上圖為“伏羲八卦”，也叫“先天八卦”；
一是周文王的“乾坤學(xué)說”：他認(rèn)為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾為父，地即坤為母，八卦其余六卦皆為其子女：
震為長男，坎為中男，艮為少男；
巽為長女，離為中女，兌為少女。
（注：先天八卦講“對待”）
從這種角度上看，它既是“家庭成員”的定位圖，又是“陰陽”定位圖。
從陰陽角度看，則不合“太極”之理---“孤陰不生，孤陽不長”，必須陰陽相配才能和“合”，才能繁衍后代。把這個(gè)道理運(yùn)用到風(fēng)水上，就是“方位”上的陰（水）和陽（砂）相配，就會產(chǎn)生“吉”的結(jié)果；陰陰相配和陽陽相配就會產(chǎn)生“兇”的結(jié)果?！铩铩铩铩?/p>
上圖是“先天八卦圖”。
它告訴我們是---不可違反的、永恒不變的自然定律！在風(fēng)水上就是一幅“先天定位圖”。因此，稱它為“靜態(tài)圖”。
人丁定位：
乾為老父，方位居南方，屬性為陽。
坤為老母，方位居北方，屬性為陰。
震為長子，方位居?xùn)|北，屬性為陽。
坎為次子，方位居西方，屬性為陽。
艮為三子，方位居西北，屬性為陽。
巽為長女，方位居西南，屬性為陰。
離為次女，方位居?xùn)|方，屬性為陰。
兌為三女，方位居?xùn)|南，屬性為陰。
“先天八卦”的主要作用：是用來“定位”的。
按“陰陽平衡”的原理和我的實(shí)踐驗(yàn)證如下：
乾為老父，方位居南方，屬性為陽；磁場為陽，有陰性的水則吉，有砂則兇。
坤為老母，方位居北方，屬性為陰；磁場為陰，有陽性的砂則吉，有水則兇。
震為長子，方位居?xùn)|北，屬性為陽；磁場為陽，有陰性的水則吉，有砂則兇。
坎為次子，方位居西，屬性為陽；磁場為陽，有陰性的水則吉，有砂則兇。
艮為三子，方位居西北，屬性為陽；磁場為陽，有陰性的水則吉，有砂則兇。
巽為長女，方位居西南，屬性為陰；磁場為陰，有陽性的砂則吉，有水則兇。
離為次女，方位居?xùn)|方，屬性為陰；磁場為陰，有陽性的砂則吉，有水則兇。
兌為三女，方位居?xùn)|南，屬性為陰；磁場為陰，有陽性的砂則吉，有水則兇。
這是風(fēng)水的基本原則，在“尋龍點(diǎn)穴、陰陽宅勘察”等各項(xiàng)操作中，不懂這些風(fēng)水的基本原則，就會無所適從一塌糊涂。如果有人質(zhì)疑，可以明確告訴你：這是自然法則！不是我制定的?！铩铩铩铩?/p>
（注：以上六幅統(tǒng)一規(guī)范的《先天太極八卦》和《后天太極八卦圖》，無論是“先天”還是“后天”，都是有規(guī)律地按“北斗星斗柄”作“順時(shí)針”方向旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，并朝著未來文明進(jìn)步滾滾前進(jìn)！這是符合自然發(fā)展的規(guī)律?。?/p>
上圖是“后天八卦圖”，又稱“文王八卦圖”。
“后天八卦”，是說明宇宙以內(nèi)的變化和運(yùn)用的法則，主要是用于判斷人和事的。在風(fēng)水操作中要按此圖的規(guī)定操作?！铩铩铩铩?/p>
用數(shù)字表示：
一坎、二坤、三震、四巽、五居中宮、六乾、七兌、八艮、九離。
用方位表示：
震卦正東，巽卦東南；離卦正南；坤卦西南；兌卦正西；乾卦西北；坎卦正北；艮卦東北。
陰陽搭配按數(shù)字說：
