在北京故宮博物院里面有一座南薰殿，清朝的時(shí)候這里是收藏皇帝、皇后畫(huà)像的地方。據(jù)史料記載，在南熏殿里面，一共收藏了中國(guó)歷史上歷代帝王畫(huà)像63幅。 這63幅畫(huà)像中，大多是一個(gè)皇帝一幅畫(huà)像，但是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋一個(gè)人卻有13幅畫(huà)像。
在這13幅畫(huà)像中，有三幅畫(huà)一直被史學(xué)家所關(guān)注。因?yàn)檫@三幅畫(huà)看上去完全就是三個(gè)人。第一種畫(huà)像，朱元璋方面大臉，慈眉善目，胡須稀疏，面白細(xì)潤(rùn)，身穿龍袍，五官端正，相貌堂堂；第二種畫(huà)像，朱元璋臉頰狹長(zhǎng)，立眉深目，大耳隆鼻，臉上長(zhǎng)滿了黑子，五官不正，相貌丑陋；第三種畫(huà)像，朱元璋臉上的黑子不見(jiàn)了，雖然保留了臉頰狹長(zhǎng)，可是也是顧盼生輝，光彩熠熠，滿臉帝王之相。大家都知道一個(gè)人只有一副面容，而明朝太祖皇帝朱元璋怎么會(huì)出現(xiàn)三幅完全不同的畫(huà)像呢？
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，民間流傳著這么一個(gè)小故事。
據(jù)傳言故事是這樣的，朱元璋稱帝后遍召丹青高手給自己畫(huà)像。第一個(gè)進(jìn)宮的畫(huà)師十分認(rèn)真，把像畫(huà)得維妙維肖，栩栩如生，和真人一樣，當(dāng)然了也就是上面的第一幅畫(huà)。朱元璋看到自已丑陋的形象，頓時(shí)大怒，把畫(huà)師推出去斬了。第二個(gè)吸取了教訓(xùn)，自作聰明，把朱元璋畫(huà)成美男，一表人材，五官端正，相貌堂堂，也就是上面的第二幅畫(huà)。朱元璋一看這哪是自己啊，明明是在忽悠他，自然畫(huà)師難逃一死。第三個(gè)是真聰明，揣摩出了朱元璋的心思，追求“神似”：臉型描摹得與真人差不多，其它部位跟著感覺(jué)走，處理得模棱兩可，說(shuō)是也是，說(shuō)不是也不是，就是第三幅畫(huà)。結(jié)果朱元璋看到自己滿臉仁慈，一副帝王之相，龍顏大悅。不用說(shuō)，畫(huà)師獲賞。
自古以來(lái)，百姓對(duì)于皇家之事就有著很濃厚的興趣，更是喜歡編纂一些小故事來(lái)揣測(cè)皇家之事。現(xiàn)在看來(lái)，也只是莞爾一笑罷了。我們不妨來(lái)分析一下上面這個(gè)故事的可信度。
給開(kāi)國(guó)皇帝畫(huà)像，史話君覺(jué)得只要不是傻子，應(yīng)該都不會(huì)把他畫(huà)的那么丑（當(dāng)然不排除真有那種耿直的人）。話又說(shuō)回來(lái)了，即使真有畫(huà)師將朱元璋畫(huà)的那么丑，以老朱的性格，如果他不滿意，這幅畫(huà)像怎么可能會(huì)流傳至今？
還有一種說(shuō)法，朱元璋之所以會(huì)有如此之丑的畫(huà)像流傳出來(lái)，是清朝統(tǒng)治者有意抹黑他。史話君覺(jué)得這種說(shuō)法并不可信，雖然清朝的修訂的《明史》有著很多不實(shí)之處，但這不能作為此時(shí)的依據(jù)。各位只要想一下，如果清朝有意在容貌方面抹黑朱元璋，那么流傳下來(lái)就應(yīng)該都是丑到極致的朱元璋像，怎么還會(huì)有那么英俊神武的朱元璋畫(huà)像呢？
那么朱元璋到底為何會(huì)有三幅完全不同的畫(huà)像流傳出來(lái)呢？這也許就要聯(lián)系一下當(dāng)時(shí)的政治因素了。
中國(guó)歷史上歷代皇帝，尤其是草根發(fā)家的皇帝，都喜歡干一件事。那就是造神，把自己打造成神，這樣自己的政權(quán)就有合法性了。中國(guó)人也相信，凡是能夠開(kāi)天辟地，做出大事業(yè)的人必定有著異乎常人的面相。所以史話君以為朱元璋丑陋的畫(huà)像是他早年為了附和龍臉的樣子主動(dòng)要求神化自己，以求體現(xiàn)君權(quán)神授。
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