婆媳過招，話題似乎有些婆媽。然而，任何一個(gè)在辦公室里叱咤風(fēng)云的女精英，面對(duì)這個(gè)問題恐怕也有應(yīng)對(duì)無策之時(shí)。和婆婆相處，有時(shí)候頭疼得比應(yīng)對(duì)一百個(gè)商業(yè)對(duì)手還鬧心。雙方過招，碰撞出的是“玉帛”，還是“干戈”？
文 青牧 姚瑩瑩 圖 龔凌
婆媳關(guān)系的問題是建立在現(xiàn)代文明迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上的，進(jìn)化過于迅速，導(dǎo)致時(shí)間太短變化太劇烈，就如同汽車拐彎時(shí)，速度太快，車上的乘客無法承受如此大的動(dòng)蕩。
在不少兒媳婦眼里，“婆婆軍團(tuán)”是一種超級(jí)無敵怪獸，具有各種戰(zhàn)斗力與反撲力，恨不將宇宙和平全置之死地；而在相同數(shù)量的婆婆心里，兒媳就如闖進(jìn)自己天宮偷蟠桃，填飽肚子還要撒潑的野猴子。當(dāng)婆媳雙方各自戴著自己的有色眼鏡，按照自己的怨恨塑造出各自的“假想敵”。戰(zhàn)鼓吹響，她們爭執(zhí)，歇斯底里，讓彼此都失去理智……
前不久，在上海，就上演了一場“榔頭大戰(zhàn)”，因長期積怨，60歲的婆婆和懷有5個(gè)月身孕的兒媳都被榔頭砸成重傷住院，而關(guān)于事件的經(jīng)過，雙方卻各執(zhí)一詞，這令?yuàn)A在婆媳之間、既為兒子又為丈夫的陳先生苦惱不已。在采訪中，兒媳告知記者，現(xiàn)在她已搬至姑姑家，與奶奶同住，這就戲謔般地印證了一個(gè)笑話，敵人的敵人就是朋友。
家貓與老鼠是天敵，公雞與蜈蚣是天敵，“婆婆與媳婦也是天敵”——最后一句是張愛玲說的，張愛玲甚至還說過更刻薄的話：“所有的女人都是敵人?！彪m有些小俏皮，但不無道理，古往今來，婆媳間的爭斗一直狼煙四起，生生不息，各種版本的惡婆婆、狠媳婦的故事，也總是層出不窮，花樣翻新。古有孔雀東南飛里的劉蘭芝與焦母、陸游釵頭鳳的故事，如果說這是封建倫理道德思想束縛和禁錮人心所致，那現(xiàn)在的婆媳之爭又是為何？
在新浪網(wǎng)一項(xiàng)有千余人參加的調(diào)查顯示，有六成的網(wǎng)友將婆媳之間的矛盾，歸結(jié)于生活習(xí)慣與價(jià)值觀念，當(dāng)思想前衛(wèi)、自恃科學(xué)知識(shí)豐富的80后媳婦，遇到舊思想、舊觀念、自恃經(jīng)驗(yàn)豐富的50后婆婆時(shí)，矛盾一觸即發(fā)。再加上，婚前財(cái)產(chǎn)、房屋歸屬、遺產(chǎn)分割、養(yǎng)老撫幼、雞毛蒜皮等一堆棘手問題，夾雜在兩個(gè)女人中間，矛盾自然也就越演越烈。
兩敗俱傷后，苦了老公，成了“夾板男”，其實(shí)摩登媳婦們也不好受，畢竟這是她所愛的男人，到底是樹婆婆為敵人，還是將婆婆籠絡(luò)到同一陣營，化敵為友？其中奧妙全仰仗豁達(dá)的智慧與平和的心態(tài)。近日，一名叫“陽光桔子樹”女網(wǎng)友自創(chuàng)了“好婆婆標(biāo)準(zhǔn)”，其中不乏“不擺架子、尊重私人空間、不重男輕女等?！笨墒菦]多久，網(wǎng)上又出現(xiàn)了“聰明老公十二戒”，“好媳婦十大標(biāo)準(zhǔn)?！睆垚哿嵴f：“長的是磨難，短的是人生?！睙o論是對(duì)80后兒媳，還是兒子而言，這樣的磨難也許只是他們生活中的幾朵小浪花，關(guān)起門來，大家還是一家人。
深入Depth
社會(huì)發(fā)展太迅速激化矛盾
陸震著名社會(huì)學(xué)家、上海社會(huì)科學(xué)院副研究員