“一二三四”屬“陰性”磁場，有陽性的砂則吉，有陰性的水則兇。
“六七八九”屬“陽性”磁場，有陰性的水則吉，有陽性的砂則兇。
“五”居中，也就是中心點(diǎn)，又稱“太極點(diǎn)”，在風(fēng)水勘查中就是下羅盤的地方，以此為準(zhǔn)點(diǎn)觀測八卦二十四山砂水，判斷人和事的吉兇?！铩铩铩铩?/p>
以住宅來說總面積的中心點(diǎn)就是“太極點(diǎn)”，以墳來說尸骨中心也就是墳頭就是“太極點(diǎn)”?！皩堻c(diǎn)穴”實(shí)際就是通過觀察“砂水”來尋找這個(gè)“太極點(diǎn)”。選房、各種選址都是通過觀察砂水來尋找這個(gè)“太極點(diǎn)”，然后再在“太極點(diǎn)”上放羅盤，再次觀察各方位的砂水吉兇；在陰陽不平衡的方位，根據(jù)“陰陽法則”，放置水或砂類（必須是有能量的，并非開光物品）以求平衡?！铩铩铩铩?/p>
先天八卦和后天八卦的作用
“太極圖”是告訴我們“陰陽”之理，“陰陽和合”才能產(chǎn)生一切生命，才能產(chǎn)生動(dòng)力推動(dòng)萬事萬物發(fā)展。孤陰孤陽會產(chǎn)生兇，陰或陽太極太過也會出問題，陰陽平衡才會平安。★★★★★
在風(fēng)水的操作中要牢記這個(gè)真理，才能更準(zhǔn)確判斷人和事的吉兇。在調(diào)整風(fēng)水中才能速見成效。
先后天八卦的關(guān)系：
“先天八卦”是根是本，是自然法則；“后天八卦”是在“先天八卦”基礎(chǔ)上改進(jìn)的，是用來使用的。它們的關(guān)系是以“后天八卦”為主（換句話說，就是平常用的最多的是“后天八卦”），二者互相結(jié)合使用?！铩铩铩铩?★★★★★
既然是這種關(guān)系，那么----
一、先后天八卦的使用配合：
我們就把“后天八卦”的“人丁定位”作為主位，把“先天八卦”的“人丁定位”作為次位。另外，還有“命卦”和“屬相位”，是作為輔助用的，在遇到大兇或吉兇拿不準(zhǔn)主意時(shí)，可再結(jié)合輔助方位綜合判斷。★★★★★ ★★★★★
二、判斷人事物吉兇
按“后天八卦”各卦所包含的內(nèi)容斷準(zhǔn)就足夠了，具有這個(gè)水平就已到達(dá)到高層次。如果再結(jié)合“先天”斷還能達(dá)到出神入化、令人稱奇的境界。
怕講多了迷糊，就不說了。
三、家庭各成員的斷法：（以“后天卦位”為主斷事）。
老父：主位乾、次位離、輔助位兄弟排行。
老母：主位坤、次位坎、輔助位姐妹排行或妯娌排行。
長子：主位震，次位艮、輔助位屬相位。
次子：主位坎，次位兌、輔助位屬相位。
三子：主位艮，次位乾、輔助位屬相位。
長女：主位巽，次位坤、輔助位屬相位。大兒媳婦對應(yīng)大女兒。
次女：主位離，次位震、輔助位屬相位。二兒媳婦對應(yīng)二女兒。
三女：主位兌，次位巽、輔助位屬相位。三兒媳婦對應(yīng)三女兒。
家庭成員不同，接收的方位磁場信息也不同，所以命運(yùn)也不不同。因此，才出現(xiàn)雙胞胎不同命；有的人住這個(gè)房子平安，有的人住就出事等等，皆因?qū)Ω鞣轿淮艌龅母袘?yīng)不同而造成的。
四、勘察風(fēng)水具體操作：
1、找準(zhǔn)“太極點(diǎn)”下羅盤；
a、用羅盤專用支架支起羅盤；
b、身體站正，雙腿分開與上身平，雙臂貼身，小臂與上臂成九十度角，兩手端平羅盤。
