作者：李大奎 來(lái)源：紅樓夢(mèng)賞析（ID：hlm364）
《紅樓夢(mèng)》第五回講賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，看了薄命司里的＂金陵十二釵＂正冊(cè)畫(huà)詞，頭一頁(yè)就是＂釵黛合一＂的情形。只見(jiàn)畫(huà)里有＂兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪中一股金簪。＂判詞則是：＂可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金簪雪里埋。＂這是啥意思？紅樓夢(mèng)兩大女主林黛玉、薛寶釵何以比肩而立，＂孟不離焦＂地歸結(jié)在同一副畫(huà)還同一判詞里，這到底藏著怎樣的深意？表面上看，圖畫(huà)的意思很明了：兩株枯木上掛了一圍華麗的玉帶，雪地里掩埋了一股奪目的金簪。＂可嘆停機(jī)德＂，典出《后漢書(shū)》，講的是賢德的樂(lè)羊子妻因丈夫中道求學(xué)歸來(lái)，便將正在織布的經(jīng)線用剪刀剪斷，以此告誡丈夫?qū)W習(xí)不可中斷，只有堅(jiān)持下來(lái)日積月累才學(xué)有所成。＂堪憐詠絮才＂典出《世說(shuō)新語(yǔ)》，講的是才女謝道韞的故事，說(shuō)大冬天一雪花飄飄時(shí)，她的叔叔宰相謝安在家里說(shuō)了句，＂白雪紛紛何所擬＂？堂兄謝朗答，＂撒鹽空中差可擬＂，謝道韞也笑曰，＂未若柳絮因風(fēng)起＂。謝道韞的妙對(duì)當(dāng)即得到謝安大贊，由此傳開(kāi)。后來(lái)人們便將才女稱為＂柳絮之才＂。三、四句＂玉帶林中掛，金簪雪里埋＂與圖畫(huà)的意境剛好完美契合。很顯然，＂玉帶林中掛＂指的是林黛玉，雖有＂柳絮之才＂但＂堪憐＂；＂金簪雪里埋＂指的就是薛寶釵，雖有樂(lè)羊子妻的賢德卻也＂可嘆＂。不言而喻，曹公以此比托，用意明顯，就是對(duì)林黛玉和薛寶釵這兩位優(yōu)秀出色的女子最終都是薄命的人生悲劇表達(dá)一份哀緬：＂堪憐＂的才女林黛玉最終被玉帶所＂掛＂過(guò)早離開(kāi)了人世間，而德女薛寶釵也最終被雪藏獨(dú)守空閨孤獨(dú)地過(guò)完余生。由此暗示釵黛二人所遭遇的人生劫難，均系于一人身上冥冥中注定的悲慘姻緣所致。這個(gè)人就是書(shū)中的男主：賈府＂銜玉而生＂的＂寶二爺＂富貴公子賈寶玉。林黛玉因他淚盡而亡，年僅十七歲；薛寶釵因他凄美終老，后半生過(guò)得十分無(wú)奈悲苦。這就是＂釵黛合一＂之所以共用一副畫(huà)共入一首判詞的明面意思。不過(guò)，曹公在文本中以＂草蛇灰線、伏筆千里＂的筆法濃重著墨于此，顯然不只是明面意思那樣單一直白，諸多章回類似的意象疊加無(wú)不暗示＂釵黛合一＂還有深層次的玄機(jī)：最突出的也就是第五回＂寶玉神游太虛境＂細(xì)述的香艷場(chǎng)景＂寶玉與可卿同領(lǐng)云雨之事＂，言這個(gè)＂乳名兼美，字可卿者＂的女子就是警幻仙子的妹妹，＂其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵；風(fēng)流裊娜，則又如黛玉。＂書(shū)中這樣刺人神經(jīng)的提醒，意在告訴讀者，＂釵黛合一＂互為＂兼美＂，互為補(bǔ)充，實(shí)際上都是絳珠仙草幻化修成的絳珠仙子。所以，脂硯齋點(diǎn)評(píng)賈母送給寶玉的兩個(gè)大丫頭晴雯和襲人時(shí)，就直言：＂晴為黛影，襲為釵副＂。又在（庚辰本）四十二回回前總批：＂釵玉名雖兩個(gè)，人卻一身，此幻筆也。＂可見(jiàn)：林黛玉和薛寶釵原本就是一個(gè)人，不過(guò)是絳珠仙子人生不同階段的狀態(tài)呈現(xiàn)罷了。這樣隱藏的玄機(jī)，其實(shí)在《紅樓夢(mèng)》第一回就悄悄通過(guò)神話傳說(shuō)不經(jīng)意間道出：靈河岸上三生石畔有一株＂草胎木質(zhì)＂的絳珠仙草，在赤霞宮神瑛侍者常以甘露澆灌下，修成絳珠仙子。＂人皇＂女?huà)z用七彩石補(bǔ)天，將唯一一塊棄用的石頭放在了大荒山無(wú)稽涯青埂峰下，被過(guò)路的＂一僧一道＂據(jù)其訴求幻化成通靈寶玉。后來(lái)，神瑛侍者便攜帶刻著＂莫失莫忘，仙壽恒昌＂八個(gè)字的通靈寶玉與絳珠仙子一道來(lái)世間＂造歷幻緣＂。這＂草胎本質(zhì)＂的絳珠仙草，本是一種草木植物，兼有草本與木本兩種特質(zhì)。而＂釵黛合一＂的林薛二姓，更有互聯(lián)互通的意思：＂林＂由＂兩個(gè)木＂組成，＂草字頭＂的＂薛＂又是草本植物的名稱；黛玉、寶釵各取一字，即＂寶玉＂也。原來(lái)賈府＂銜玉而生＂的賈寶玉，也就是神瑛侍者下凡。絳珠仙子便與＂一干風(fēng)流冤孽＂隨之下世，甘愿用一生的眼淚和孤獨(dú)終老回報(bào)甘露灌溉之恩。由此，極具神話色彩的＂木石前盟＂和＂金玉良緣＂之說(shuō)便成了貫穿＂寶黛釵＂愛(ài)情故事的主線之一。文本還在四十五回＂金蘭契互剖金蘭語(yǔ)＂獨(dú)具匠心鋪陳一個(gè)事實(shí)，原本對(duì)寶釵有敵意的黛玉，不再心生芥蒂，二人從此引為知己。這實(shí)際上是暗示已無(wú)懸念的＂釵黛合一＂早已塵埃落定：林黛玉和薛寶釵都是太虛幻境中的絳珠仙子。所以，她們共用一副畫(huà)共享一首判詞，共同陪伴賈寶玉走完百年人生。弱柳扶風(fēng)、才華橫溢的林黛玉展示人生上半程的＂風(fēng)花雪月＂，與賈寶玉拈酸多情，只有無(wú)果的青蔥＂戀愛(ài)＂歲月。豐滿圓潤(rùn)、大氣溫婉的薛寶釵則表現(xiàn)出人生下半程的＂宜室宜家＂，與賈寶玉終成正果，卻是得而復(fù)失的無(wú)奈婚姻。悲劇謝幕的＂釵黛合一＂最終如仙曲＂引子＂所說(shuō)：＂因此上，演出這悲金悼玉的紅樓夢(mèng)。＂；亦是＂空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林＂這樣凄美的＂終身誤＂。
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