阿蒙神是底比斯（Thebes）的地方神祇。
那時(shí)底比斯還是尼羅河?xùn)|岸一個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)，
而今天這周圍的區(qū)域被卡爾納克神廟（Karnak）占據(jù)著。
第十一王朝起源于赫門泰特（Hermonthite）州（或者可能就在底比斯本地）的一個(gè)家族，
他們將神廟用雕像裝飾起來(lái)。
阿蒙的名字被復(fù)合進(jìn)了第十二王朝創(chuàng)建者的名字Amenemhe中，
后來(lái)這個(gè)名字又被他的三個(gè)繼承人所繼承。
中王國(guó)時(shí)期的幾位國(guó)王也采用了相同的名字。
當(dāng)?shù)妆人沟牡谑咄醭s走了?？怂魅耍℉yksos），
阿蒙作為皇家城市的神祇被重新突顯出來(lái)。
然而，直到第十八王朝的統(tǒng)治者們把他們勝利的軍隊(duì)
從各個(gè)方向開(kāi)往邊境的時(shí)候，
阿蒙才開(kāi)始成為埃及普遍承認(rèn)的神，
排擠著埃及的其他神祇，
甚至走出埃及成為宇宙之神。
法老們把自己的一切勝利都?xì)w功于阿蒙，
并在阿蒙的神廟上耗費(fèi)著財(cái)富和勞力。
阿蒙被描繪為人形，
頭戴一個(gè)頭箍，
由頭箍上筆直伸出兩根平行羽飾（這可能象征著鷹的尾羽）。
阿蒙有兩種常見(jiàn)的形象：
一種是坐在王座中；另一種是站著，手持一根鞭子，
很像Coptos和Chemmis（Akhmim）的神祇敏（Min）。
后者可能是他的原始形象，生育之神。
國(guó)王在他面前隆重地耕耘將要播種的土地或收割成熟的谷物。
他的配偶有時(shí)被稱作埃莫奈特（Amaunet,Amon阿蒙的陰性詞），
但通常稱作穆特（Mut）；
她長(zhǎng)著人類的頭，頭戴上、下埃及的雙冠（double crown)，
他們的兒子是孔斯（Chons）。
陽(yáng)神拉（Ra）的名字有時(shí)會(huì)與阿蒙的名字結(jié)合起來(lái)，
特別是在他作為“眾神之王”的時(shí)候。
在埃及，天堂的統(tǒng)治權(quán)屬于太陽(yáng)神，
而阿蒙就是最高神，
因此從邏輯上說(shuō)，
阿蒙就是拉，
阿蒙被稱作“王座與兩陸之王”，
或者更驕傲地稱作“眾神之王”。
古埃及人主要信奉太陽(yáng)神阿蒙，
在首都底比斯為阿蒙神建造了盧克索神廟和卡爾納克神廟。
阿蒙神廟（The Amun Temple of Karnak）
位于盧克索鎮(zhèn)北4公里處，
是卡爾納克神廟（Karnak）的主體部分。
許多游客都把阿蒙神廟當(dāng)作卡爾納克神廟的全部，
其實(shí)卡爾納克神廟共有三部分
供奉太陽(yáng)神阿蒙(Amun)的阿蒙神廟，
供奉阿蒙妻子戰(zhàn)爭(zhēng)女神穆特(Mut)的神廟，
以及孟修神廟，兩旁滿是獅身人面像的甬道則直通盧克索神廟。
阿蒙神廟供奉的是底比斯主神——太陽(yáng)神阿蒙，
始建于三千多年前的十七王朝，
在此后的一千三百多年不斷增修擴(kuò)建，
共有十座巍峨的門樓、三座雄偉的大殿。
阿蒙神廟的石柱大廳（如圖）最為著名，
內(nèi)有134根要6個(gè)人才能抱的巨柱，每根21米，
頂上據(jù)說(shuō)能站百來(lái)個(gè)人。
這些石柱歷經(jīng)三千多年無(wú)一傾倒，
令人贊嘆。
廟內(nèi)的柱壁和墻垣上都刻有精美的浮雕和鮮艷的彩繪，
它們記載著古埃及的神話傳說(shuō)和當(dāng)時(shí)人們的日常生活。
此外，廟內(nèi)還有聞名遐邇的方尖碑和法老及后妃們的塑像。
神廟內(nèi)部的圣地放置著圣船，
外面有一個(gè)圣湖，祭司在行禮之前先在圣水中洗滌。
圣湖旁有一座倒下的方尖碑和金龜子形狀的雕刻，
據(jù)說(shuō)未婚女子繞金龜子雕塑跑上七圈，
很快就會(huì)出嫁了。
卡納克神廟是埃及中王國(guó)及新王國(guó)時(shí)期首都底比斯的一部分。
太陽(yáng)神阿蒙神的崇拜中心，古埃及最大的神廟所在地。
在開(kāi)羅以南700千米處的尼羅河?xùn)|岸。
遺址占據(jù)當(dāng)時(shí)底比斯東城的北半部。
通過(guò)斯芬克斯（見(jiàn)獅身人面像）大道與南面1千米的盧克索相接，
那里另有一座阿蒙神廟。
由于中王國(guó)和新王國(guó)各朝都是從底比斯起家而統(tǒng)治全國(guó)的，
底比斯的地方神阿蒙神被當(dāng)做王權(quán)的保護(hù)神，
成為埃及眾神中最重要的一位。
這里的阿蒙神廟也成為全國(guó)最大最富有的神廟。
歷史
卡納克的阿蒙神廟始建于中王國(guó)時(shí)期。