婆媳關(guān)系的問題是建立在現(xiàn)代文明迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上的，進(jìn)化過于迅速，導(dǎo)致時(shí)間太短變化太劇烈，就如同汽車拐彎時(shí)，速度太快，車上的乘客無法承受如此大的動(dòng)蕩。出生于五六十年代的父母，對(duì)今天世界大融合的觀念需要一個(gè)漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)、理解和接受的過程。這種意義上的代溝，在農(nóng)村尤為明顯。城市里的信息相對(duì)對(duì)稱，不論是父母還是子女的思想文化都更新得較快。因此，子女需要起到一個(gè)引領(lǐng)父母接近、認(rèn)知、理解和接受新時(shí)代的作用。
另外，青少年時(shí)期形成的觀念，尤其難以改變。獨(dú)立、自由和想要對(duì)周遭生活擁有發(fā)言權(quán)是現(xiàn)代年輕人向往的“三個(gè)臺(tái)階”。婆婆想要參與兒子的生活，但卻被一扇名曰“獨(dú)立自由”的大門拒之門外。要想解決這個(gè)問題，現(xiàn)在的婆婆要“努力進(jìn)步”，媳婦也要“體諒長輩”，媳婦今后的幸福生活還長，偶爾讓一讓老人并不會(huì)“太吃虧”。
形成當(dāng)今婆媳關(guān)系問題如此尖銳的另外一個(gè)矛盾在于，市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境下，人們情感上的需求，逐漸過渡到物質(zhì)上的需求。“婆婆和兒媳都別太較真，互相尊重，你曾是別人的兒媳，你也會(huì)成為別人的婆婆。”
中國傳統(tǒng)家庭關(guān)系是失衡的
武志紅心理學(xué)家、咨詢師，著有《為何家會(huì)傷人》等
婆媳關(guān)系中，我覺得問題的實(shí)質(zhì)是俄狄浦斯情結(jié)，即戀母情結(jié)——反過來說是戀子情結(jié)。俄狄浦斯情結(jié)是奧地利精神分析之父弗洛伊德提出的，但國內(nèi)心理學(xué)界普遍認(rèn)為，中國人的俄狄浦斯情結(jié)更嚴(yán)重。
因?yàn)?，傳統(tǒng)中國家庭是失衡的，親子關(guān)系是核心，夫妻關(guān)系是配角。在這種模式下，母子關(guān)系幾乎必然重于夫妻關(guān)系。也就是說，對(duì)于一個(gè)媽媽而言，兒子是她最重要的情感寄托，丈夫往往排在第二位。
這樣一來，兒子一旦結(jié)婚，就意味著做媽媽的將失去自己最重要的情感寄托，這種巨大的喪失恐怕沒誰愿接受。不甘之下，婆婆免不了展開一場和兒媳的爭奪戰(zhàn)。
必須強(qiáng)調(diào)的是，婆媳關(guān)系成為中國最典型的困擾性話題也有一個(gè)前提：公公婆婆和兒子兒媳一起生活。相反，假若是岳父岳母和女兒女婿一起生活，那么婆婆和媳婦之間的麻煩將被岳父和女婿的困擾所取代。
在中國的婆媳關(guān)系中，記住婆媳關(guān)系是一個(gè)謊言，三角關(guān)系才是真相，而作為三角關(guān)系核心的兒子，是調(diào)解婆媳關(guān)系的最佳人選，假若他不想自己的家庭四分五裂，他當(dāng)負(fù)起責(zé)任來，積極地去調(diào)節(jié)母親和妻子的關(guān)系，而不是逃避。
婆媳關(guān)系是補(bǔ)墻而非拆墻
柏萬青《新老娘舅》節(jié)目明星調(diào)解員
