在現(xiàn)代自由戀愛(ài)觀流行之前，中國(guó)數(shù)千年的婚姻都是以包辦為主，奉行“父母之命，媒妁之言”的傳統(tǒng)，而這被稱為“舊社會(huì)糟粕”的做法，在很多文學(xué)作品或者影視題材里，都被視作是一切不幸的來(lái)源。
包辦婚姻并不一定就不幸福，但一定會(huì)使當(dāng)事人產(chǎn)生逆反心理，畢竟那時(shí)的包辦手段無(wú)所不用其極，甚至于敢上演“貍貓換太子”的橋段——新婚當(dāng)夜換新娘。民國(guó)一位文藝大師就曾親身遭遇過(guò)這檔子事兒。
要說(shuō)這被騙婚，還不算他人生中最險(xiǎn)惡的經(jīng)歷，正所謂凡是過(guò)往，皆為序章，生活不是避難所，而是心靈與意志的鍛造容器，能將人打磨得異常強(qiáng)大，他就是從小接受千錘百煉才最終成為大人物。
1900年，河北省阜城縣一貧如洗的農(nóng)戶之家又出世了一個(gè)男娃，他身前還有個(gè)哥哥，兩個(gè)男孩成了家庭的累贅。于是，在他7歲時(shí)，父親將兄弟倆兒賣給了小桃紅梆子戲班當(dāng)學(xué)徒，無(wú)奈哥哥不堪忍受打罵而出逃，只剩弟弟自己淪為家奴，吃了雙倍的苦頭。
但是，他沒(méi)有自暴自棄，而是于苦難之中成長(zhǎng)，苦練專業(yè)本領(lǐng)，沒(méi)幾年就將唱念做打掌握得爐火純青。這時(shí)候，他終于有了自己的藝名：荀慧生。
荀慧生少年即登臺(tái)演出，利用自己對(duì)戲曲的獨(dú)特理解，創(chuàng)造了別具一格的藝術(shù)風(fēng)格，柔和圓潤(rùn)，富于韻律，開(kāi)始受到觀眾的喜愛(ài)。小有名氣后，他開(kāi)始接觸戲曲大家，如楊小樓、尚小云等，而通過(guò)楊小樓他又結(jié)識(shí)了吳小霞。
吳小霞是楊小樓師弟吳彩霞的女兒，出落得亭亭玉立，儼然大家閨秀的模樣?？墒牵骰凵鷦傞_(kāi)始并不是奔著小霞去的，而是為彩霞。吳彩霞專攻旦角，其嗓音清亮，身段嫵媚，水袖揮動(dòng)、鳳釵搖曳，簡(jiǎn)直風(fēng)姿綽約，美極了。荀慧生正是為著這份對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，而一心想要結(jié)交吳彩霞。
可不知為何，吳彩霞總對(duì)他避而不見(jiàn)，礙于楊小樓的面子又不能趕他走，倒是吳小霞經(jīng)常出來(lái)宴客，一來(lái)二去間就與荀慧生混熟了，并很快墜入愛(ài)河。等到了談婚論嫁的地步，吳彩霞卻堅(jiān)決反對(duì)女兒與他來(lái)往，眾人皆不解其因，尤其與荀慧生交好的楊小樓還多次出面斡旋，試圖說(shuō)服師弟成人之美。終于，吳彩霞被說(shuō)動(dòng)了。
對(duì)于眾人努力的結(jié)果，荀慧生感到喜出望外，他精心準(zhǔn)備好了聘禮，準(zhǔn)備風(fēng)風(fēng)光光迎娶吳小霞。喜宴排場(chǎng)很大，曲藝界不少大腕都到場(chǎng)祝賀，對(duì)于吳彩霞的地位來(lái)說(shuō)，絕對(duì)不失體面。
終于，華燈初上，宴客散去，一對(duì)新人來(lái)到了千金一刻的洞房花燭夜，荀慧生輕輕挑起新娘的紅蓋頭，當(dāng)一張陌生的面孔映入眼簾時(shí)，他臉上的笑容頓時(shí)化成了驚恐和疑惑：小霞呢？這是誰(shuí)？這是什么情況？
等定睛一看，荀慧生才認(rèn)出，新娘正是前些日子見(jiàn)過(guò)的小霞的姑姑吳春生！原來(lái)，吳彩霞始終不愿讓女兒嫁給荀慧生，于是便讓自己的六妹代替女兒出嫁，來(lái)了一招偷梁換柱。而蒙在鼓里的荀慧生毫不知情，竟稀里糊涂把姑姑娶進(jìn)了家門(mén)。
吳彩霞始終不喜歡荀慧生的原因很簡(jiǎn)單，原來(lái)他認(rèn)為梆子戲是野路子，京劇才是正宗，在他心里“文野之分”涇渭分明，他瞧不上梆子戲出身的荀慧生。其實(shí)，藝術(shù)并不高貴低賤之分，只不過(guò)那時(shí)的人們心中，尤其是從事藝術(shù)行業(yè)的人，總會(huì)有比較。
自由戀愛(ài)已是突破世俗，既然成了親就不能輕易反悔，面對(duì)吳春生成為妻子的事實(shí)，荀慧生只好將吳小霞從心里抹去，而選擇了含恨隱忍。不過(guò)，后來(lái)二人相處得還不錯(cuò)，共留下兩個(gè)孩子。
得知自己被嫌棄的原因后，荀慧生便刻苦練功，專演京劇，十年如一日，終于功夫不負(fù)有心人，成為一代宗師。自此，梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生四人被稱為京劇四大名旦，荀慧生成為了一個(gè)家喻戶曉的名字。
聯(lián)系客服
