在《紅樓夢(mèng)》中，雖然元春省親只是一個(gè)幾小時(shí)的活動(dòng)，但它卻是《紅樓夢(mèng)》的亮點(diǎn)，曹雪芹用第十八回的整個(gè)篇章，著重勾畫和描摹了省親的過(guò)程。
其中多次提到“更衣”這個(gè)詞，宮中的太監(jiān)在初八去賈府為省親路線“實(shí)地踩點(diǎn)”，首先要確定的是“何處更衣”，這表明“更衣”在整個(gè)省親過(guò)程中扮演著重要的角色。
我們都知道，秦可卿生病時(shí)曾經(jīng)每天換衣服四五次，而元春省親時(shí)也多次換衣服，為什么呢？
首先，更衣是一個(gè)“規(guī)矩”。人要分為不同場(chǎng)合和不同身份來(lái)更換不同的衣服，例如，在現(xiàn)代，如果你去宴會(huì)，你不能穿運(yùn)動(dòng)服；如果你去高爾夫球場(chǎng)，你不能踩高跟鞋，更何況是在封建時(shí)代，宮中不同層次和身份的人對(duì)衣服的顏色和風(fēng)格都有嚴(yán)格的規(guī)定。
在古代皇帝妃子省親時(shí)，“更衣、燕坐、受禮、開(kāi)宴、退息”等都有一套規(guī)則。元春省親時(shí)，不僅要看大觀園的風(fēng)景，還要接受人民的跪拜，還要與女眷訴說(shuō)骨肉相思，不同場(chǎng)合必須有不同的服飾，一是突出皇室的貴氣，二是要與場(chǎng)合協(xié)調(diào)，所以有必要多次換衣服。
其次，更衣還意味著“由頭”。在古代，一些避諱的或者是不雅的事情有別的稱號(hào)，《紅樓夢(mèng)》中的巧姐起痘了，不說(shuō)出痘而說(shuō)“見(jiàn)喜”；在宮廷戲劇中，給皇帝檢查身體稱之為“請(qǐng)平安脈”等。
“更衣”除了更換衣服外，還包含其他含義，還可能成為解決問(wèn)題的“由頭”。例如，在《甄嬛傳》中，甄嬛晉封“熹貴妃”，皇帝就當(dāng)著皇后的面賦予了甄嬛協(xié)理六宮的大權(quán)，皇后心里不滿，就以“臣妾要去更衣了”為理由離開(kāi)了，這里的“更衣”成了皇后逃離尷尬境地的由頭。
元春的第一次更衣，便是在進(jìn)入儀門之后，便“有執(zhí)拂太監(jiān)跪請(qǐng)下輿更衣”。一路的顛簸，再加上長(zhǎng)期離家的“近鄉(xiāng)情更怯”的心情，元春不可避免地要上廁所，整理儀表，平靜心情，這些事情都可以包含在“更衣”中，既體面又不失分寸。
此外，《紅樓夢(mèng)》中在別的章節(jié)也多次提到更衣，也就是在第十回中，尤氏對(duì)賈珍說(shuō)生病的秦可卿，他說(shuō)：“倒弄得一日換四五遍衣裳，坐起來(lái)見(jiàn)大夫，實(shí)際上對(duì)病人沒(méi)有幫助?！痹谶@里又寫了元春的多次更衣，是不是曹雪芹有意為元春已經(jīng)病患侵體的“草蛇灰線，伏脈千里”，也并不知道。
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