【步知公考學院原創(chuàng)解析-任波濤】
此題很顯然屬于話題作文，需要圍繞“不學禮，無以立?！眮碚归_論述。我們在作答時有兩點需要格外關注：
一、立意方面，先要結合材料3來理解“不學禮，無以立”的含義，這句話所關注到的是“一個人不懂得基本的規(guī)矩，就難以在家庭和社會中立身行事。并且是否懂得規(guī)矩，還事關公民意識的自覺、民族素質的提高、民族文化精神的弘揚乃至中華民族的復興大業(yè)”，所以我們可以在立意時可從“社會秩序;國民素質”等方面切入。
二、具體行文時，考慮到題目中明確提到以“不學禮，無以立?！敝行淖h題，所以我們在開篇中應該有意識的提及。
【步知公考學院原創(chuàng)參考答案-任波濤】
加強“禮制”建設需做好融入這篇大文章
“不學禮，無以立。”講禮儀、守規(guī)矩，不僅事關公民在家庭和社會中立身行事，還事關公民意識的自覺、民族素質的提高、民族文化精神的弘揚乃至中華民族的復興大業(yè)。然而，盧克索神廟浮雕出現(xiàn)“某某到此一游”字樣、 地鐵上給孩子把尿不聽勸阻反而大打出手等現(xiàn)象，反映出了我國國民素質不高的問題，在社會上形成了不良風氣。為此，有必要加強“禮制”建設，將其融入宣傳教育、實踐養(yǎng)成、法律政策。
將“禮制”建設融入宣傳教育。“國無常俗，教則移風?！?培養(yǎng)公民懂禮貌、遵守社會秩序，教育引導是基礎性工作。只有通過持續(xù)不斷的灌輸、潛移默化的熏陶，才能使“禮制”的種子在人民心中生根、開花、結果。因此，一方面加強對大眾傳媒進行引導與監(jiān)督，促進其通過公益廣告等形式，對社會上的“真善美”進行宣傳，使社會充滿正能量，潛移默化改革公民的不良習慣、行為。另一方面，把講文明、懂禮貌滲透到學校教育教學管理之中，摒棄教育之中的浮躁、功利，回歸到教育本質，使少年兒童從小就知道崇德向善，追求主流價值。
將“禮制”建設融入實踐養(yǎng)成?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！倍Y儀、社會秩序的生命力在于實踐，在于每個社會成員的自覺行動。加強“禮制”建設，應當堅持不懈地抓好實踐養(yǎng)成，引導人們在行動中深化理解、增進認同。因此，充分利用重大紀念日、重要傳統(tǒng)節(jié)日開展主題實踐活動，比如大力開展以“孝愛”為主題的教育活動，引導公民從我做起，從小事做起，自覺在言行中體現(xiàn)孝愛美德。同時，廣泛開展學雷鋒志愿服務等精神文明創(chuàng)建活動，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中，提升精神境界、培育文明風尚。
將“禮制”建設融入法律政策?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”。禮儀、社會秩序的形成，不僅需要循循善誘的影響、春風化雨的熏陶，而且需要制度、規(guī)矩來“保駕護航”。因此，我們的政策制度、法律法規(guī)，都必須體現(xiàn)“禮制”的要求，可借鑒新旅游法規(guī)定“旅游者在旅游活動中應當遵守社會公共秩序和社會公德”的積極經驗,健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約等行為規(guī)則，使注重文明禮貌、遵守社會秩序等積極行為得到鼓勵和表彰、破壞社會風氣等錯誤行為受到制約和懲處。
中國自古是禮儀之邦，誠信知理、與人為善是中華民族引以為榮的優(yōu)良傳統(tǒng)。相信，只要將“禮制”建設融入宣傳教育、融入實踐養(yǎng)成、融入法律政策，腳踏實地、扎實推進，就能夠更好促進社會主義精神文明建設，從而提升我國文化軟實力，在國際舞臺上樹立文明、和諧的大國形象。
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