清朝自嘉慶開始由強盛走向衰退，吏治的腐敗，奢華的花銷，閉關鎖國的態(tài)度，于內于外都埋下了禍根，各種矛盾在嘉慶的時候開始了爆發(fā)。 內有各地的農民起義，在外有列強開始覬覦。經(jīng)濟、國力不可避免的開始走下坡路。嘉慶四年(1799年)正月，乾隆帝死后，開始親政。面對乾隆末年危機四伏的政局，嘉慶帝打出“咸與維新”的旗號，整飭內政，整肅綱紀。誅殺權臣和珅，罷黜、囚禁和珅親信死黨。嘉慶皇帝
詔求直言，廣開言路，祛邪扶正，褒獎起用乾隆朝以言獲罪的官員。詔罷貢獻，黜奢崇儉。要求地方官員對民隱民情“纖悉無隱”，據(jù)實陳報，力戒欺隱、粉飾、怠惰之風。但其對內政的有限整頓，未能從根本上扭轉清朝政局的頹敗。在對外交涉中，嘉慶帝力主嚴禁鴉片，對英國侵略者在沿海的騷擾活動保持了高度警惕性，對英國提出的幫助清朝鎮(zhèn)壓起義軍，幫助澳門葡人抵御法國的居心叵測的要求，明智地嚴辭拒絕。嘉慶二十一年(1816年)，拒絕了英國提出的建立外交關系、開辟通商口岸、割讓浙江沿海島嶼的要求。而閉關鎖國的傳統(tǒng)觀念，也使其對外來事物采取盲目排斥態(tài)度。嘉慶帝在內亂頻仍、外患漸逼中，傾力企圖維護清王朝的穩(wěn)定鞏固，然而不可逆轉的歷史發(fā)展趨勢，使清王朝的敗落于嘉慶末年已完全表面化，并從此日漸走向衰亡。嘉慶作為一位“仁君”來說是夠格的，作為一位皇帝來說是可貴的。嘉慶有很好的儒學修養(yǎng)，他的文學、詩歌、書法、文章都是可以的。這一點比明朝的正德、嘉靖、萬歷、天啟等皇帝都好。清朝初期能出現(xiàn)四海臣服、國威振奮的強盛局面，能夠出現(xiàn)長達130多年之久的“康乾盛世”，除了執(zhí)政者們個個都具備匡扶社稷、治國安邦的杰出才干外，還在于他們都選擇了優(yōu)秀的繼任者。如雄才大略的康熙、勵精圖治的雍正、銳意進取的乾隆，無一不是上任皇帝生前所精挑細選的最佳接班人。嘉慶是乾隆皇帝的繼任者，也是清朝入關后的第五任皇帝。翻閱清朝正史，我們找不到關于對嘉慶荒淫、貪婪、昏庸、陰險行為的記載，翻閱清人野史，也查不著他的哪怕一件風流事。就是這樣一個品格端方、為政勤勉、生活儉樸、待人寬厚的人，卻成為清朝十二帝中最沒有特色、沒有個性的皇帝。在治理國家方面毫無建樹的嘉慶，身上最明顯的標記就是乏術和平庸。【清嘉慶黃地粉彩福壽萬年云口瓶】拍賣價最高的嘉慶瓷器，拍賣價：9026萬港元
【清嘉慶 藍地金彩萬福連連紋蒜頭瓶】 （一對），拍賣價：3335萬人民幣
二、嘉慶時期瓷器總論
1、嘉慶瓷器概況