婆媳關(guān)系是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，“先是成見，再是怨恨，最終成為仇人。“一次節(jié)目中，兩婆媳就為看哪個(gè)電視節(jié)目爭執(zhí)起來，小孩要看《動(dòng)物世界》，老人要看《新聞聯(lián)播》，這算什么大事呀？其實(shí)引起矛盾的都是一些雞毛蒜皮的小事。
作為一個(gè)婆婆，就要有婆婆的姿態(tài)，為了小事而和兒媳爭吵，太沒有長者風(fēng)范。“沉默是金，量大福大”。否則，只有吵架，指責(zé)、怨恨。另外，婆婆應(yīng)容納外地媳婦?？床黄鹜獾叵眿D，就等于看不起自己的兒子。外地的媳婦往往更加自卑，婆婆防家產(chǎn)、管房產(chǎn)，因此她們的自我防線更加牢固。記住，一家只有一個(gè)“皮夾子”。當(dāng)然現(xiàn)在的媳婦也有不當(dāng)之處?，F(xiàn)在多數(shù)的年輕媳婦都是家中的獨(dú)生子女，在家中是公主，在婆家不懂得容忍及謙讓。把婆婆當(dāng)成自己的媽媽是件很困難的事情。不少年輕人將老人的付出看成理所當(dāng)然，下班回婆家吃飯，子女交給公婆帶，不單啃老，還要怨老。
“婆媳關(guān)系，會(huì)做人‘兩頭騙’，不會(huì)做人‘兩頭傳’?！痹谶@個(gè)婆媳關(guān)系的磨合期里，千萬要學(xué)會(huì)“補(bǔ)墻”，而非“拆墻”。
實(shí)戰(zhàn)Example
婆媳之道虛虛實(shí)實(shí)
陳黛曦80后媳婦電視臺(tái)編導(dǎo)
婆媳之道，無非虛虛實(shí)實(shí)，同人間任何一段關(guān)系無異。到底網(wǎng)絡(luò)上的嗔怒是真還是那一聲“媽媽，您辛苦了”更真，其實(shí)并不太重要。重要的是一個(gè)人在進(jìn)入婚姻時(shí)有沒有足夠的智慧來認(rèn)識(shí)這個(gè)通過后天結(jié)合的關(guān)系產(chǎn)生的一個(gè)實(shí)質(zhì)，那就是婚姻是你第二次選擇親人的機(jī)會(huì)。每個(gè)人從出生起就選擇了親人，選擇了一個(gè)家庭，而這第一次的選擇是被動(dòng)的，是天賜的。所以要理解到，婚姻關(guān)系是多么的神圣，因?yàn)檫@世上只有這一種關(guān)系才能把兩個(gè)原本不相干的人變成真正的親人。特別是當(dāng)夫妻二人孕育了自己的孩子后，對(duì)于這一點(diǎn)的體會(huì)更是有所不同。
一個(gè)有好的教養(yǎng)的人，最終的表現(xiàn)是一副好的心腸和一副好的脾氣。我小時(shí)候生活在典型的上海弄堂里，眼見到叔叔的新婦和她的婆婆住一起，從不爭吵，以至以后很長一段時(shí)間都誤以為人間就是喧囂祥和。弄堂的清晨和夜晚不是一般的吵，早晨新婦還半夢就被窗下老人咳痰的聲響鬧醒，夜里老人早早洗腳上床非得聽簾外的拖鞋踢踏響至午夜。而日子就是可以過得相安無事。平民有貴氣，上海弄堂人家有英氣，機(jī)杼也可以與琴瑟在一起。主婦會(huì)知人待客，家務(wù)事情料理得頭頭是道，連天上的白楢樹影都到了這家的窗前，高高地望下來，望著這家人看之不厭。
是男人就該挑起大梁
錢小昆70后丈夫2666圖書館老板
太太和我媽的關(guān)系相當(dāng)融洽，“我媽甚至更喜愛我老婆！”擁有類似文化背景和藝術(shù)修養(yǎng)的錢老太和錢太太，兩人初次見面就一見如故，“有時(shí)，我還會(huì)吃我老婆的醋?！?/p>