c、一手持盤，一手持“吊線”。
2、面對方位上的“砂水”，轉(zhuǎn)動(dòng)羅盤使指針帶孔一端于天池中“兩紅點(diǎn)”重合、指針與紅線重合，羅盤十字豎線前端壓住的那個(gè)字，就是準(zhǔn)確的方位（注：以“地盤正針”為準(zhǔn)）。
3、先重點(diǎn)觀測各卦位砂水辨別吉兇，再觀察各山位明顯的特殊砂水辨別吉兇。全盤衡量后才能做出判斷，否則容易出錯(cuò)。斷不準(zhǔn)確是風(fēng)水師的最大恥辱！
看墳判斷后代人的富貴貧賤和吉兇禍福
墳地的看法：
在山區(qū)和平原地區(qū)埋葬先祖尸骨的墳?zāi)?，各地有不同名稱，有的叫墳地、有的叫林地、瑩地等等。一般都是一個(gè)家族按輩分排列方式集中在一個(gè)地片中，過去都是請當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水先生選定的。建國后因受破除封建迷信的影響，開始隨意安葬。自風(fēng)水文化重新興起，擇地點(diǎn)穴、立宅、選房逐步引起人們的重視。有些思想頑固的人由于經(jīng)不起家庭災(zāi)禍的連連打擊，也不得不相信風(fēng)水。請風(fēng)水師鑒定住宅、舊墳風(fēng)水，點(diǎn)穴、選房等成了當(dāng)前熱門活，風(fēng)水師成了人們向往美好生活的依靠。所以，風(fēng)水師不僅要遵守職業(yè)道德，還要具備過硬的技術(shù)本領(lǐng)，才能不負(fù)眾望。
在家族墳地看風(fēng)水主要以親近先祖的墳勘察，按道理應(yīng)該按老爺爺?shù)膲灴粗貙O，如果爺爺過世早，也要結(jié)合爺爺?shù)膲炞鞣治?。根?jù)我的經(jīng)驗(yàn)，以爺爺?shù)膲灴辈煲彩譁?zhǔn)確?！铩铩铩铩?/p>
看墳地風(fēng)水主要按“八卦方位”上的“砂水”來判斷后代各人的大概情況，對于大是大非問題和重點(diǎn)人，可結(jié)合“二十四山方位”上的“砂水”細(xì)斷?！铩铩铩铩?/p>
只要作出這些方面的判斷，就可使福主驚嘆不已。在我的經(jīng)歷中，一些老布爾什維克和高級知識分子聽完我的判斷和分析后，都說過一句共同話：先生一席話改變了我一生對風(fēng)水的偏見。
看墳必須在墳頭（尸骨的大概位置）下羅盤，首先確定南北方向，如果和用肉眼看的方向偏差過大（在山區(qū)容易遇到），說明近處有較強(qiáng)磁場干擾，會對后代產(chǎn)生某些壞作用，遇到這種現(xiàn)象必須先向福主說明，然后到遠(yuǎn)一點(diǎn)無干擾的地方檢查南北方向，重新按較準(zhǔn)確的方向定其他方位。如經(jīng)驗(yàn)不足只可粗?jǐn)嗖豢杉?xì)斷。
磁場干擾有時(shí)只是使南北方向受到影響，對其他方位影響小，如果按出錯(cuò)的方位判斷必然出大錯(cuò)。當(dāng)遇到這種墳的時(shí)候，要說明道理奉勸福主擇地遷址。
在勘察墳地風(fēng)水時(shí)，我提倡用傳統(tǒng)羅盤，不用自動(dòng)羅盤（靈敏度低）、電子羅盤（空間靈敏度高易受干擾”和衛(wèi)星羅盤（在山區(qū)有時(shí)偏差度太離譜）。羅盤支架可不用，太麻煩，不如把羅盤放在墳頭，轉(zhuǎn)著圈看方便，如經(jīng)驗(yàn)少，可用吊線輔助?！铩铩铩铩?/p>
墳頭下羅盤后，開始觀測“八方”的砂水判斷人和事的吉兇。