從全球的拍賣市場看，嘉慶的最高價沒有過億元，能有幾千萬元的追棒恰如其分。清代自嘉慶朝起，大清王朝的綜合國力明顯下降?？?、雍、乾三朝盛世景觀已成為歷史，大清王朝的綜合國力明顯下降，經(jīng)濟的衰退，在瓷器上的表現(xiàn)也是十分明顯。為了節(jié)省開支，朝廷已不再向景德鎮(zhèn)御窯廠派專司其事的督陶官，而改由地方官兼管。此時御窯廠的規(guī)模、瓷器品種和數(shù)量上大為縮減，瓷器生產只能沿襲舊制，沒有力量進行創(chuàng)新，許多成本高的瓷器也不再燒造。據(jù)內務府廣儲司卷燒造瓷器條所記，嘉慶四年（1799年），將每年燒造官窯款項，由一萬兩銀改為七千余兩，不久又減為五千兩。嘉慶十一年（1806年）十一月，又奉旨“自明年為始，九江關呈進大運瓷器，著減半燒造?！?/span>于是又將五千兩減為二千五百兩。其后到了嘉慶十五年（1810年）十二月，更下令終止了御窯廠的工作。具有一定高度的嘉慶洋彩纏枝花卉瓶（藝庫藏品）
瓷器的制作跟經(jīng)濟發(fā)展是息息相關的，當經(jīng)濟開始走下坡路的時候，瓷器的發(fā)展也就出現(xiàn)頹勢。嘉慶初年的時候因為有乾隆還在，瓷器的制作和發(fā)展還能繼續(xù)輝煌，只是在之前的輝煌基礎上因循守舊，再難有發(fā)展，而且漸漸地開始下滑。1795年，乾隆六十年乙卯，85歲的乾隆皇帝在登基六十年后踐行諾言，決定禪位。是年宣示立皇十五子嘉親王永琰為皇太子，明年為嗣皇帝嘉慶元年，定于丙辰年舉行傳位典禮。1796年正月初一日，于太和殿舉行授受大典，永琰即皇帝位，改名颙琰，乃為嘉慶皇帝。嘉慶帝尊乾隆為太上皇帝。乾隆帝刻“歸政仍訓政”璽印，一切軍國大事仍由太上皇裁決，宮中時憲書、起居注冊仍用乾隆年號。故嘉慶元年至嘉慶四年正月初三乾隆駕崩的三年間，一切制度皆依乾隆舊制。宮廷藝術品的制作亦是如此。據(jù)《嘉慶三年各作成做活計清檔》載，嘉慶三年發(fā)往江西燒造的官窯瓷器，猶要求要“一半乾隆款，一半嘉慶款”。清嘉慶瓷器代表作：【黃地粉彩通景群仙祝壽雙龍耳瓶】
故嘉慶初年乾隆在世時燒造的嘉慶御窯瓷器制作水準與乾隆盛世無二，確有“乾嘉不分”的感覺，而其中粉彩琢器之精者，甚至超過了乾隆晚期的一般作品，體現(xiàn)出嘉慶振作的精神！乾隆皇帝雖然已經(jīng)遜位，但仍以“太上皇”的地位威懾朝政。因而，嘉慶初年御窯廠的燒制不過是乾隆瓷的延續(xù)。其造型式樣、圖案等，均因襲前朝舊制，不敢僭越，因而有“乾、嘉窯”之說，而品種和數(shù)量卻己遠遠不及乾隆盛世。【清嘉慶 粉青地金彩纏枝花卉福壽對蝶紋蓋盒式螭耳瓶】
2、早期乾嘉不分，保留了官窯瓷器最后的輝煌，嘉慶晚期瓷藝漸趨低下，沒有什么突出的創(chuàng)新之作。
嘉慶早期瓷器大多仍延續(xù)乾隆朝的風格，制瓷工藝還保持較高的水平。到嘉慶后期，瓷器生產無論從瓷器的質量，還是藝術水準來看，都不能和乾隆時期的精品相比，又有了“嘉道不分”的一說！在“有圖必有意，有意必吉祥”的清代紋飾中，嘉慶的嬰戲題材明顯增多，畫面日益豐富，有了更多的嬰戲圖圖案，寄托了太上皇乾隆希望多子多福，人丁興旺的美好愿望。嘉慶至孝，故所制粉彩立件都繪制節(jié)日喜慶、祈福延壽的吉祥如意題材，以慰耄耋晚景中的父皇乾隆。如“八蠻獻寶”、“百子龍燈”、“三星福壽”、“靈仙祝壽”等等。【清嘉慶粉彩描金“嬰戲圖”雙鳳耳瓶】
