施大才先生談白話字。
歷史上的白話字課本。
●文/圖 郭心如
地理版前不久刊出《白話字從廈門到臺灣》一文，引起不少民間熟悉白話字人士的關注。熱心讀者施大才先生和我們取得聯系，表達了他對白話字寫法的一些看法。為此，本報記者特意走訪施先生及相關專家，對白話字進行體驗。
今年93歲高齡的施大才先生仍然堅持每天看報，他就是從《廈門日報》上看到有關白話字的報道。說起與白話字的淵源，老人告訴我們，他與白話字結緣純屬偶然，年輕時去朋友家玩，朋友正在教會學習白話字，他便也跟著朋友學，很快便掌握了這種好學易懂的文字形式。至今，他家里還保留了一本數十年前的白話字課本。根據他對白話字注音的簡單介紹，我們也可以看出課本上的第一行字就是廈門話的“第一課”。他說，現在懂白話字的人越來越少，白話字是鼓浪嶼申遺珍貴史料的重要一部分，可見這份文化遺產的價值。作為普通市民，他也希望盡己所能為白話字的傳承做點貢獻 。
有趣的是，施大才先生對上次報道中同樣是93歲的蘇金英所寫的白話字提出了異議，當時蘇金英寫的白話字是:“蘇金英，我今年九十三歲”，施大才先生認為其中的 “今”字，蘇金英老人的寫法是“chin”，變成了普通話發(fā)音“今”字的寫法，更地道的閩南話寫法應該是“kim”。
對于施大才先生提出的異議，我們采訪了專家何丙仲先生。他表示，閩南話本來就有“文讀”和“白讀”之分，蘇金英老人的寫法也有可能是受到普通話的影響，而施大才先生的白話字寫法的確是更加地道的閩南話表達。但是何丙仲先生也認為，白話字作為一種表音語言交流工具，應該放在一個更包容的角度去認識。
何丙仲先生還說，在歷史傳承中，閩南白話字也因為地區(qū)的不同而衍生出不同口音的版本，其中分別有漳州口音、廈門口音、泉州口音等等。此外，白話字的拼寫最開始是使用韋氏音標，這種音標有四十多個音，因此也能比較全面地將閩南話的發(fā)音表現出來。但是后來經過發(fā)展，音標也不斷被簡化。由此可見，白話字的發(fā)展有一個變化的過程。何先生說，如果把不同時期的白話字字典拿出來看，你會發(fā)現它們也都是大有不同的。
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