在現(xiàn)在的八運(yùn)時(shí)期，首先看“艮方”的砂水吉兇斷后代家運(yùn)如何，同時(shí)也可斷后代人在此“元運(yùn)”中的情況；也可按“元運(yùn)”斷其他“元運(yùn)”的情況，往前往后推斷皆可。其道理就是信息是同步的相通的。
其次，再按各方位砂水吉兇判斷后代各人的命運(yùn)層次、吉兇禍福等情況。
最后一步：根據(jù)發(fā)現(xiàn)的風(fēng)水問題，告訴福主調(diào)整的辦法。對于問題大的、調(diào)整也難以起效的，可勸其擇地遷址。
吉兇應(yīng)期
吉兇與應(yīng)期的關(guān)系：
1、形體主吉兇應(yīng)事。
2、地支主吉兇應(yīng)期。
重點(diǎn)講一下“應(yīng)期”問題。比如：我們?yōu)楦Ｖ骺醋鎵烇L(fēng)水，怎么斷后代家族的興衰？就需要借助“元運(yùn)”來說話.
例如：2004年-2023年，這段時(shí)間為八運(yùn)，艮方主事，艮方有水,那么這家在此期間就興旺發(fā)達(dá)，能發(fā)到什么程度，這就需要分析水力量的大小，還要看對宮坤位的吉兇，吉增力兇減力.如果艮水力小有吉事也是小，如果坤方吉且力強(qiáng)，就能使吉增大，同時(shí)也反映出和坤位有關(guān)的人起了很大作用。
再繼續(xù)往下斷：這家人在此期間會怎么樣呢？
看“地盤”中“年支”所在卦位的砂水，辯證吉兇分析所應(yīng)之事、所應(yīng)何人。不僅可分析年，還可分析到月、日、時(shí)?！铩铩铩铩?/p>
分析各人命運(yùn)也是同理。分析店鋪、企業(yè)、城市，國家都可參照進(jìn)行。要想斷精段準(zhǔn)還看個(gè)人的辨認(rèn)和辯證能力。在這次講課中僅提供基本方法，并加以說明，不做案例分析。
特別注意的幾個(gè)方位（近距離范圍內(nèi)）：
東北艮位：有水老三出息，家族子孫昌；有砂傷子孫，小孩必遭秧。
西北乾位：有水老父健壯持家有方，家勢盛；有砂老父壽短，家中不出讀書郎，大腦疾病出此方。
東南巽位：有砂女人強(qiáng)，有水易破家，再有兌砂配，易出癌癥、上吊服毒人。
西南坤位：有砂老母高壽，家勢盛；有水老母壽短疾病多，仙姑巫婆出此方，家運(yùn)先興后衰。
正東震位：有砂老大有兒事業(yè)強(qiáng)，有水無兒可富貴，有兒必貧窮，有兒又富貴，父子留一人。
正西兌位：有水老大老二家多富，有砂破財(cái)，災(zāi)禍多。
正北坎位：有砂老二有子事業(yè)強(qiáng)，有水無子家運(yùn)好，有子出禍殃。
正南離位：有水出文秀，財(cái)多家順暢；有砂，病災(zāi)又破財(cái)，三高疾病出此方。
桃花：看“東南西北”四正方位的砂水；
官非、違法：看四角方位的砂水。砂水秀美人品好，砂水惡劣人品差。
該砂無砂不富貴，該水無水財(cái)難發(fā)；
官財(cái)若無砂水助，千陣萬法全白搭！★★★★★
http://blog.sina.com.cn/s/blog_617286d50102dyer.html
簡單易懂的風(fēng)水知識
兌卦：
兌卦是澤，為有水的沼澤地，這里是各種生物的聚會之所，能養(yǎng)育接納各種生命，有愉悅之意。
先天數(shù)為二，后天數(shù)為七。
就人體而言，兌卦象征口、舌、肺、痰涎（xian）。