【清嘉慶礬紅地五彩描金嬰戲圖碗】
乾隆宮廷自七年起，每年正月十三日至正月十九日，每晚在圓明園“山高水長”殿之處設煙火，皇太后和后妃在樓上觀賞，皇帝率王公及外國使臣在樓前觀閱。此后，此例沿襲，成為“七宵燈宴”。“七宵燈宴”為宮中的一次重要節(jié)慶。其實，粉彩瓷器上的吉慶題材是宮廷畫家實景寫實而成畫稿。據(jù)《清實錄》、《造辦處活計檔》、《穿戴檔》的記載，乾隆晚期正月十五上元節(jié)前后，宮廷的重大活動整理如下：乾隆五十四年，正月十四日，奉宗親宴，皇子、皇孫、曾皇孫、皇玄孫及諸王入宴，實現(xiàn)五代同堂之慶。乾隆五十八年，正月十三日至十五日，十九日，皇帝在山高水長賞王公大臣、蒙古王公及朝鮮、安南、暹羅、廓爾喀等國使臣看煙火。乾隆六十年，正月十一日，皇帝在山高水長武帳宴賞荷蘭使臣，并賜觀西洋水法。故嘉慶初年，上元節(jié)前后的煙花、鬧龍燈、宴飲等活動仍沿襲乾隆舊制。又老年乾隆又命“五福五代堂”主人，自玄孫降生后，他最歡喜兒孫繞膝、五世同堂的景象，以延續(xù)自己的萬壽無疆。因此，“五福五代”、“兒孫滿堂”，這一平常老人的暮年心愿造就了嘉慶初期官窯嬰戲題材的繁榮和精彩。嘉慶四年正月初三，太上皇乾隆崩于養(yǎng)心殿，壽八十九，是年為公歷1799，乾隆大帝九九歸一。嘉慶親政的時代正式開始， 十八世紀行將結束，痛苦的十九世紀即將來臨，繁盛的宮廷藝術開始謝幕。早期的嘉慶御窯廠的精品【清嘉慶粉彩嬰戲圖雙螭耳大瓶】保持著乾隆稀奇的氣勢。【清嘉慶粉彩嬰戲圖雙螭耳大瓶】
大瓶整體描繪的是圓明園中上元佳節(jié)鬧元宵的景象。雙耳大瓶，撇口長頸，兩側飾雙螭龍耳，折肩，鼓腹?jié)u斂，圈足。器形碩大，挺拔壯觀?？趦纫恢苁┧墒G釉，色澤明快。外壁頸部飾黃釉地粉彩纏枝花紋，中間繪蝙蝠、雙魚、寶磬紋飾，寓意“福慶有馀”，華美富麗。頸下飾如意云頭紋一周，腹部繪通景嬰戲圖，構圖連貫，景致開闊。細觀紋飾，遠山近水，亭臺樓閣，松石花卉，小橋流水作襯景，孩童千姿百態(tài)游戲其間，或舞龍，或戲獅，一派歡快熱鬧的景象。亦有孩童放爆竹，相貌天真可愛，樣子栩栩如生，同時有“節(jié)節(jié)高升”的吉祥寓意。另有孩童吹笛打鼓，手舉蝙蝠，鯉魚等各類花燈，形形色色，熱鬧非凡。器底滿施松石綠釉，正中留白，以礬紅彩書“大清嘉慶年制”篆書款。此瓶之嬰戲滿園的繁盛景象恰恰搔中了乾隆的癢處，可見嘉慶帝在御窯燒制上的用心之深，用情之切。此件嘉慶粉彩嬰戲圖瓶紋飾繁縟，襯以“福慶有馀，多子多?！钡募樵⒁?，富麗堂皇，彰顯皇家貴族之氣。