對(duì)于社會(huì)上普遍發(fā)生的婆媳矛盾，我作為男人也深有體會(huì)，想要矛盾少：首先，”分開住，是王道！”母親可以少點(diǎn)機(jī)會(huì)插手小兩口的夫妻生活，減少發(fā)生口角的機(jī)會(huì)。第二，雙方都放低姿態(tài)，別過于驕傲，學(xué)會(huì)控制、反省自己的脾氣。許多婆婆仗著自己年長，喜歡講一些out的“大道理”，可生活背景不同，多說教反而會(huì)有反效果。第三，學(xué)會(huì)換位思考，站在對(duì)方的角度考慮問題。第四，多溝通。找到存在的問題，爭取做到“求同存異”。最后，男人在其中是個(gè)重要的角色。不少有婆媳矛盾的家庭，大多是因?yàn)檎煞驔]有給予大家一個(gè)優(yōu)越的生活環(huán)境，是男人的，就該挑起大梁，“發(fā)憤圖強(qiáng)”。
另外，在上海有個(gè)不好的現(xiàn)象，“婆婆團(tuán)”里有不少跟風(fēng)現(xiàn)象。上周一起跳舞的張阿婆怎么對(duì)媳婦，昨天菜場碰到的李阿姨就怎么對(duì)媳婦，當(dāng)周邊充斥著一群“嚼舌頭”的老太太，一種奇怪的價(jià)值觀就開始風(fēng)靡在這個(gè)社群中?！扒屑擅つ扛S，各有自家的經(jīng)?！?/p>
觀察朋友間的婆媳關(guān)系，其實(shí)大多數(shù)都糾結(jié)在“小排骨多少錢”等這樣的家庭小事。雖是極小的問題，但很有可能成為殺死大象的螞蟻。如果男人無法擔(dān)當(dāng)責(zé)任，成為婆媳間的潤滑劑，那就會(huì)變成“XX三明治里的肉餅”，越來越薄。畢竟，媳婦熬成婆，大家不容易。
學(xué)會(huì)傾聽年輕人的話
張小磊50后“清咖婆婆”扮演者
每個(gè)婆婆都曾年少輕狂過。我也不例外。年輕時(shí)我看到街邊繽紛的墻紙就買來貼了全屋，可這窗花似的“美觀”，并不能維持太久，不久就全部拆了下來，婆婆真的非常大度，沒有絲毫埋怨我。隨我貼也隨我拆，如果那時(shí)角色對(duì)換，我一定受不了。
不同的出生背景、生活習(xí)慣，都會(huì)帶來或多或少的習(xí)慣差異，長輩們“為你好”的愿望不能被小輩們接受，“寧可碰壁，寧可接受磨難，也不想接受長輩們告知的捷徑”是年輕人們的典型想法和做法。誰叫他們有“不到南墻心不死，撞倒南墻不死心”的沖勁。何不放任他們成長，他們終將成為別人的婆婆，不能改變的，又何必強(qiáng)求。
現(xiàn)在有很多是新晉婆婆，我覺得“要學(xué)會(huì)傾聽年輕人的話?！奔词剐睦锊徽J(rèn)同，起碼也要知道他們心底怎么想，主動(dòng)引導(dǎo)他們講出心底的話。切記，“講道理”不是誰的專利。
“有時(shí)聽聽長輩的生活經(jīng)驗(yàn)，它們會(huì)讓你少走許多彎路?！逼牌艂冊诤芏嗍虑樯嫌兄惶追e累下來的經(jīng)驗(yàn)，在處世和看待問題上，有著自己特有的一種能力，這是常人不能及的。而這恰恰是現(xiàn)代年輕媳婦們需要學(xué)習(xí)的。
王麗萍：老有老樣，小有小樣
王麗萍，金牌編劇，從十幾年前的《婆婆媳婦小姑》，到最近的《媳婦的美好時(shí)代》《雙城生活》，憑借著獨(dú)特的洞察，直擊婆媳關(guān)系的現(xiàn)實(shí)痛處。
生活周刊：對(duì)于之前發(fā)生的“婆媳榔頭大戰(zhàn)”，你有何看法？
王麗萍：我聽到時(shí)很震驚，一個(gè)屋檐下的人，怎么會(huì)這樣大打出手？我覺得婆婆媳婦相處，也需要有分寸感，拳頭一旦伸出，很難挽回，親情也是脆弱的。媳婦是小輩，再怎么著也得尊敬長輩。
生活周刊：最近網(wǎng)上羅列了8大好婆婆標(biāo)準(zhǔn)，您覺得這些標(biāo)準(zhǔn)，是否合理？