就五行而言，代表金，就季節(jié)而言，代表秋天。
就顏色而言，為白色。
就人物而言，代表少女，歌妓，奴仆，有柔中帶剛的性格，做事嚴(yán)肅果斷。
就地理而言，先天方位為東南方，后天方位為西方。
離卦：
離卦象征火，但它二陽在外，一陰在內(nèi)，有明亮之意，且象征了外剛內(nèi)柔，外熱內(nèi)冷的性格。
先天數(shù)為三，后天數(shù)為九。
就人體而言，離卦代表眼睛、心臟、上焦。
就五行而言，代表火。
就季節(jié)而言，代表夏天。
就顏色而言，為紅色，花色。
就人物而言，代表中女，文人、軍人。
就地理而言，先天方位為東方，后天方位為南方。
坤卦：
坤卦象征地，陰柔、靜止、順從天的運(yùn)轉(zhuǎn)，為順從之意。
先天數(shù)為八，后天數(shù)為二。
就人體而言，坤卦代表腹部。
就五行而言，代表土。
就季節(jié)而言，代表夏秋之交。
在顏色上，為黃色。
就人物而言，代表老母、臣民等。
就地理而言，先天方位為北方，后天方位為西南方。
乾卦：
乾卦象征的是時(shí)刻在運(yùn)動(dòng)的宇宙，它是萬物萬象煥發(fā)生機(jī)的原動(dòng)力，有健康之意。
先天數(shù)為一，后天數(shù)為二。
就人體而言，乾卦代表人的頭腦，中樞神經(jīng)、思維，象征頭、骨，是以人體為主，為精神的能源。
就五行而言，前代表金，為最堅(jiān)硬的物質(zhì)。
就季節(jié)而言，代表秋冬相交。
就顏色而言，為大紅、金黃。
就人物而言，代表君、父、大人、老人、長者、上級領(lǐng)導(dǎo)、老板、官宦等。
就地理而言，先天方位為南方，后天方位為北方。
震卦：
震卦象征雷，是陽春三月，雷霆而萬物萌動(dòng)的意思。
先天數(shù)為四，后天數(shù)為三。
人體中，震卦代表腳。
就五行而言，代表木。
就季節(jié)而言，代表春天。
就顏色而言，為青色、綠色。
在人物中，代表長男，有健壯的體魄和奕奕的精神，是人生最旺盛的時(shí)期。
就地理而言先天方位為北方，后天方位為東方。
巽卦：
巽卦象征風(fēng)，有滲透、無孔不入之意。
先天數(shù)為五，后天數(shù)為四。
就人體而言，巽卦代表腿。
就五行而言，代表木。
就季節(jié)而言，代表春夏之交。
就顏色而言，為藍(lán)色。
就人物而言，代表長女，少婦，有溫柔順從之德。
就地理而言，先天方位為西南方，后天方位為東南方。
坎卦：
坎卦象征水，是外柔內(nèi)剛的代表，但是由于水常陷在低洼處，所以也是危險(xiǎn)的代表。
先天數(shù)為六，后天數(shù)為一。
就人體而言，坎卦代表耳朵。
就五行而言，代表水。
就季節(jié)而言，代表冬天。
就顏色而言，為黑紫色。
就人物而言，代表中男、貧困勞碌之人。
就地理而言，先天方位為西方，后天方位為北方。
艮卦：
艮卦象征山、穩(wěn)健、靜止。它是人們的阻道，教導(dǎo)人們開發(fā)良知，去除貪念，教人行而有止的道理。
先天數(shù)為七，后天數(shù)為八。
就人體而言，艮卦代表手。
就五行而言，代表土。
就季節(jié)而言，代表冬春之交。
就顏色而言，為棕色、咖啡色、棕黃色。
就人物而言，代表少男，有發(fā)展前途的人。
就地理而言，先天方位為西北方，后天方位為東北方。
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