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西域自駕之旅(十八)甘肅麥積山

麥積山位于甘肅省天水市東南約35公里處,是我國(guó)秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰,海拔1742米,山的形狀奇特,孤峰突起,猶如一座麥垛,因此人們稱之為麥積山??傄詾榇笪鞅钡母拭C,都是荒山戈壁,黃土高坡,卻不知麥積山周圍風(fēng)景秀麗,山巒上密布著翠柏蒼松,野花茂草,攀上山頂,極目遠(yuǎn)望,四面全是郁郁蔥蔥的青山,繁花茂草,云縈霧繞宛如一派江南景象,看資料介紹,在我國(guó)的著名石窟中,自然景色以麥積山為最佳。素有“小江南”、“秦地林泉之冠”的美譽(yù)。










    麥積山石窟始建于一千五百多年前,如果說敦煌是一個(gè)大壁畫館的話,那么,麥積山則是一座大雕塑館。麥積山石窟的一個(gè)顯著特點(diǎn)是洞窟大部分開鑿在懸崖峭壁之,洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道相通,所處位置極其驚險(xiǎn)。這里的雕像大的高達(dá)16米,小的僅有10多厘米,體現(xiàn)了千余年來各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn),系統(tǒng)的反應(yīng)了我國(guó)泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變的過程,以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。
















3位算是麥積山石窟的形象大使了。開鑿于隋代,宋代重修。高浮雕石胎泥塑一佛二菩薩,主佛高15米有余,面如滿月,法相莊嚴(yán),是麥積山最大的造像。




這組塑像建于北魏,左側(cè)菩薩已毀壞,從殘存的壁上可以看出這些雕塑是怎么建造的。










麥積山規(guī)模最大,位置最高,也是最輝煌壯觀的殿堂式大窟004窟,上七佛閣,也稱散花樓,北周、唐、宋、明、重修。北周大都督李允信為其亡父所建。是中國(guó)現(xiàn)存仿宮殿式佛窟中最宏大的洞窟。

兩身高4.2米的宋塑金剛力士,骨骼健壯、肌肉凸起,造型夸張,但都強(qiáng)悍無比,氣勢(shì)逼人,塑作技藝高超,是金剛力士中之杰作。










東來圣人龕佛與弟子




窟慧光普照龕一佛八菩薩為麥積山唯一的鎦金佛像。兩側(cè)菩薩服飾上有“瀝粉貼金”的工藝,精湛嫻熟的技藝,讓人覺得美侖美奐的華麗。



 

薄肉塑,以繪塑結(jié)合的形式制作壁畫。經(jīng)過層次壓縮處理,從起位到浮雕面的單像厚度與實(shí)物厚度之比約在十分之一以內(nèi)的一種適合單面觀看的浮雕。飛天臉部和肌體部分均為薄薄一層優(yōu)質(zhì)細(xì)泥塑出,其它如衣著、飄帶、飾物以及周圍的流云、花飾等,均彩畫而成,既生動(dòng),又極富立體感,生動(dòng)優(yōu)美,確為罕見佳作。




005窟俗稱“牛兒堂”,因其廓塑一立于牛背上天王像而得名,身穿鎧甲,兩眼圓睜,神情威嚴(yán),腳踩一臥的小牛犢背上,臥牛昂首屈膝,掙扎欲起,姿態(tài)極其生動(dòng)。民間關(guān)于小牛的傳說十分動(dòng)人,相傳牛兒堂的這尊天王本應(yīng)站在他腳下的蓮臺(tái)上,但在窟廊上靜臥的小牛犢是一頭神牛,它力大無比,要是吼一聲就會(huì)天崩地裂,山體倒塌,為眾生帶來無窮的災(zāi)難。牛犢的這種本性引起天王的注意和提防。一天,天王發(fā)現(xiàn)牛犢伸長(zhǎng)脖子,抖動(dòng)四蹄要聳起身來活動(dòng)一番,天王生怕牛犢的這一舉動(dòng)會(huì)給眾生降下大禍,為保住山體便縱身一躍,雙腳穩(wěn)穩(wěn)踏在牛背之上,牛犢幾番掙扎未能躍起,一場(chǎng)眼看要發(fā)生能的災(zāi)難免除了。直到今天天王還踏著這頭神牛,似乎還不忘保護(hù)人們的安全。





    這里有幾十個(gè)佛教供養(yǎng)人的塑像(主要是修造佛教建筑的出資者),史學(xué)家們從他們身上的精美服飾上可以看出所處的不同歷史時(shí)期。其中還有一個(gè)天真無邪的童女。






隋代始鑿,初唐完成。所以具備了隋代造像的清俊慈祥,同時(shí)又有初唐造像圓潤(rùn)秀麗的特點(diǎn)。被稱之為“東方維納斯的微笑”。




西魏建造的釋迦牟尼佛像,面容飽滿瑩潤(rùn),神情典雅圣潔,被譽(yù)為“東方的蒙娜麗莎”




這些菩薩的造型有的委婉多姿,有的端莊典雅,神情各異,可以看出古代藝術(shù)家在同一題材中運(yùn)用了不同的表現(xiàn)手法刻畫了不同的性格特征。


























    佛傳故事碑,將釋迦牟尼的生平以連環(huán)畫的形式雕刻出來成為稀世珍品。



    在佛教造像中,多數(shù)為肅穆冷峻的形像,給人以不食人間煙火之感,而這二個(gè)菩薩和弟子則相互依偎,竊竊私語(yǔ)。


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