本文由南通景旭貢獻(xiàn)
方圓
方，堂堂正正做人之本。 方即正直，就是說(shuō)做人要正直、高尚、誠(chéng)實(shí)，行的直、走的段，襟懷坦蕩光明磊 落，這是從古至今始終倡導(dǎo)與恪守的做人之根本。 [方圓錦囊] 蒼天大樹(shù)，離開(kāi)了『根』和『本』 ，就會(huì)轟然倒下。做人，如果放棄了『方正』 的根本，那就必然一無(wú)所成。 園，左右逢源的處事之道。 “圓”即圓通。就是說(shuō)為人處世不能過(guò)于棱角分明，過(guò)于剛直，那樣容易與人碰 撞， 傷人傷己， 而要善于融通和靈活， 再難也能八面玲瓏， 再險(xiǎn)也可以左右逢源。 [方圓錦囊] 再接人待物中能不能靈活變通，圓融自如，直接關(guān)系著我們事業(yè)的成功與否，家 庭幸福與否，生活快樂(lè)與否。 方圓相濟(jì)，人生的最高境界。 “方” ，方方正正，涇渭分明，做人做事有自己的主張和原則，不被人說(shuō)左右。 “圓” ，圓融大度，靈活變通，做人做事靈活多變，八面玲瓏，不輕易得罪人。 只有方圓相濟(jì)才是為人處世的最高境界。 [方圓錦囊] 人生其實(shí)始終處于一場(chǎng)“方”與“圓”的辯證運(yùn)動(dòng)之中，該方時(shí)則方，該圓時(shí)則 圓。只有方圓互生互變，才能無(wú)往而不勝。 真正誠(chéng)實(shí)，方正做人的基礎(chǔ)。 真正誠(chéng)實(shí)之所以應(yīng)該成為一個(gè)人立身處世的基本原則之一， 乃在于它是一中長(zhǎng)遠(yuǎn) 的投資。正直是做人做事的本分。在現(xiàn)代社會(huì)中，為人正直首先要誠(chéng)實(shí)守信。因 為，誠(chéng)實(shí)就是品牌，誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富，誠(chéng)實(shí)的個(gè)人信譽(yù)，將會(huì)為你贏得持久的合作 伙伴。助你在人生中出列拔萃。 [方圓錦囊] 正直誠(chéng)實(shí)不但是一個(gè)人立身處世的基本原則之一，也是社會(huì)對(duì)人的一項(xiàng)基本要 求，當(dāng)今中國(guó)社會(huì)對(duì)正直誠(chéng)實(shí)的渴望將會(huì)使正直做人身價(jià)倍增。 避招風(fēng)雨，安生立命知進(jìn)退。
避招風(fēng)雨的應(yīng)變策略，初看起來(lái)好像比較消極。其實(shí)，它并不是委曲求全，窩窩 囊囊做人，而是通過(guò)少惹是非，少生麻煩的方式，更好的展現(xiàn)自己的才華，發(fā)揮 自己的特長(zhǎng)。 [方圓錦囊] 高明之人，他們能防患于未然，不招風(fēng)，不惹雨，使自己在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里安 生立命，善始善終。 做事要認(rèn)真，但不要過(guò)分較真。 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？與人相處就要互相諒解，經(jīng)常以『難得糊涂』自勉，求大 同存小異，有度量，能寬容，你就會(huì)有許多朋友，且左右逢源諸事遂愿。古今中 外， 凡是能成大事的人都具有一種優(yōu)秀的品質(zhì)， 就是能容所不能容， 忍所不能忍， 善于大同存小異，團(tuán)結(jié)大多數(shù)人。他們極有胸懷，豁達(dá)而不拘小節(jié)，大處著眼而 不會(huì)目光如豆，從不斤斤計(jì)較，糾纏于非原則的瑣事，所以他們才能成大事、立 大業(yè)，使自己成為不平凡的偉人。 [方圓錦囊] 方圓人生就應(yīng)當(dāng)知道該干什么和知道不該干什么，知道什么事情該認(rèn)真，什么事 情不屑一顧。 看事要心活，想事要周全。 做事先得學(xué)會(huì)“看”事，看得準(zhǔn)，你才會(huì)做得到位。心不活，眼力就差，事情自 然也就成了“死情” 。現(xiàn)在社會(huì)為我們的工作生活提供了許多便利，所以圓通處 世，不但需要你有靈活的頭腦，還需要你擁有使用這種頭腦的眼力與判斷力，這 樣才能圓滿地做好每一件事，并盡可能把事情控制在自己的能力范圍之內(nèi)。