此器完全承襲了乾隆時期粉彩的樣式風格，同樣器形紋飾的乾隆款作品，帶有乾隆年款，比較之下，可知此器應燒造于嘉慶早期，即所謂“乾嘉器”。嘉慶粉彩嬰戲圖雙螭耳大瓶器形莊重，制作工藝繁瑣復雜。通觀此器，從拉胚制胎，入窯燒成，到釉上彩繪每個步驟都極為講究，工藝精良，代表了清代盛世官窯燒造的高超水平。清嘉慶早期生產的瓷器，其制瓷工藝完全繼承了乾隆朝的風格，除創(chuàng)作意識形態(tài)沒有變化外，原料配制、制坯手段、畫瓷用彩都遵循舊習，各方面的技巧都十分熟練，皇宮使用的黃釉或黃釉綠彩的生活用瓷等，從造型到釉彩，乃至底款都極為相似，故有“乾嘉”不分之說。瓷器加漆素來備受推崇，數(shù)量卻如鳳毛麟角，這是因為在陶瓷器表施漆極為困難，不僅會令成本飆升，連制作時間也會大為增加。由于每層漆料極薄，而漆層要有一定的厚度方能雕琢多層紋飾，故其工序極為耗時。瓷漆結合的作品少之又少，如此完好無缺的傳世品屈指可數(shù)，可見其珍貴！如這件【清嘉慶粉彩嵌剔紅榴開百子圖雙銅耳瓶】代表了嘉慶時期瓷器藝術品的頂尖之作。【清嘉慶粉彩嵌剔紅榴開百子圖雙銅耳瓶】這么高的藝術品拍賣價只要962萬港元，未來升值空間極大。
瓶撇口，束頸，球形腹，圈足?？谥令i部銅胎，飾剔紅蓮紋，頸兩側對稱飾銅耳。腹部白地粉彩繪石榴樹，枝葉舒展，花開嬌艷，果實累累，露出漿果；頸肩處環(huán)飾如意云頭，近足處繪意云頭和朵花紋一周，足墻飾雛菊紋。此器紋飾豐富獨特，設計新穎，制作精細，為嘉慶器中之精品。古人稱石榴“千房同膜，千子如一”，視之為吉祥物，多子多福的象征。此器品相卓絕，并糅合了爐火純青的釉上畫琺瑯及剔紅工藝。瓶身精繪花滿枝頭、果實累累的石榴樹及悄然綻放的牡丹，其色皓白如雪，與艷紅的石榴構成鮮明的對比。牡丹和石榴分別寄寓了榮華富貴、兒孫滿堂的美好愿望，而肩脛的畫琺瑯如意云頭則象征“萬事如意”。 剔紅紋飾底部精雕回紋，其上的如意云頭大小相間，布局與肩脛兩道紋飾相互呼應。雕漆部分連如意云頭內的紋飾俱細意摹仿，可謂苦心孤詣。剔紅部分的朱漆亦與琺瑯彩（尤其是石榴花的紅彩）交相輝映。《紅樓夢》中『融雪烹茶』之情致，再現(xiàn)清人于茶、茶具、水之講究探幽。帝王貴胄玩賞趣旨，民間效仿習之。此款御窯茶具清雅簡潔、恭敬端清，以墨書寫嘉慶皇帝御題詩文，嘉慶一朝銘寫御制茶詩之茶具稀，粉彩者更是各中精品，為品茗賞玩之上乘。本茶碗小巧別致，裝飾清雅簡潔，口沿施金彩，杯身外壁上下繪飾粉彩描金纏枝蘭花壽字紋一周，取代常見的如意云頭紋，彰顯出嘉慶朝自身鮮明的特點。中間留白處以墨書寫嘉慶皇帝御題詩文：『佳茗頭綱貢，澆詩月必團。竹爐添活火，石銚沸驚湍。魚蟹眼徐漂，旗槍影細攢。一甌清興足，春盎避輕寒』，描繪了深秋寒夜皇帝品覽新茶之情景。 文后落『嘉慶丁巳小春月之中澣御制』款，下鈐圓形『嘉』、方形『慶』朱文連珠印章。
