2019年05月01日
我們可以先看看邵雍對(duì)當(dāng)時(shí)的巨大影響：在北宋仁宗年間，邵雍只是一介儒生，鄉(xiāng)野平民，他通過(guò)埋頭著書(shū)，到處講學(xué)以后，名聲大振，成為了北宋著名的理學(xué)大師，后來(lái)定居洛陽(yáng)，因?yàn)楦F困，居于陋巷。為了解決這個(gè)大學(xué)問(wèn)家的住房問(wèn)題，當(dāng)時(shí)有很多朝中顯宦、退休高官，給邵雍做了一件讓他樂(lè)開(kāi)了花，同時(shí)還震驚朝野的大好事。
什么大好事呢？是這樣的，宋神宗熙寧年間，著名宰相富弼和文彥博退休后，也在洛陽(yáng)居住，他們聯(lián)系了朝中一些著名大臣，如王慎言、王拱辰、劉幾，還有翰林學(xué)士司馬光等二十多人，踴躍傾囊，合資在洛陽(yáng)為邵雍興建了一個(gè)面積很大的莊園，面積大到什么程度呢？這個(gè)莊園里小橋流水，田連阡陌，五步一樓，十步一閣，單是住房就達(dá)幾十間。
邵雍感激之余，欣然笑納，并把莊園命名為“安樂(lè)窩”，還特意寫(xiě)了一首詩(shī)，以詠其事，詩(shī)曰：“重謝諸公為買(mǎi)園，洛陽(yáng)城里占林泉。七千來(lái)步平流水，二十余家爭(zhēng)出錢(qián)。嘉祐卜居終是僦，熙寧受券遂能專。鳳凰樓下新閑客，道德坊中舊散仙。洛輔清風(fēng)朝滿袖，嵩岑皓月夜盈軒……”
一個(gè)平民學(xué)者，布衣書(shū)生，卻得到了那些朝廷重臣一致的敬佩和重金資助，一方面說(shuō)明邵雍學(xué)問(wèn)高，有本事，是這些宿儒心目中的大學(xué)問(wèn)家；另一方面也說(shuō)明邵雍會(huì)做人，是道德品質(zhì)上的楷模，是世風(fēng)日下時(shí)的君子，受人敬重，讓人愛(ài)戴。
邵雍在年青時(shí)，也曾投身仕途，進(jìn)軍科場(chǎng)，但后來(lái)通過(guò)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，洞悉草木之情、古今之變，深諳天地之運(yùn)化、陰陽(yáng)之消長(zhǎng)之后，便改變了初衷，從此讀書(shū)著作，安貧樂(lè)道。宋仁宗、宋神宗先后征他出山，授以高厚祿，均被他一一拒絕了。
邵雍鉆研學(xué)問(wèn)，著述一生，曾撰寫(xiě)《皇極經(jīng)世》、《觀物內(nèi)外篇》、《漁樵問(wèn)對(duì)》等學(xué)術(shù)著作，自創(chuàng)“先天學(xué)”，成就了自己的學(xué)問(wèn)體系，震驚了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界和士大夫階層，是宋代著名的理學(xué)家，對(duì)當(dāng)時(shí)和后代的哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他同周敦頤、張載、程顥、程頤，被并稱為“北宋五子”。
邵雍去世后，當(dāng)時(shí)朝廷追贈(zèng)他為秘書(shū)省著作郎，賜謚號(hào)“康節(jié)”，后又封“新安伯”，且配享孔廟，尊稱“邵子”，給予了非常非常高的榮譽(yù)。
[責(zé)任編輯：李志明 PN032]
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