[方圓錦囊]
有些事情所謂難，正是因?yàn)椴簧朴谡_地想事、看問(wèn)題。為人處世，必須睜大眼 睛看人、看事，二不要急于露本事。 謙虛有分寸，真實(shí)而不虛偽。 謙虛就是虛心，不自滿，肯接受別人的批評(píng)，從不隱瞞自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，謙虛 輿恰當(dāng)?shù)淖晕覙?biāo)識(shí)相結(jié)合， 才是一個(gè)人獲得成功的途徑。謙虛的人恪守的是一種 平衡關(guān)系， 即是周圍的人在對(duì)自己的認(rèn)同上達(dá)到一種心理上的平衡，讓別人不感 到卑下和失落，非但如此，有時(shí)還能讓別人感到高貴，感到比別人強(qiáng)，即產(chǎn)生任 何人都希望獲得的所謂的優(yōu)越感，所以，不讓人感到失落和使別人產(chǎn)生優(yōu)越感的
秘訣之一，便是在他面前恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)自己的謙遜。
[方圓錦囊]
真正的謙虛并非自己懦弱地象征，并非人的虛情假意；它不僅表現(xiàn)在被別人贊賞 之時(shí)，更表現(xiàn)在被他人批評(píng)之時(shí)。 讓人為高，寬容是一種博大的胸懷。 寬容的內(nèi)涵非常的豐富，看是一種非凡的氣度，寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容 接納。智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因?yàn)樗疵魇朗隆?練達(dá)人情，看的深、想的開(kāi)、放得下，也因?yàn)樗浅＝器锏匕l(fā)現(xiàn)： “處世讓一步 為高，退步即是進(jìn)步的根本，待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。 ”
[方圓錦囊]
一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，才能贏得多少人。寬容不僅是一種雅量、文明、 胸懷，更是一種人生的境界。 欲成大事者，就要待人以寬。 寬容是方圓做人的一種處世智慧，這也是建立人與人之間良好關(guān)系的法寶。一個(gè) 擁有寬容美德的人， 能夠?qū)δ切┰谝庖?jiàn)、習(xí)慣和信仰方面與自己不同的人表示有 好接受。 古有齊桓公用管仲， 李世民用魏征， 這些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者大膽啟用 “仇人” ， 結(jié)果“仇人”幫他們締造的盛世江山。所以想干一番大事業(yè)，就必須具有海納百 川的氣度和超人的氣量。
[方圓錦囊]
做大事，要能容人，更要能包容不同的意見(jiàn)和看法，能與不同性格的人相處，共 成大業(yè)。 寬容大度是成功者的必備素質(zhì)。 事業(yè)越成功的人，也就越有寬容心，寬容猶如春天，可使萬(wàn)物生長(zhǎng)，成就一片陽(yáng) 春景象。宰相肚里能撐船，不計(jì)得失是寬容，不計(jì)前嫌，得失不糾居于心，亦是 寬容。所以，如果你想有所作為，獲得成功，就要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)能夠容忍諒解 別人不同見(jiàn)解和錯(cuò)誤的度量。
[方圓錦囊]
寬容可助你贏得下屬的忠誠(chéng)， 保持器積極進(jìn)取的心。 可是你不受一時(shí)得失的影響， 保持對(duì)事情正確的判斷。 懷有寬容之心能夠創(chuàng)造生命的美麗。 寬容別人就等于寬容自己，寬容的同時(shí)，也能創(chuàng)造生命的美麗。在生活中利用寬