底為『大清嘉慶年制』六字篆款，篆法精美，蓋部裝飾亦然，上下一致。所書御制茶詩齊整均衡排列，書體為清雋規(guī)整之館閣體小楷。筆畫工整雋秀，書寫一絲不茍，甚是精妙。胎釉潔白細膩，粉彩婉約雅致，金彩純正妍俏，清新復見華貴。溫和蘊含富麗，沉穩(wěn)亦不失和諧，極盡考究之能事，尤顯雍容高雅、賞心悅目，可為嘉慶皇帝御制品茗之雅器。清宮茗茶風尚由來已久，肇啟于康熙后期，盛于雍乾隆二朝，沿襲至嘉道之世。其茶具之變化亦隨時代而不同，彰顯每位帝皇的品味和雅好。為迎合圣意，景德鎮(zhèn)御窯廠精心燒制了琺瑯彩、粉彩等品種的御用茶具。風格以施彩富麗濃艷、紋飾精細繁縟而聞名，盡顯御用器之奢靡。此壺小圓口，短曲流，圓腹，短頸溜肩，弓形把，拱形蓋頂置寶珠鈕，為乾隆時首創(chuàng)。通體罩透明白釉為地，配以粉彩及珊瑚紅等釉上顏料，用色柔美嬌艷，層次清晰，過渡自然，甚是精妙，誠為稀珍。
工匠以粉彩描繪紋飾，裝飾華美，技藝高超，奪人眼目。蓋面花紋為四朵轉枝蓮花，中間各加飾蟠桃，蓋鈕為珊瑚紅所繪盛開蓮花一朵。壺頸繪回紋一周，肩飾如意紋，壺腹兩面主題紋飾為蝙蝠衘靈芝及纏枝蓮花，寓意吉祥，福壽延年。底邊蓮瓣紋一周，壺流及把手亦飾纏枝蓮紋，紋飾分線均描繪墨彩。胎釉潔白細膩，粉彩婉約雅致，紅彩華麗妍俏，構圖繁密，畫工細致，盡顯清代宮廷華麗之風。本茶壺制作非常嚴謹，不惜工本，由造辦處出樣，按皇室要求制作，無不精美，具有很高的藝術價值，此壺便是其中的佼佼者。乾隆者所作御制詩文裝飾于多種器形之上，且入飾的詩文數(shù)目廣多，而嘉慶者僅見于茶具（茶壺、茶杯、茶盤），詩文數(shù)量也只是一首。 舉凡所見嘉慶朝御制茶具皆書此茶詩裝飾，詩成時間為『丁巳小春月』即是嘉慶二年（1797年）十月。嘉慶一朝銘寫嘉慶御制茶詩的茶具本是不多，常見為青花與礬紅，而粉彩墨書可見其珍貴！5、松石綠釉堆白工藝為乾隆朝所創(chuàng)，嘉道二朝偶有燒造松石綠釉堆白以其風格素雅深得帝心所愛，此式工藝更多突出松石綠釉之勻凈質感和堆白如雪之寧靜純美。【清乾隆官窯松石綠釉堆白花卉盤】
松石綠釉為低溫色釉，然調配亦頗費功夫，調配得當，方可在施彩時候得均勻效果，燒成之后才現(xiàn)勻凈厚潤之感，有簡約淡雅而韻味無窮之感。如此藏品大面積敷施，更講究彩料的提純與調配，經(jīng)反復調試方可。如此繁復的工藝必將制約燒造的數(shù)量，故達到這個水平的寥寥無幾。撇口，長頸，通體施松石綠釉，清新淡雅，光潔溫潤，描繪工藝精致，勾描流暢。口沿描金，器身以堆白技法裝飾，瓶口一周如意云紋，頸部繪纏枝蓮、篆書“壽”字、如意、蕉葉紋，肩部飾一周如意云紋、花卉紋以及貫套紋。腹部主題紋飾大面積繪牡丹花，配以細密翻卷的枝蔓和纏枝花卉，間以“壽”字和銜桃枝的蝙蝠，寓意“福壽連綿”，此器周身紋樣均滲透福壽吉慶之美意。接近圈足處繪蓮瓣紋，圈足墻外以回紋裝飾。底以紅彩書“大清嘉慶年制”六字三行篆書款。