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河北作家||【我以我血薦軒轅】◆鄭恒萍
 作者簡(jiǎn)介  

鄭恒萍,回族,沽源縣豐源店人。中國(guó)少數(shù)民族作協(xié)會(huì)員,河北省散文學(xué)會(huì)會(huì)員,張家口市作協(xié)會(huì)員,張家口市文聯(lián)《長(zhǎng)城文藝》簽約作家,《廈門商報(bào)》專欄作家,《遼中文苑》特約撰稿人,沽源縣作協(xié)副主席。2014年正式在紙媒上發(fā)作作品,作品發(fā)表在《西部散文選刊》《文學(xué)與藝術(shù)》《散文風(fēng)》《長(zhǎng)城文藝》《遼中文苑》《范陽(yáng)文叢》《花園作家》《納稅人報(bào)》《天津?qū)氎鎴?bào)》《河北工人報(bào)》《三門峽日?qǐng)?bào)》《衡水日?qǐng)?bào)》《邢臺(tái)日?qǐng)?bào)》《張家口日?qǐng)?bào)》《張家口晚報(bào)》等報(bào)刊雜志。作品入選《大好河山張家口優(yōu)秀散文選》《書香花園》《尋訪常家莊》《張家口記憶》《百年古鎮(zhèn)大二號(hào)》《紅色沃土》《沃土佳話》等書籍。2015、2016年連續(xù)兩年獲得河北省第九屆、第十屆優(yōu)秀散文名作獎(jiǎng),河北省散文三十年優(yōu)秀貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

我以我血薦軒轅【原創(chuàng)】

我以我血薦軒轅(影評(píng))

       ――淺析電影《天狗》

這是發(fā)生在山西呂梁地區(qū)的真實(shí)事件,1990年代中期的呂梁山區(qū),村霸稱霸一方,控制鄉(xiāng)鎮(zhèn),濫砍濫伐山上的稀有林木,愚昧村民也乘機(jī)蜂擁而上,哄砍樹木,造成國(guó)有物質(zhì)嚴(yán)重流失。一個(gè)殘疾的軍人轉(zhuǎn)業(yè)后做起了護(hù)林員,忠于職守,盡職盡責(zé)。至此,權(quán)勢(shì)與責(zé)任利益與愚昧迅速?zèng)Q裂成對(duì)壘的局勢(shì),悲劇不可避免的發(fā)生了。槍,作為正義的化身,當(dāng)火焰噴出,惡霸一一倒下,而正義的執(zhí)行者,護(hù)林員被依法判為兇犯,并被判處死刑。

小說(shuō)有小說(shuō)的妙處,電影有電影的高招,小說(shuō)無(wú)論多么血腥,我們只能從文字中去想象,而電影就不能如實(shí)再現(xiàn)。所以,影片永遠(yuǎn)不能像小說(shuō)那樣沉重而絕望,李天狗雖然成了植物人,卻象征著精神不死,而李天狗的兒子子承父業(yè)參軍入伍,在一片光明中向觀眾走來(lái),預(yù)示著美好的未來(lái),因?yàn)橄M肋h(yuǎn)都是人類的精神支柱。

影片運(yùn)用的是倒敘的手法,序幕中李天狗滿手血污艱難地扶著黃土高原的城墻上,手經(jīng)過(guò)處,是一處處醬紫的血跡,繼而是特寫的面部鏡頭,一道道血痕已經(jīng)凝固在臉頰上,整個(gè)人踉蹌著,后面是一眾鄉(xiāng)民,大人追著喊打,孩子看著熱鬧。電影永遠(yuǎn)是藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,古老的城墻,醬紫的血跡,愚昧的村民。如果說(shuō)李天狗代表著正義和良知,惡霸代表著邪惡和丑陋,喊打的村民代表著愚昧和無(wú)知,正義在惡勢(shì)力面前踉蹌著,最終倒下了。

