古語(yǔ)有云：“不是不報(bào)，時(shí)候未到”，強(qiáng)調(diào)的便是“因果報(bào)應(yīng)”，這種“因果”思想，便是佛法之根本。
按照佛教的說(shuō)法，“因果”便是因緣和果報(bào)。佛教“輪回說(shuō)”認(rèn)為：“種什么因，得什么果；善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”；
《涅盤(pán)經(jīng)·遺教品一》中也有：“善惡之報(bào)，如影隨形，三世因果，循環(huán)不失”，都是在反復(fù)強(qiáng)調(diào)“因果”之道，正所謂“諸法皆空，因果不空”。
“因果”作為佛法的基本定律，實(shí)際上主張的就是今生的善惡業(yè)，乃前世因果輪回的體現(xiàn)，而今生的所作所為，也會(huì)影響來(lái)世善惡果報(bào)。
佛家常云：“人為善，福雖未至、禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至、福已遠(yuǎn)離?！?，就是廣行善事，未必立即得到善報(bào)，但禍端早已遠(yuǎn)離自己；
相反一個(gè)人如果總是做的多端，就算是不能馬上得到相應(yīng)的報(bào)應(yīng)，其實(shí)他的福報(bào)也早已消失殆盡。
佛云：“因果不饒人”，如果平時(shí)經(jīng)常做這四件折損陰德的事，那么便會(huì)離報(bào)應(yīng)不遠(yuǎn)了。
第一、生貪心
“貪心”，是人性中丑惡的一面。常言道：“貪心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬”。如果貪心過(guò)重，必將招致大禍。
人一生中的福報(bào)十分有限，如果任何事情都想多貪多占，那么就叫背負(fù)很多，不屬于自己的東西在身上。
從嚴(yán)格意義上來(lái)講，這并不屬于福報(bào)，實(shí)則是為自己積累禍端?！独献印分杏幸痪浞浅＝?jīng)典的話：“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。
人生就是一個(gè)福禍相依的過(guò)程，大家一定要明白這樣一個(gè)道理，“得到未必是福，失去未必是禍”。
要學(xué)會(huì)隨遇而安、放下不屬于自己的東西，正所謂 “盡人事，聽(tīng)天命”，一定要認(rèn)清自己，才能明白其中的道理。
佛說(shuō)“諸法因緣生”，正所謂“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”，這才是智慧和福報(bào)。
第二、生嗔心
“嗔心”，是佛教術(shù)語(yǔ)乃“三毒”之一，“嗔恚之心也”，是“三毒”中之最?lèi)??！耙荒钹列钠?，百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)”。
一個(gè)人一旦生出了“嗔心”， 就表示心態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題。如果遇到煩心事，就變得愁眉苦臉，那么這種人注定沒(méi)有福報(bào)。
農(nóng)村俗語(yǔ)“三窮三富過(guò)到老”， 如果遇到一點(diǎn)事情，就變得精神消極，或者說(shuō)不管不顧的大發(fā)雷霆，就算是福報(bào)將至，也會(huì)被嚇跑。
“心即風(fēng)水”，有什么樣的心態(tài)，就會(huì)有什么樣的命運(yùn)。遇到挫折或障礙之后，要懂得“風(fēng)景不轉(zhuǎn)心境轉(zhuǎn)”的道理。
第三、生傲心
小學(xué)生都知道“滿招損，謙受益”，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后的道理。更何況是已經(jīng)一大把年紀(jì)的成年人呢？
俗話說(shuō)得好“天狂必有雨，人狂必有禍”，如果一個(gè)人認(rèn)不清自己幾斤幾兩，做什么事情都狂妄自大，一定是個(gè)愚蠢至極的人。
日常生活中，態(tài)度越是謙卑的人，往往越是最有實(shí)力的那一個(gè)。正所謂低調(diào)做人、高調(diào)做事，如果能夠隱藏自己的鋒芒，那么相信離成就大事就不遠(yuǎn)了。
越是喜歡鋒芒畢露的人，往往就越容易成為一個(gè)失敗者，這便是佛法中提到的“因果”。
要明白這樣一個(gè)道理，越是在人生得意的時(shí)候，就越應(yīng)該放下自己的身段。一定要避免得意忘形或沾沾自喜，因?yàn)橛幸痪湓捊凶鰳?lè)極生悲。
佛家倡導(dǎo)修行要修一顆平等心、平常心，“不以物喜，不以己悲”才叫境界，才是人生最大的福報(bào)。
第四、生妒心
嫉妒雖然并非人類(lèi)的專(zhuān)屬，但是人類(lèi)卻將嫉妒發(fā)揮到了極致。有很多人因?yàn)榧刀仕说姆孔哟?，亦或是?chē)子好、工作優(yōu)越，甚至還會(huì)背地里下絆子。
但最終喪失福報(bào)的那個(gè)人，往往都是嫉妒心特別強(qiáng)的人。佛教認(rèn)為，如果一個(gè)人帶著分別心，去看待世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，那么到處都是業(yè)障。
這并非外物出現(xiàn)了問(wèn)題，而是自己的不夠慈悲。人性最大的惡，便是見(jiàn)不得別人好。
佛云：“佛眼中是佛，魔眼中是魔”。懷疑、嫉妒他人的人，是自己不夠好，所以才更應(yīng)該反思。
結(jié) 語(yǔ)
如果大家能夠一顆平常心，去看待這個(gè)世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，相信一定會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的美。
如果生出文中所說(shuō)的這“四心”，就應(yīng)該問(wèn)一問(wèn)自己，是不是心態(tài)不夠好呢？
佛家云：“因果循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽”，當(dāng)自己以一顆嘈雜的心面對(duì)世間萬(wàn)物時(shí)，相信原本屬于自己的福報(bào)，也會(huì)悄悄溜走。
聯(lián)系客服