進入清代中晚期，在經(jīng)歷了瓷器發(fā)展史上最輝煌的康雍乾盛世之后，隨著國力的減弱，瓷器的生產有所變化，雖然有些瓷器還保持有前朝的遺風，但瓷器生產的總體數(shù)量減少了。從收藏的情況來看，造型以日用瓷數(shù)量為多，陳設瓷明顯減少，創(chuàng)新造型不多，器物胎體比較厚重，胎質疏松，胎釉結合不緊密，波浪釉、菊皮釉明顯；釉面白度變灰，堅硬性減小。康雍乾時期很多名貴品種消失，黃地、黃地粉彩器物增多。一些青花的顏色由青翠變?yōu)榛野担?、鈞、官、哥等五大名窯的釉色雖仍燒造，但質量大不如前，燒造數(shù)量與規(guī)模也不能與前世相提并論；在裝飾方面，吉祥圖案增加，其他紋飾題材減少，燒瓷技藝減退，款識趨于簡單。嘉慶一朝的瓷器，正處于從乾隆制瓷高峰逐漸走向衰微的時期。早期延續(xù)乾隆時期風格，有些粉彩瓷器上甚至仍書寫乾隆御題詩句，清宮造辦處活計清檔中，記載嘉慶時期燒制的瓷器還有的落乾隆款，有的落本朝款。嘉慶晚期的作品【清嘉慶粉彩戲嬰圖罐】
嘉慶晚期的作品【嘉慶粉彩鹿頭尊】
但瓷器的數(shù)量和器形、品種、紋飾題材等方面都有所減少，燒造工藝總體上也明顯不如乾隆時期精細，瓷器走向衰退的跡象逐漸明顯。《陶雅》一書有云：“（清代）中葉以后，深厚故不如康熙，美麗也不及雍正，惟以不惜工本之故，猶足以容與中流。嘉（慶）、道（光）以降，畫工、彩料直愈趨愈下，而極精之品，猶自有不可埋沒處。”正如該書中所言，盡管嘉慶年間燒造的瓷器大不如前，但仍有許多不可埋沒的佳作精品，作為歷史遺留給我們的寶貴財富，每個時期的珍貴藝術品應受到我們的重視。【清嘉慶 松石綠地洋彩穿花螭龍紋如意萬代耳云口瓶】拍賣價：2990萬人民幣。瓶云口，束頸，鼓腹，腹下微撇至足，如意萬代耳。瓶身以松石綠為地，周身遍繪各色吉祥紋樣。
三、嘉慶的瓷器的風格
嘉慶時期瓷器品種多延續(xù)乾隆時期的，主要由青花、釉里紅、青花釉里紅、粉彩、斗彩、青釉、紅釉、天藍釉、霽蘭釉、茶葉末釉、窯變釉、哥釉等單色釉以及黃釉、黃地綠、黃地紫、綠地紫等傳統(tǒng)品種。《陶雅》一書記載：“嘉道而降，畫工、彩料，直愈趨愈下。”但一些官窯器作為宮中生活、陳設用瓷，其制作也是非常嚴格的，其中不乏一些精美之作。嘉慶時期瓷器造型主要以生活器皿為主，乾隆時期盛行一時的觀賞瓷已比較少見，傳世器物造型較乾隆時期為少。器形大都與乾隆時期相似，有各式瓶、罐、尊、茶壺、碗、盤、杯等，仍喜飾不同式樣的雙耳，有些創(chuàng)新造型，如帽筒，官窯燒制的帽筒，一改前朝的圓球形帶座冠架，為直筒形，有的還有鏤空，此形制一直延續(xù)到晚清民國時期。香插、鼻煙壺的燒造也有一定數(shù)量，祭、法、供器仍有制作，外銷瓷中的湯盆、溫盤、蓋盒比雍、乾時期為多。嘉慶時期瓷器的胎釉早期還保持乾隆時期特征，制作比較精細，而后略為粗糙，粉彩瓷器還延續(xù)乾隆時掛綠里的做法。紋飾方面直接繼承乾隆時期風格，紋飾繁瑣，色地粉彩流行，吉祥圖案使用較多，開始出現(xiàn)反應窯事內容的題材，傳世有斗彩燒窯圖折腰碗、粉彩燒窯圖四方盆、六方盆及瓶等。【清嘉慶粉彩花卉壁瓶】
