古祠流芳：陳家祠
編 者： 小 寧
陳家祠，于2002年以“古祠流芳”入選“羊城八景”。這次廣州之行，我們特意前往參觀。
陳家祠又稱"陳氏書院"，位于廣州市中山七路，始建于清光緒十四年(1888年)，落成于1894年，是由清末廣東省七十二縣的陳姓家族聯(lián)合建造的，供奉有陳家的先祖牌位，同時也為同宗子弟讀書或為參加科舉考試時提供住處。
陳氏書院坐北朝南，為中國"三進三路九堂兩廂杪"院落式布局，由9座廳堂、6個院落、10座廂房和長廊巷組成，其整體結(jié)構(gòu)布局嚴謹、虛實相間，廳堂軒昂，庭院寬敞幽雅，建筑面積達8000平方米。
書院建筑的中心是聚賢堂，它是當年廣東陳氏族人舉行春秋祭祀或議事聚會的地方。
聚賢堂堂宇軒昂，庭院寬敞。梁架雕鏤精細，堂中橫列的巨大屏風，玲瓏剔透，為木刻精品。
堂前有月臺，白石露臺，石雕欄桿及望柱均以嶺南佳果為裝飾，色調(diào)對比鮮明，裝飾華美，突出了聚賢堂的中心地位。
走進陳氏書院，我們即刻被書院中精湛的雕刻工藝所震撼，抬頭仰望、四周回望，眼前身后的建筑外表及內(nèi)里、廊下和屋脊，廣泛地采用著木雕、石雕、磚雕、陶塑和彩繪等不同風格的工藝裝飾，我們仿佛置身于雕刻的海洋之中。
書院中的雕刻，圖案題材廣泛，造型生動逼真，手法有的簡練粗放，有的又精雕細琢。不同的雕刻用材及多樣的雕刻手法相互映托，使整個書院在莊重淡雅中透出富麗堂皇。真不愧為“嶺南建筑藝術(shù)明珠”。
木雕工藝：
是以雕刻材料分類的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細密柔韌，不易變形的樹種如椴木、樺木、楠木、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等木料上進行的雕刻。
看著這些精美的木雕，想起了被譽為中國木雕之鄉(xiāng)的浙江東陽，東陽的木雕有著千余年的歷史，北京故宮及蘇、杭、皖等地，都有精美的東陽木雕留世。陳氏書院東陽木雕也可堪稱精美絕倫。
木雕工藝自唐至今已有千余年的歷史，是中華民族最優(yōu)秀的民間工藝之一，被譽為"國之瑰寶"。
石雕工藝：
陳氏書院在廊柱、月梁、券門、欄桿、墻裙、柱礎(chǔ)和臺階等地方多為石雕，主要是采用麻石石材。
聚賢堂前的月臺石雕欄桿，是書院石雕裝飾工藝的典型，它融洽了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤雕和陰刻等多種技法。
看著大門前的這對石獅，感受著石匠運用圓潤簡練的線條，將獅子雕琢成形體活潑、神態(tài)祥和、笑臉相迎的瑞獸，這是廣東地區(qū)石獅造型的代表。
磚雕工藝：
書院中的磚雕是最令人回味的。磚雕主要裝飾在墻檐下、門楣、和檐墻上，也有作為花窗的裝飾。
廣東磚雕，從用材到技法都與北方或江南地區(qū)有一定差別。雕制前先由藝人逐塊挑選。然后依據(jù)整幅圖層次的多少，將青磚按層排列，依次逐出所屬部分的紋樣，最后逐層逐塊嵌砌在墻上，形成多層次的畫面。
陳氏書院首進東西廳的水磨青磚檐墻上，共有6幅大型磚雕，是現(xiàn)存廣東地區(qū)規(guī)模最大的磚雕作品之一。
陶塑工藝：
陳氏書院的陶塑五彩繽紛，琳瑯滿目，令人目不暇接。書院的正脊采用佛山陶塑共11條。
11條脊飾中以聚賢堂的規(guī)模最大，全脊共塑224個人物，題材包括八仙賀壽、加官進爵、虬髯客與李靖等，整條脊飾恰似一個巨大的舞臺。
陶塑工藝始于秦漢時期，秦代兵馬俑堪稱“陶塑奇跡”。兵馬俑在雕塑藝術(shù)表現(xiàn)上運用嚴格的寫實手段，制作上采用模、塑結(jié)合的手法。
唐三彩是唐代陶塑的代表作，“唐三彩”所表現(xiàn)的那種激揚慷慨、瑰麗多姿、正是唐代國威遠播、輝煌壯麗的時代之音的生動再現(xiàn)。
陳氏書院內(nèi)，還有中國傳統(tǒng)建筑特有的裝飾美術(shù)形式---壁畫和楹聯(lián)。書院東西廂房繪有多幅壁畫，壁畫的主要題材有滕王閣圖、夜宴桃李，人物有王勃、李白等。
書院的楹聯(lián)，主要表達對祖先功績的頌揚和緬懷，光大先祖文風宏業(yè)的理想和愿望。楹聯(lián)多為楷書，自成一格。
據(jù)說陳氏是廣東第一大姓，出過很多名人，在各地還有多處陳家祠，如廣東順德陳家祠、浙江杭州陳家祠、浙江臨安陳家祠等，各地的陳家祠各有不同的建筑風格和特色。這些古建筑的風格和特色，彰顯著中國傳統(tǒng)文化的魅力......
于2018年11月06日
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