王麗萍：好婆婆是沒有標(biāo)準(zhǔn)的，一旦立了標(biāo)準(zhǔn)，有據(jù)可依就累了。實(shí)實(shí)在在的生活，就是老有老樣，小有小樣，彼此尊重，又有獨(dú)立私人空間。因?yàn)閷?duì)婆婆來講，你提出“不”字兒，老人還是感覺你給我立規(guī)矩，不如尊敬為上，老人到了一樣年紀(jì)，都是老小孩。家有一老就是一寶，做媳婦的，把婆婆當(dāng)媽很難，但可以尊重是最起碼的，怎么自然舒服怎么來，未必要立8大標(biāo)準(zhǔn)等。
生活周刊：在生活中，您是如何和婆婆相處？
王麗萍：最重要的一點(diǎn)就是順著她，孝順孝順就是順著來。我婆婆住在外地，她來上海，要買東西，逛街，購物，我停下寫作，陪同。她是你丈夫的媽媽，你對(duì)她好，就是對(duì)丈夫好。比如今年六月婆婆來上海，我陪她看音樂會(huì)，她想跟演員合影，我就主動(dòng)懇求演員跟她合影。
生活周刊：寫了這么多婆媳關(guān)系優(yōu)秀劇作，在您看來，婆媳相處最佳模式是什么樣？
王麗萍：一、最好不住一起。二、經(jīng)濟(jì)上大方不斤斤計(jì)較。三、找些事兒給老人做，因?yàn)槔先伺录拍Ｋ?、孩子如果交給婆婆帶，就少干預(yù)，要不就你自己帶。五、別忘記婆婆生日。
生活周刊：您認(rèn)為當(dāng)代人“婆媳之爭”最大的原因是什么？
王麗萍：都是女人，難免。不僅是婆媳之間，所有人際關(guān)系中，小摩擦都在所難免。另外，女人都愛孩子，但有時(shí)候愛得強(qiáng)勢，誰都不肯當(dāng)弱者，自然就會(huì)出現(xiàn)“戰(zhàn)爭”。
生活周刊：對(duì)于婆媳關(guān)系，您有什么建議？
王麗萍：我覺得對(duì)于婆婆，需要尊重加謙讓；對(duì)自己，獨(dú)立加事業(yè)上努力。只有時(shí)間和歲月，讓人跟人相處久了之后，才能變成親情關(guān)系。婆媳開始肯定很客氣，但慢慢相處后，當(dāng)可以去勸說婆婆的時(shí)候，已經(jīng)在慢慢往親情靠攏。只要以善解人意的態(tài)度去溝通，當(dāng)一個(gè)媳婦可以跟婆婆平等對(duì)話的時(shí)候，她們已經(jīng)慢慢變得默契了。而有一天，可以互相指出各自的不足時(shí)，婆媳關(guān)系就已經(jīng)變成親情了。
建議Suggestion
@朱領(lǐng)珍：婆媳關(guān)系好壞關(guān)鍵看兒子。關(guān)鍵人物是作為兒子和老公身份的那個(gè)男人的情商。如何正確處理老婆與老娘的關(guān)系，是作為丈夫和兒子角色需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)科目。
@對(duì)我彈琴我懂：費(fèi)孝通說，婆媳沖突很可能是女性情結(jié)的社會(huì)根基。他認(rèn)為女子與以前很少接觸的婆婆以及丈夫的朋友親戚們頻繁接觸，這會(huì)容易讓女性產(chǎn)生心理上的疲乏和病態(tài)的情景。其實(shí)我倒認(rèn)同另外一種說法：婆媳之爭和父子之爭本質(zhì)還是一樣的，即爭奪家庭的主導(dǎo)權(quán)。不同的是，婆媳之爭是種通過控制丈夫來主導(dǎo)家庭的。
@Aman盤：婆媳大戰(zhàn)，最好的方法就是賴孫女，什么事都說是孫女買的，孫女要吃的，孫女決定的，這樣婆媳之爭問題比較容易解決。
@翅膀姐姐316：把對(duì)媽媽的一半對(duì)婆婆，就不會(huì)有婆媳之爭了。記得她至少給了個(gè)愛你的老公，你就應(yīng)該感恩。
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