乾隆時期常見的各種色地軋道工藝、百花不落地技法以及瓶罐、尊類頸部加飾雙耳的做法嘉慶仍然盛行、官窯傳統(tǒng)的龍鳳碗、十二月花卉杯仍燒制。款識上也基本延續(xù)乾隆風格，四、六字款都有，以六字篆書款為常見，有書寫與刻劃之分，多青花、紅彩款，少量金彩款?？钭R字體規(guī)整；民窯青花款為主，字體草率。清嘉慶年間生產的瓷器，其制瓷工藝完全繼承了乾隆朝的風格，除創(chuàng)作意識形態(tài)沒有變化外，原料配制、制坯手段、畫瓷用彩都遵循舊習，各方面的技巧都十分熟練，皇宮使用的黃釉或黃釉綠彩的生活用瓷等，從造型到釉彩，不看銘款很難與乾隆器區(qū)分開。【嘉慶洋彩象耳尊】
在各式瓷器中，五彩、斗彩、粉彩均追求色調濃厚，畫面很滿，圖樣花紋繁縟堆砌，營造一種富麗堂皇的裝飾色彩。此蓋罐保持了乾隆的洋彩制作的高水平，此對蓋罐形制相同，均為圓形唇口，短頸，豐肩，鼓腹下漸收，圈足外撇；罐蓋隆起，蓋頂置寶珠形鈕，描金花卉紋，肩部飾一對象首鋪耳，器型古雅，端莊俊美，十分周正。整器口沿外飾卷草紋，頸繪如意云頭一周，器身外壁及蓋面均以檸檬黃釉為地，黃釉嬌嫩欲滴，色彩晶瑩。其上以胭粉、寶藍、礬紅、脂紅繪纏枝西番蓮花、枝，色彩鮮艷，花繁葉茂，色彩粉潤艷麗，構圖疏落有致。其間又繪葫蘆、寶劍、花笛、漁鼓等寓意“暗八仙”的道教紋飾散布其中，紋飾布局勻稱工整，精工細巧。肩部用仿石釉飾雙象首鋪耳，并描金為飾，罐身所有邊沿部分均以描金點綴；罐身內壁及器底則施松石綠釉。整器做工工藝一絲不茍，繪畫精細，色彩精細，色彩亮麗。雍容華貴，氣度不凡，帶有濃重的乾隆風格，實為嘉慶早期的官窯制品，現(xiàn)已不多見，彌足珍貴，值得珍藏。
嘉慶瓷器多沿襲乾隆時期的舊制，此器其造型、施彩、紋飾等仍有乾隆器的遺風，造型秀美，紋飾繁密，純凈瑩潤的綠釉色地與色彩華美的粉彩花紋相配，為嘉慶粉彩器的上乘之作。據(jù)乾隆內務府檔案記載，皇帝曾旨唐英“……外面俱燒五彩各彩地杖，花樣各按時令吉祥花樣……”在清宮中的檔案里也稱為黃地五彩，外壁以黃地五彩繪綻紋的花卉等為主題，均勻環(huán)施一周，運用渲染手法令花卉與花葉更妍麗，為嘉慶時期黃地粉彩中精品，具有濃厚的宮庭色彩，為宮廷御用陳設之器。這件【清嘉慶青花云龍紋螭耳瓶】被認為嘉慶青花最標準的器物，的確讓嘉慶青花有了新看點。明天繼續(xù)《細說清代瓷器》（三十四）嘉慶青花與斗彩 陳輝2021年1月17日寫于濟南市大觀園藝庫公司
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