董氏奇穴目前在世界的許多國家及地區(qū)如韓國、美國、中國及臺灣均已普及，可以說董氏奇穴是與十四經(jīng)穴并立的針灸體系，而且許多地方比十四經(jīng)穴的效果更好，精通十四經(jīng)穴才能較好的掌握董氏奇穴，深入研究董氏奇穴對于十四經(jīng)穴也會有更深的認識。
我們來看看董氏針法基本上與十四經(jīng)穴有什么差異，各位都知道十四經(jīng)針法在于通過經(jīng)絡(luò)治療疾?。?/p>
第一是循經(jīng)取穴。
第二是表里經(jīng)取穴。
第三是手足同名經(jīng)取穴。
事實上十四經(jīng)的高級針法也有很多是在遠處扎針，《針灸大成．標幽賦》說：“瀉絡(luò)遠針，頭有病而腳上針”“交經(jīng)繆刺，左有病而右畔半取”。左邊有病針右側(cè)，右側(cè)有病針左邊，頭有病針腳，下面有病針上部。各位知道，自古以來，高明的醫(yī)師多半是不針患處的，左邊有病針右邊，這有平衡作用，上面有病針下邊則有疏導(dǎo)的作用。左上有病在右下方扎針，或右上有病針左下方，這就稱做巨刺法，這種方法常用于活用十四經(jīng)穴，在董氏奇穴中這種刺法也用的最多。
董氏針法最重要的核心內(nèi)涵就是〈臟腑別通〉，例如肝與大腸通，大腸經(jīng)走手，肝經(jīng)走足，一在手一在足，一為陽一為陰，一為腑一為臟。因能通上下左右而達平衡，治療效果比本經(jīng)取穴更佳。就以曲池為例來看，大家知道曲池在大腸經(jīng)上，因此曲池治泄瀉效果甚佳，由于大腸與肝通，治療眩暈癥及頭痛效果很好，也能降血壓，并能治美尼爾氏癥。
再舉個例子，網(wǎng)球肘也可活用曲池穴治療，在經(jīng)穴學(xué)中曲池定位并未貼骨，針灸時稍往后貼骨效果既好又快，這種刺法就是董氏針法的第二重要理論的“體應(yīng)針法”中的“以骨治骨”，即是貼骨刺或針刺抵骨可以治骨病，各位若讀過《靈樞官針篇》，對這種針法就能有所了解。曲池穴旁是尺澤穴，尺澤穴旁有一大筋，針刺尺澤穴貼筋進針，治療五十肩特效，五十肩之肩臂不能舉動可以說是筋病，這就是“以筋治筋”。董氏針法的“以骨治骨”、“以筋治筋”、“以脈治脈”、“以肉治肉”“以皮治皮”的治療效果是很大的。
在《董氏奇穴講座──治療學(xué)》中對“臟腑別通”法有詳細的的介紹，“臟腑別通”原稱“五臟別通”，系從《內(nèi)經(jīng)》而來，如再深入探索，就會了解此系從《易經(jīng)》而來。若無《易經(jīng)》就無今日的經(jīng)絡(luò)，可以說易學(xué)為經(jīng)絡(luò)之根源，多研究易經(jīng)的對稱及平衡法，就能成為針灸的高手。有關(guān)董氏的“體應(yīng)針法”在治療篇也有介紹及說明，此外董氏針法雖說是以奇穴為主，但是也不能脫離五行理論，若能多研究五俞穴則會對董氏奇穴及針法活用的更好。
董氏奇穴還有一個重要原理就是全息原理，董老師認為每個部位都可分為上中下三焦，例如前臂前段相當于上焦能治頭面病，中段部位相當于中焦可治中焦病，肝門腸門就在這個部位內(nèi)。后段為下焦，心門穴位在此部位內(nèi)，能治尾椎痛及膝痛甚效，又如云白、李白穴在上臂后段，主下焦能治婦科病。手掌第二掌骨側(cè)亦分三焦，三間在上焦善治頭面病，合谷在中焦善治腸胃病〈古書說：口面合谷收，亦善治頭面病〉。靈骨在下焦善治下焦病，治腰痛、坐骨神經(jīng)痛、足根痛甚效。
頭部亦分三焦，印堂及鎮(zhèn)定穴在上焦能安神，人中、馬金水在中下焦交會處善治腰痛，承漿穴在下焦能治閉經(jīng)(承漿為手足陽明及任脈交會，能通會陰并調(diào)氣血亦為治閉經(jīng)之重要原因)。大腿部常三針并用，如駟馬上中下；天黃、明黃、其黃都與全息律相合，三焦并治。下腿的腎關(guān)在上焦善治五十肩及頭痛，人皇在下焦，地皇在中焦，合用則上中下三焦之病并治。再如腳部之大敦、隱白皆在最下段，善治身體最下部之疾病，如大敦善治疝氣、陽痿，兩穴合用善治崩漏。
這些都是董氏奇穴的基本的重要原理，這里簡單的介紹，在《董氏奇穴講座──治療學(xué)》中有詳細的的介紹?；仨撌?/p>
再談董氏奇穴與十四經(jīng)穴之差異