古人云:“動(dòng)于中而形于外?!比宋锏膬?nèi)在表現(xiàn)常常會(huì)通過(guò)人物的外部肖像表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)李天狗踏進(jìn)村子的那一刻,村民們充滿人情味的歡迎儀式,以及紛至沓來(lái)的送禮人群,都讓李天狗一家感到受寵若驚,這些笑臉以及熱情的背后,卻是赤裸裸的交易。當(dāng)李天狗洞悉了這一切之后,護(hù)林員的職責(zé),軍人的良知,讓他堅(jiān)定一個(gè)信念,堅(jiān)決不允許和這些人踐踏國(guó)有資源。他的行為遭到以孔家三兄弟以及全村人的抵制,護(hù)林點(diǎn)的電被停,水源被切斷,妻子遭侮辱,兒子受威脅,他給上級(jí)部門寫信,卻被扣壓,他完全陷入了孤獨(dú)無(wú)援的困境,陷入了充滿敵意的包圍。李天狗,就是在這樣深陷絕境的包圍中,卻守護(hù)著國(guó)家的國(guó)法和正義,堅(jiān)守這一個(gè)軍人的信念和公民的良知,不妥協(xié)、不退讓,執(zhí)著和倔強(qiáng)地用一腔軍人的熱血捍衛(wèi)著國(guó)家的利益不受侵犯,可感可嘆可敬。天狗的妻子桃花,雖潑辣卻也忍讓,雖叨叨但識(shí)大體,代表著所有中國(guó)婦女的形象,堅(jiān)強(qiáng)、隱忍、勤勞。如果天狗不去做護(hù)林員,這樣的家庭模式一如中國(guó)所有的家庭,是幸福的。但,平庸的幸福似乎總是缺少一種味道,就像潺潺溪流總是沒(méi)有奔涌的瀑布來(lái)的更加壯觀,更加驚奇,生活似乎只有撕碎了才會(huì)讓人警醒,才會(huì)頓悟。

真實(shí)永遠(yuǎn)是藝術(shù)的生命,而藝術(shù)的真實(shí),不是客觀事實(shí)的機(jī)械記錄和傳播,而是用藝術(shù)的方式再現(xiàn)真實(shí)的生活,而生活永遠(yuǎn)比藝術(shù)更精彩,但同時(shí)更加殘酷。李天狗的妻子不堪困境,帶著兒子離去了,天狗一個(gè)人依然固守在護(hù)林點(diǎn),固守著身上的職責(zé)??准倚值苎劭催@機(jī)關(guān)算盡,李天狗依然不為所動(dòng),惡勢(shì)力終于撕下了所有的面具,慫恿和鼓動(dòng)村民對(duì)天狗痛下黑手,天狗被村民刀槍棍棒加身,昏死過(guò)去。自古以來(lái),邪終歸不能壓正,冥冥之中,天狗醒了過(guò)來(lái),使命與良知,讓他以驚人的毅力爬向山林,用最后的力氣,叩響了扳機(jī),完成了一個(gè)護(hù)林員最后的職責(zé)。

影片中孔氏三兄弟是村里的巨富,是村里的能人,老大在市里開著公司,還得到過(guò)省市領(lǐng)導(dǎo)的接待,三兄弟被當(dāng)?shù)卣畼淞橹赂坏牡浞?,而他們致富的渠道就是砍伐?guó)有林木,發(fā)家致富。莫非之前的護(hù)林員沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)題,只有李天狗來(lái)了之后才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的嚴(yán)重性,才斷然斬?cái)嗫诚蛄帜镜暮谑??可見,這一切都勾結(jié)已久,只有為虎作倀、只有助紂為虐,虎才能有持無(wú)恐,才能為所欲為,才能成為地方一隱患,就像惡疾,最終都會(huì)發(fā)作,成為悲劇。

影片中的村長(zhǎng),一直就是一個(gè)耐人尋味的人物,他代表著中國(guó)現(xiàn)有體制下的小官吏,在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和惡勢(shì)力面前畏手畏腳、唯唯諾諾,誰(shuí)也不敢惹,誰(shuí)也惹不起,占著位置不管事,怕事躲事敷衍事,最后壞事的形象。其實(shí),他對(duì)一切事情心知肚明,但,幾千年官場(chǎng)的生存之道,茍活之道,注定他只能裝聾作啞,敷衍了事,否則就會(huì)引火燒身,殃及自身。這是一個(gè)當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯的人物。

呂梁地區(qū)真實(shí)的事件中,護(hù)林員最后凄慘的死去了,小說(shuō)的作者也尊重了客觀事實(shí),李天狗在小說(shuō)中也死去了,而導(dǎo)演戚健卻讓李天狗在電影中活了下來(lái),盡管被打的渾身血污,最終成為了植物人。李天狗用自己的堅(jiān)守完成了自己生命的終極意義,揭示了“正義永存、希望永在、正義不可侵犯”的主旨。

英雄不死,精神千秋。我以我血薦軒轅,敢叫日月?lián)Q新天,這就是影片《天狗》要告訴觀眾的真理。 

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根植齊魯★情系華夏

    《齊魯文學(xué)》(季刊)是齊魯文學(xué)雜志社主辦的刊物之一,分別是【春之卷】【夏之卷】【秋之卷】【冬之卷】。以“時(shí)代性、探索性”為辦刊宗旨,堅(jiān)持“立足齊魯,面向全國(guó)”的辦刊理念,發(fā)掘和推出了一批中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人、作家,名篇佳作如林。富有時(shí)代氣息,可讀性強(qiáng)。

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