說起盛世唐朝，帝王們起伏跌宕的愛情絕響，繁榮燦爛的大唐不夜城，以及浪漫灑脫的詩人們，無不令人向往，尤其唐詩，可謂是我國文化中的一大高峰。
即使到了幾百年后的今天，依然有大量優(yōu)秀的唐詩被選入課本，成為代代相傳的經(jīng)典。比如說到友情，我們引用的多半是李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。
說到珍惜糧食，我們脫口而出的便是李紳的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。說到不畏艱險，我們引用的一定是杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”。
而李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”已成奉獻精神的必備金句。然而，有一首唐詩名篇，雖然也是流傳千年的經(jīng)典，甚至入選課本中，但作者人品卻極差。這是怎么一回事呢？今天咱們就來聊一聊。
律詩奠基人——宋之問
在唐朝幾百年間，有名氣有代表作的詩人多如牛毛、燦如星辰，如詩仙李白，詩圣杜甫，詩鬼李賀，詩佛王維，但是無論唐朝有多少詩人，始終繞不過的一個人便是宋之問。
宋之問，字延清，乃是汾州(今山西汾陽市)人，若論家學淵源，宋之問也算是出身書香世家，其父宋令文不僅在唐高宗時官拜左驍衛(wèi)郎將和校理圖書，饒著聲譽。
除此之外，世人皆知宋令文“不僅富文辭，且工書，有力絕人，世稱三絕”。所謂虎父也無犬子，這宋之問和弟弟宋之悌、宋之遜自幼便展現(xiàn)出過人的天賦。
再加上他們個個勤奮好學，因此各得父之一絕：宋之悌驍勇過人，宋之遜精于草隸，宋之問則工專文詞，與三國時期的“三曹”有異曲同工之妙。
作為詩人，宋之問可是老天爺賞飯吃的典范，年紀輕輕便有所建樹，尤其在五言詩上，當時無人能出其右者，稱得上是當時的“天花板”。
而在長期的接觸以及大量的創(chuàng)作中，宋之問也逐漸摸索出更加細致精密的格律詩法則，致使五言律詩的體制更臻完善。后期更是在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了七言律詩的新體，因此他也成為了律詩的奠基人之一。
趨炎附勢，以求仕途
我們知道，文人走仕途，是當時大熱的求職方向，這宋之問自然也不例外。上元二年(675年)，“偉儀貌，雄于辯”的宋之問進士及第，登臨龍門。
入朝后宋之問便以文才為宮廷侍臣，與“初唐四杰”之一的楊炯分別代行掌管習藝館，后來遷升為尚方監(jiān)丞、左奉宸內(nèi)供奉，只是兩人的理想?yún)s天差地別。
話說，宋之問走紅之時，也正是一代女帝武則天掌握實權(quán)之際。某年冬天，眾臣陪同武則天到洛陽龍門香山寺上香之時，恰逢下雪。武則天一時興起，便召集百官比試：以雪作賦，行詩最快者得賞錦袍。
左史東方虬搶先作出了一首《詠春雪》，接著宋之問的《龍門應制》也完成了。按照規(guī)則，本應將錦袍賜予東方虬。然而作為裁判的上官婉兒認為宋之問的作品更為精彩。
因此，宋之問才得以抱袍而歸。這便是文壇佳話“龍門奪袍”的出處。自此之后，宋之問便有幾分得意。不得不承認，宋之問其人，確實是才華出眾。
若他能在文壇上深耕細作，必將行穩(wěn)致遠，然而入仕之后，宋之問被繁華迷了眼的宋之問，早已不甘如此，也開始了他的攀附權(quán)貴之路。
當時，作為男寵的張易之、張昌宗兩兄弟，雖深得武則天喜愛，卻廣遭世人嘲諷。鑒于此，想走捷徑的宋子問便主動接近二人，與之推杯論盞，引為知己，同時也通過他們，向武則天呈送自己歌功頌德的詩作。
乘著這股強烈的枕頭風，讓宋之問在短短15年間便從九品殿中內(nèi)教躋身到五品學士。此后，宋之問對張家兩兄弟就更為順從了，甚至自降身份，為二人做仆。
作品一流，人品三流
我們知道文人向來清高，像宋之問這般諂媚逢迎，自是會被人看輕的，更何況他“趨的還是男寵的炎、附的還是男寵的勢”。
因此，宋之問更加為人所不齒，但這并不是他最讓人痛恨的地方，接下來的“因詩殺人”，則讓大家徹底看清了宋之問的卑劣為人。
有一次，宋之問見到外甥劉希夷寫出了“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的絕句，在此情況下，他便想將此詩掛在自己名下。
可惜的是，劉希夷自是不從，遭到拒絕的宋之問懷恨在心，之后便用裝土的袋子將劉希夷壓死。此等行徑自是被世人口誅筆伐，宋之問也因此被列為詩壇之恥。
此后，隨著武則天的退位、張家兄弟被判處，宋之問的仕途也開始走下坡路，而心有不甘的宋之問又想故技重施，趨附于安樂公主。
誰知，宋之問竟因此遭到太平公主忌恨。太平公主向中宗進言，就這樣他于景龍三年( 709年)被下遷越州、擔任(今浙江紹興市)長史。
也就是在那時那地，他寫下了自己最負盛名的代表作《渡漢江》：“嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”。
僅用二十字，便將對家人無限思念躍然紙上，筆力之深，引無數(shù)人共思歸，因此也被奉為經(jīng)典流傳到現(xiàn)在。
來到清新秀麗的江南，宋之問的內(nèi)心也得到沉淀，本想在此痛改前非，可卻沒能等來機會。公元712年，唐玄宗李隆基即位，隨即展開對前朝殘余勢力的清算活動。
曾以多篇詩歌對武則天歌功頌德的宋之問，自然在其列，所以被直接賜死，享年56歲。作為詩人，宋之問早期的作品更像是他追求權(quán)勢的利器，全是歌頌功德、粉飾太平的泛泛之作。
但隨著人生起伏，他也創(chuàng)作出了像《渡漢江》這樣的優(yōu)秀作品，直擊人心靈。但是作為官員，他此生并無建樹，甚至因其低劣的人品而遭人唾棄。
后期雖有悔改，但為時已晚。尤其“因詩殺人”更是無論如何也無法原諒的。所謂一流作品，三流人品是矣，不知道最后被賜死的宋之問有沒有后悔。
如果他不忘初心，選擇在詩歌上鉆研，肯定能創(chuàng)造出更多卓越的詩篇，不至于“因詩殺人”，也可免于悲慘的結(jié)局，可惜人生不能重來！
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