我們必須弄清楚董老師第一本闡發(fā)董氏奇穴的書名叫做“董氏正經(jīng)奇穴學(xué)”，這里的“正經(jīng)”是指“十四經(jīng)”。也就是說董氏奇穴與十四經(jīng)有密切的聯(lián)系，必須了解董氏奇穴學(xué)之所以稱為“奇穴學(xué)”，它是與一般奇穴不同的，最大的區(qū)別就是：一般奇穴幾乎沒有體系及原理。
董氏奇穴也如同十四經(jīng)穴一樣常用本經(jīng)循經(jīng)法、同名經(jīng)交經(jīng)法、表里經(jīng)針法，這都和十四經(jīng)有關(guān)，此外最重要的是特別強調(diào)“臟腑別通”法。深入研究臟腑別通法，對于傷寒論及溫病的應(yīng)用以及疑難病的治療都有很大的幫助。
中醫(yī)學(xué)的體系是整體的，針灸的理論與傷寒論也能相互旁通，學(xué)好內(nèi)科學(xué)，針灸學(xué)才能提高，同樣學(xué)好針灸學(xué)，內(nèi)科學(xué)也能提升。
董氏奇穴還有一個特點，董氏奇穴的效果所及不是一點而是一個面一個大部位，所以往往效果比十四經(jīng)穴快而好。我們就以臨床常會遇到的落枕來看，落枕時頭部、肩部、上背同時疼痛，頸部轉(zhuǎn)動不便。各位如果用十四經(jīng)穴怎樣治療呢？《靈樞經(jīng)》第二十六篇《雜病篇》曾說過“項痛不可俯仰刺足太陽，不可以顧刺手太陽”，也就是說頸痛不能前后轉(zhuǎn)動，應(yīng)刺足太陽膀胱經(jīng)，頸項疼痛不能回顧，即不能左右轉(zhuǎn)動，應(yīng)刺手太陽小腸經(jīng)之穴位。明代的張景岳認為應(yīng)針手太陽的后溪及足太陽的昆侖穴。這種針法針后溪是對的，針昆侖就不對了，效果就差一點，為什么呢？《難經(jīng)．六十八難》說：“俞主體重節(jié)痛”，體重節(jié)痛就是身體沉重關(guān)節(jié)疼痛，“俞”穴在陰經(jīng)屬土與脾之運化及水“濕”有關(guān)，在陽經(jīng)屬木與肝之疏泄及“風(fēng)”有關(guān)，“體重節(jié)痛”多與風(fēng)濕有關(guān)。陽經(jīng)之“俞”穴屬木與“筋”關(guān)系更加密切，轉(zhuǎn)動不靈亦與筋有關(guān)，因此應(yīng)該針束骨而非昆侖，昆侖為原穴屬火，束骨為俞穴屬木，又俞主體重節(jié)痛，當然效果較昆侖穴好。
此外落枕時肩井部位也不舒適，這牽涉到少陽經(jīng)，因此也常有人用少陽經(jīng)的懸鐘穴治療落枕，但都不能一次完整的治愈落枕，一個小小的落枕竟牽涉了好幾條經(jīng)絡(luò)，可是董氏奇穴的重子、重仙卻能一次很快地解決。這時如果再加承漿穴效果更快更好，在古歌訣中十有七八用承漿穴治項強，應(yīng)用承漿穴可以說是“前后對應(yīng)”法，以前面的承漿治后面的項強，同理董師也常在后面的總樞穴(風(fēng)府、啞門之間)瀉血治療聲音沙啞、嘔吐、吞咽困難等前面口的病變，對應(yīng)針法也是董老師的重要針法。
這種一穴治多經(jīng)，一穴治多部位的特點，在董氏奇穴經(jīng)常可見，再舉一個大家常遇到的坐骨神經(jīng)痛為例，一般人治坐骨神經(jīng)痛常用局部之環(huán)跳、承扶、秩邊、風(fēng)市等穴并沿經(jīng)絡(luò)加針，如太陽經(jīng)走向之疼痛加委中、承山、昆侖，少陽經(jīng)之走向疼痛加陽陵泉、懸鐘、邱墟等。用針既多，效果亦不彰。如太陽經(jīng)及少陽經(jīng)同時發(fā)病，則兩條經(jīng)之穴位都針，用針往往超過十余針，效果還是不見得好。有些坐骨神經(jīng)痛還向鼠蹊部及大腿內(nèi)側(cè)陰經(jīng)反射，如果要再加針那就更多了。
這種牽涉到多經(jīng)絡(luò)大部位的病痛，應(yīng)用董氏奇穴最好；用針既少，效果又快。這時如僅針對側(cè)手上的靈骨、大白兩穴可立即達到止痛的效果，不論是太陽經(jīng)、少陽經(jīng)或厥陰經(jīng)走向的坐骨神經(jīng)痛都能立刻見效，而且是在遠處扎針，既方便又安全，雖然針法如此簡單，但蘊理極深，在《董氏奇穴講座──治療學(xué)》相關(guān)的章節(jié)，都有進一步的說明。即以上述二例來看，大家當已知悉董氏奇穴與十四經(jīng)穴之差異何在。
作者:鳳凰涅磐
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