不是“奸賊”董卓 誰將漢朝徹底送進(jìn)墳?zāi)?/h1>

來源：鳳凰網(wǎng)游戲 作者：銳圓

他廢立以后的政策應(yīng)該說也相當(dāng)正確和對(duì)頭，如給黨人平反，“擢用天下名士以收眾望”，這些不正是朝野期待很久的嗎？在朝廷重要官職的分配上，董卓也有所克制，注意平衡，“卓所親愛，并不處顯職，但將校而已?！?/p>

但是， 董卓的示好甚至巴結(jié)，并沒有得到袁紹等人的回應(yīng)，多年積累的優(yōu)越感讓他們從骨子里還是看不起這位從西北來的邊將，他們拒絕了董卓的善意，也拒絕帝國最后一次復(fù)興的可能性。董卓最后終于失去了耐心，手按寶劍，對(duì)袁紹發(fā)出了最強(qiáng)悍的恫嚇：“豎子敢然！天下之事，豈不在我！我欲為之，誰敢不從！爾謂董卓刀為不利乎！”

袁紹也很給力：“天下健者，豈惟董公！”董罵袁“豎子”，袁沒有對(duì)罵，仍然客氣地稱董為“董公”，華族顯貴的風(fēng)度一點(diǎn)沒減。袁紹言罷，“引佩刀，橫揖，徑出。”這就是史上牛逼的“引刀橫揖”，這種把禮貌與藐視、客氣與不屑集合在一起的身體語言，很帥很酷很有味道，這應(yīng)該是袁紹一生最帥時(shí)刻，也是把國家臨門一腳踢亂的時(shí)刻。

可是當(dāng)殘暴不仁、嗜殺成性的董卓暴尸街頭之時(shí)，被譽(yù)為名士的蔡邕卻甘冒殺身之禍為其慟哭。何以如此呢？背后的原因何在？這就要從董卓的用人之道說起了。

《后漢書》這樣評(píng)價(jià)董卓：“雖行無道，而猶忍性矯情，擢用群士”。也就是說，雖然董卓為人殘忍，他卻能夠忍耐本性，積極選拔人才。于是，一時(shí)之間，“幽滯之士，多所顯拔”。蔡邕就在董卓的選拔之列?！逗鬂h書·蔡邕列傳》中提到“卓重邕才學(xué)，厚相遇待”，董卓對(duì)蔡邕“甚見敬重。舉高第，補(bǔ)侍御史，又轉(zhuǎn)持書御史，遷尚書。三日之間，周歷三臺(tái)”。董卓在重用人才的同時(shí)不任人唯親，“卓所親愛，并不處顯職，但將校而已”。善用人才也使董卓一度位極人臣，權(quán)傾天下。

三國時(shí)期，群雄逐鹿，不僅為各類“千里馬”提供了展示才能的舞臺(tái)，而且也成為各方“伯樂”用人之道比拼的競技場。在三國人物中，因重用人才而成就事業(yè)、不重用人才而毀掉基業(yè)的例子比比皆是，其中的用人之道，就是在今天也值得學(xué)習(xí)借鑒。

一是選人用人不拘一格，唯才是用。曹操用人，不看出身，不看地位，只要你有才我就敢用你，他的《求賢令》就是證明。在曹操招募的一批賢臣猛將中，既有從敵方投降過來的張遼、徐晃、張郃等干將，有從普通士人中起用的郭嘉、程昱、劉曄等謀士，又有從老兵中提拔的于禁、典韋等將領(lǐng)，他們都成了曹家大廈的頂梁柱，為曹操立下了汗馬功勞。相反，袁紹則“外寬內(nèi)忌，好謀無斷，有才而不能用，聞善而不能納”，在用人上只看重人的門閥、階層，而不看重才干。無疑，這是袁紹的敗因之一。

二是用人所長，人盡其才，才盡其用。張昭善處政務(wù)，周瑜長于軍事，孫權(quán)遵守其兄孫策“內(nèi)事不決，可問張昭；外事不決，可問周瑜”的遺言，分別委二人以重任，可謂用人所長，各盡其才，相得益彰。赤壁之戰(zhàn)，周瑜領(lǐng)軍，以3萬士卒大破曹操10余萬大軍，很好地證明了孫權(quán)用人的正確。在三國人物中，諸葛亮堪稱識(shí)人用人的高手。魏延雖“性矜高”，但“善養(yǎng)士卒”，又很能打仗。因此在駐漢中時(shí)，任用其為督前部，領(lǐng)丞相司馬、涼州刺史。楊儀雖也“性狷狹”，但有真才實(shí)學(xué)，諸葛亮也“深惜儀之才干”，量才使用?！度龂尽な駮べM(fèi)祎傳》中說： “終亮之世，各盡延、儀之用者?！倍T葛亮在使用馬謖上的失誤，恰恰是沒有做到用人所長。

三是善用情感激勵(lì)人才，重義尚德。人才的作用能否充分發(fā)揮，除了外部的客觀條件以外，人才自身的主觀意愿也是一個(gè)非常重要的因素。情感激勵(lì)，可以使人才心甘情愿、最大限度地發(fā)揮自己的才能。在這方面，劉備可謂是精于此道。他通過“桃園三結(jié)義”，以手足之情使關(guān)、張二人死心塌地為其建功立業(yè)；通過“三顧茅廬”、“白帝托孤”，又使孔明為蜀漢霸業(yè)嘔心瀝血、鞠躬盡瘁；為籠絡(luò)趙云，他甚至不惜欲摔親生骨肉阿斗于地上。曹操也是如此。他在擒獲了關(guān)羽之后，以禮相待，封賞有加，明知關(guān)羽“身在曹營，心在漢”，也不忍殺之，終有華容道之報(bào)答。由此看來，情感激勵(lì)，是最能夠、也最容易調(diào)動(dòng)人才積極性的一招。我們現(xiàn)在常說的以感情留人、感情用人，就是這個(gè)道理。

從三國至今，已經(jīng)過去一千多年。時(shí)代在變化，人才選拔和使用的機(jī)制和環(huán)境都已發(fā)生很大變化，但識(shí)人、選人、用人的基本規(guī)律并未發(fā)生根本性改變，人才的重要性則更加凸顯。從三國時(shí)期歷史人物的用人智慧中，我們?nèi)匀豢梢垣@得諸多啟示。