我們尋找快樂的天地。捉迷藏時(shí)，蒙眼的同伴在我們藏匿之后，摘下蒙眼布便挨個(gè)就著樹洞找我們……”
“時(shí)間長了，見同伴真找不著我們，彷徨無措時(shí)，便不時(shí)從口袋里摸出柳葉含在嘴里吹出時(shí)斷時(shí)續(xù)的笛聲。這時(shí)，只聽見躲在柳林各處的同伴，此起彼伏的吹起了柳笛，互相呼應(yīng)。尋找的玩伴們便豎起耳朵捕捉柳笛的聲音的方位。這樣，我們便往往被他們一個(gè)一個(gè)的找出來了”。
“我們齊聚在這柳林里，割下一根根的柳條兒編織成戰(zhàn)斗帽戴在頭上，儼然一派戰(zhàn)時(shí)的打扮。手中的柳枝兒用長長的絳兒系起掛在胸前似挎著沖鋒槍般威武雄壯。我擔(dān)任號(hào)兵的角色，柳笛是我的武器。當(dāng)我們把湖邊的矮坡當(dāng)作是敵軍的陣地沖鋒時(shí)，激揚(yáng)而高亢的笛聲便響徹柳林的上空，充滿了堅(jiān)強(qiáng)與豪邁的力量催人振奮”。
“無論是春夏還是秋冬，我們經(jīng)常會(huì)聽到那一聲聲舒緩有致的柳笛聲滾動(dòng)在房前檐下，窗間門邊。笛聲中，透露出對(duì)春天播種希望的美好祝愿，也滿含著對(duì)秋天豐碩收獲的殷殷期盼。我的心和魂靈被這清清脆脆的笛聲所俘虜，成了它的癡迷者。如今，在我書房的詩詞鑒賞詞典里還夾著幾片用沸水汆過的清清的柳葉呢”。
“信手摘下一枚柳葉在湖水中一浸，雙手把它抻平撮在雙唇間用力地吹起來，心底的深情隨著曲調(diào)流淌開來，承載著我們記憶的童謠便蕩漾在柳林間，美妙的旋律在綠色的樹枝上滾動(dòng)，在天地間回蕩，伴著裊裊炊煙漫舞在小村的周圍……我吹著，吹著，笛聲中裝滿我深情的夢和生命中醇醇的甘美”。
以上這些鋪陳開來的每一個(gè)片段，經(jīng)過“柳笛”這根主線的有機(jī)串聯(lián)，就形成了散文創(chuàng)作的一個(gè)完整美麗的鏡像畫面，當(dāng)然，如果文章僅僅只是保有這樣的一個(gè)美麗的鏡像畫面，還是不夠的，作者還要將這個(gè)鏡面進(jìn)行打磨、拋光、收攏、扎邊，然后還要記得在周邊給它扎緊，打出一個(gè)漂亮的花結(jié)來，就算是功德圓滿了。
這就好比是人家在用口袋裝東西，等東西裝進(jìn)口袋里去了，最后卻沒有扎緊和整理好它的口子，那里面的東西還是會(huì)跌落出來的，這未免會(huì)給為文者留下一份說不出來的遺憾。因此，這最后的一道工序是要特別值得去注意并做好的一件事。
那么，在《柳笛》這篇散文中，我最終是如何去操作完成那道扎口字的程序的呢？在這里，我依舊緊扣“柳笛”這根主線，讓它發(fā)愈發(fā)集中起來，承載起我的全部夢想與希望，把一腔濃濃的故鄉(xiāng)情愫，傾注在那一枚小小的柳笛之上，給全篇做了一次完整的總結(jié)。
在《柳笛》的第七、第八自然段我是這樣敘述的：“明天，我又要離開故鄉(xiāng)去闖外面的世界，我唯一割舍不下的便是這故鄉(xiāng)的柳笛。它讓我魂?duì)繅衾@，它讓我癡心無悔。是啊，故鄉(xiāng)的柳笛，小小的一片葉兒，你充滿了生命的活力，是你帶給我堅(jiān)強(qiáng)的信念，把純美和甘甜溶合在奮斗的苦樂中，沸騰的生活里。
在云蒸霞蔚，水云深處的故鄉(xiāng)，最使我難忘的便是這翠綠玲瓏的柳笛！”
在《柳笛》這篇散文中，我選擇了星期天、今天、明天這么一個(gè)時(shí)間順序，利用“柳笛”這根線，把故鄉(xiāng)的“人、事、物”有機(jī)地串聯(lián)在了一起，采用先倒敘然后再轉(zhuǎn)入順序的手法，自然地引出自己對(duì)過去美好童年生活的追憶， 繼而通過對(duì)“柳笛”的敘述，在追敘往事的過程中，悠悠地彌散出心底那濃濃的故鄉(xiāng)情結(jié)和思鄉(xiāng)情趣。最后采用首尾呼應(yīng)的手法再次點(diǎn)出題目，使得散文的結(jié)構(gòu)變得圓潤嚴(yán)謹(jǐn)起來。
以上的這些，就是我在以往的散文創(chuàng)作過程中領(lǐng)悟出來的，關(guān)于在散文創(chuàng)作中如何把握“點(diǎn)、線、面”的設(shè)計(jì)與鋪陳而得出來的粗淺認(rèn)識(shí)與點(diǎn)滴體會(huì)。
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