容可以減少很多人與人之間的隔閡，可以讓大家更好的溝通、彼此多一些體貼和 關(guān)懷，同時(shí)寬容也可以解決許多棘手的問(wèn)題，讓那些生活中的問(wèn)題迎刃而解。常 用寬容的眼光看世界、事業(yè)、家庭和友誼才能穩(wěn)固和長(zhǎng)久。
[方圓錦囊]
當(dāng)你學(xué)會(huì)寬容，便因知人生殘缺的本質(zhì)二豁達(dá)，它會(huì)令你體諒人性弱點(diǎn)，走出生 命固有的盲區(qū)，由此你將成為生活的智者。 學(xué)會(huì)寬容，也就是學(xué)會(huì)了愛(ài)自己。 學(xué)會(huì)寬容，也就是學(xué)會(huì)了愛(ài)自己。生活中有許多事當(dāng)忍則忍，能讓則讓。忍讓和 寬容不是怯懦膽小，而是寬容和體諒，忍讓和寬容是給予、是奉獻(xiàn)，也是人生的 一種智慧。在日常生活中，人與人之間的矛盾沒(méi)有大到“不共戴天”的地步，只 是一些細(xì)枝末節(jié)的不同罷了。 我們每一個(gè)人都既是魔鬼有時(shí)天使，優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)并 存，美麗與丑陋具在。與人相處時(shí)，要盡量看好的方面，只要一些不同之處，一 些不必要的摩擦，忍一忍就過(guò)去了。
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寬容是一種美德和修養(yǎng)，它猶如生活中的陽(yáng)光，能消除矛盾的陰暗面。 給人以臺(tái)階下，不要輕易讓人丟面子。 在人際交往中， 要想與別人建立和諧關(guān)系就必須懂得放下自己的面子，給他人一 個(gè)面子。因?yàn)槿穗H交往是相互的，正如《圣經(jīng)·馬太福音》里所寫的： “你希望 別人怎樣對(duì)你，你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人。 ”
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給別人面子是聯(lián)絡(luò)感情的最好方法；二傷人面子，受害的最終是自己。 努力避免傷害他人的自信心。 不要給人居高臨下的感覺(jué)，要做到尊重他熱播，必須平等地對(duì)待每一人。如果你 能以平等的姿態(tài)與人溝通，對(duì)方就會(huì)覺(jué)得受到了尊重，而對(duì)你產(chǎn)生好感，相反， 如果你直覺(jué)高人一等， 以一種高人一等的態(tài)度對(duì)待別人，對(duì)方就會(huì)感到自尊受到 傷害，即使你是好心。
[方圓錦囊]
真正聰明的人處世的高明之處正在于以圓求方，而且總是著眼與大處，著眼于長(zhǎng) 遠(yuǎn)。 忍讓成就大業(yè)的強(qiáng)者心態(tài)。 古人云： “百行之本忍者為上。 ”忍是一種蓄積力量的方式，是一種強(qiáng)者的心態(tài)，
小不忍則亂大謀，凡成就一番大業(yè)者，都善于忍耐，忍者之所以是強(qiáng)者，是因?yàn)?他們戰(zhàn)勝了自己； 世界上最難以克服的困難就是戰(zhàn)勝自我。其實(shí)我們應(yīng)該看到世 界上最大、最頑固的敵人，也就是我們自己。說(shuō)到底，忍就是我們必須戰(zhàn)勝“不 能忍”這頭狠怒的獅子，惟有如此在交往處世中，我們才能成為真正的獅子，成 為真正的強(qiáng)者。
[方圓錦囊]
忍顯示著一種力量，是內(nèi)心充實(shí)，無(wú)所畏懼的表現(xiàn)。忍是一種強(qiáng)者才具有的精神 品質(zhì)。 忍心頭傲氣，獲得無(wú)限收益 忍，就是要明白：世界上沒(méi)有一條筆直的路，要善于韜光養(yǎng)晦，以退為進(jìn)?；?為曲。只有這樣，才能取得最后的成功，有句諺語(yǔ)說(shuō)： “誰(shuí)笑到最后，才笑是最 好。 ”說(shuō)的正是這個(gè)意思。
[方圓錦囊]
忍讓并不是從此以后就不在進(jìn)攻，相反，忍讓是為了積蓄足夠的力量以后更好地 進(jìn)攻。
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