人在世間上生活，總要與人相處，都要和人共事。 如何相處共事，每個(gè)人都有各自的一套方法應(yīng)付，這就是處世的哲學(xué)。
第一、不說人非，是厚道： 世間上最可怕的就是「是非」，是非無有定論，但殺傷力卻其大無比。 有的人被是非所困，終日擾攘不得安寧。 有的人給是非陷害，喪失了本有的成就。 所以我們不說別人的是非，就是厚道。 而當(dāng)自己面對是非時(shí)，要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。 當(dāng)一個(gè)人人情參不透、是非辨不清時(shí)，就會起無明，所以批評別人的話當(dāng)于人前說，自然可免是非。
第二、不辯己是，是高見： 人際相處，有時(shí)候難免會被別人錯(cuò)怪、誤會，有的人急于保護(hù)自己，就百般辯白。 其實(shí)真正高明的人，不必為自己辯解， 那怕是自己沒有錯(cuò)，不過你能自我反省，自我認(rèn)錯(cuò)，并不會蝕本，反而增長陰德。 所以有時(shí)候不要太計(jì)較自己的得失，人家的一言一語不要太在意， 因?yàn)椤笟еr」打倒不了一個(gè)有志氣的人，除非自己本身不健全、沒有實(shí)力， 因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白，不辯己是才是高見。
第三、揚(yáng)人善事，是結(jié)緣： 佛教講「未成佛道，先結(jié)人緣」，心存歡喜、恭敬、祝福的心，就是一種結(jié)緣的心， 尤其給人好因好緣，就是最好的供養(yǎng)。 有時(shí)候背后說人家的一句好話，稱揚(yáng)別人的一件善行，就是幫他鋪路，給他一些方便，這就是最好的結(jié)緣。 能夠常常不吝揚(yáng)人善事、稱人美德，結(jié)緣多了，自己也會得到很多的方便。
第四、隱人往惡，是修德：古德云： 休將自己心田昧，莫把他人過失揚(yáng)；謹(jǐn)慎應(yīng)酬無懊惱，耐煩做事好商量。 中國人過去總把「隱惡揚(yáng)善」視為做人應(yīng)有的美德，但今人往往「隱善揚(yáng)惡」， 并且盡可能以揭發(fā)別人的隱私為能事。 其實(shí)做人要將心比心，自己的過往又何嘗愿意讓別人當(dāng)成話題談?wù)?，既然己所不欲，豈可加諸他人？ 因此懂得隱人往惡，必是有德之人。
處世的哲學(xué)當(dāng)然很多，只是一個(gè)人只要能夠做到「不說人非、不辯己是」， 進(jìn)而「揚(yáng)人善事、隱人往惡」，必能廣結(jié)善緣，積聚功德， 如此人生的旅途必然走得更平順，而不致于感嘆世道坎坷，人間路難行。
所以處世的哲學(xué)有四點(diǎn)：
第一、不說人非，是厚道；
第二、不辯己是，是高見；
第三、揚(yáng)人善事，是結(jié)緣；
第四、隱人往惡，是修德。
文/晴耕雨讀 編輯 LALA | 