至新王國(guó)第十八王朝大加擴(kuò)建，
第十九、二十王朝又續(xù)有增修。
到新王國(guó)末期，
它已擁有10座門樓（古埃及一般廟宇僅有1座門樓)，
各座門樓又有相應(yīng)的柱廳或庭院。
全廟平面略呈梯形，
主殿按東西軸向布置，
先后重疊門樓6座，
又從中心向南分支，
另列門樓4座。
除主殿供奉阿蒙神外，
還另建供奉阿蒙之子柯恩斯神和阿蒙之妻穆特神的廟宇。
沿革
在眾多柱廳中，
最大的一座由十九王朝
拉美西斯一世、
謝提一世
和拉美西斯二世三代法老
鼎力修造，
面積達(dá)103米×51.8米，
共有134根圓形巨柱，
中央12根最大，高23米，直徑5米，
柱頂呈蓮花狀，
是古代建筑中最高大的石柱。
在門樓和柱廳圓柱上有豐富的浮雕和彩畫(huà)，
既表現(xiàn)宗教內(nèi)容，
又歌頌國(guó)王業(yè)績(jī)，
并附有銘文。
這座神廟是研究中王國(guó)和新王國(guó)歷史、文化的重要考古遺跡。
埃及卡納克神廟柱廳（公元前14世紀(jì)~前13世紀(jì)），
古埃及人由于崇奉阿蒙神，
所以，各地為阿蒙神建造了許多神廟。
位于今開(kāi)羅南面約六百多公里的卡納克阿蒙神廟，
便是其中最著名的。
阿蒙神廟占地24.28公頃，
由許多部分所組成。
其中最主要的就是大柱廳。
該廳長(zhǎng)366米，寬110米，面積約5000平方米，
有六道大廳，134根石柱，分成16排。
中央兩排的柱子最為高大，
其直徑達(dá)3.57米，高21米，
上面承托著長(zhǎng)9.21米，重達(dá)65噸的大梁。
其他柱子的直徑為2.74米，高12.8米。
在柱頂?shù)闹碧帲?/span>
可以安穩(wěn)地坐下近百人，
其建筑尺度之大，實(shí)屬罕見(jiàn)。站在大廳中央，
四面森林一般的巨大石柱，
處處遮擋著人們的視線，
給人造成一種神秘而又幽深的感覺(jué)。
雖然由于年代的久遠(yuǎn)，
致使神廟已破敗不堪，
然而，透過(guò)那僅存的部分，
人們依然能夠感受和想象到卡納克神廟當(dāng)年的宏偉壯麗。
拉美西斯二世
（Ramesses II，前1303年~前1213年）
古埃及第十九王朝法老（前1279年~前1213年在位），
其執(zhí)政時(shí)期是埃及新王國(guó)最后的強(qiáng)盛年代。
法老塞提一世之子。
拉美西斯二世進(jìn)行了一系列的遠(yuǎn)征，
以恢復(fù)埃及對(duì)巴勒斯坦的統(tǒng)治。
拉美西斯二世是古埃及歷史上最著名的法老是一位強(qiáng)大的國(guó)王，
一位戰(zhàn)無(wú)不勝的將軍，
一位和藹可親的父親，一位不知疲倦的建設(shè)者。
頭頂著這些光環(huán)的拉美西斯二世（Ramses Ⅱ, Ramesses II, Ramesses the Great）
在位約67年（統(tǒng)治時(shí)間1279 BC~1213 BC），
直至今日，他依然享有這些盛譽(yù)。
敵人懼怕他，臣民愛(ài)戴他，神靈保佑他。
生活在古埃及第十九王朝的拉美西斯二世
在人類歷史上留下了不可磨滅的印跡。
拉美西斯二世在位67年，有8個(gè)皇后，
嬪妃不計(jì)其數(shù)；大約有100個(gè)兒女，
其中12個(gè)有合法繼承權(quán)的兒子都早他逝世；
在當(dāng)時(shí)古埃及人平均壽命僅有40多歲的情況下，
他活到90多歲高齡；
喜歡將自己的經(jīng)歷夸耀后雕刻在建筑物上，
時(shí)刻不忘將自己神化了的雕像矗立在埃及各地，
并且與神并列在一起。
卡迭什之戰(zhàn)使它成為臣民心目中百戰(zhàn)百勝的將軍；
他施展外交才能與赫梯人簽訂合約；
作為古埃及極富盛名的建筑家，
他為世人留住時(shí)代的輝煌。
這些傳奇經(jīng)歷和鮮明的個(gè)性，
都集中在他的身上
被歷史學(xué)家譽(yù)為古埃及歷史上最著名的法老
拉美西斯二世。
著名的方尖碑
眼前的這座方尖碑是
世界上第一位女王、
古埃及惟一的女法老
哈特謝普蘇特女王所立，
碑身全高29米，重323噸，
是當(dāng)時(shí)最高的方尖碑，
也是現(xiàn)在埃及境內(nèi)最高的方尖碑。
哈特謝普蘇特女王
是開(kāi)創(chuàng)古埃及新王國(guó)時(shí)期一代盛世的
圖特莫斯一世法老的女兒，
圖特莫斯二世法老的同父異母妹妹兼王后，
圖特莫斯三世法老的姑姑、嫡母和岳母。
女王自幼志向遠(yuǎn)大，秉性剛強(qiáng)，
立志要當(dāng)全埃及的最高統(tǒng)治者，
在輔佐丈夫圖特莫斯二世法老執(zhí)政期間，
即熱衷朝政，覬覦國(guó)家統(tǒng)治權(quán)力。
當(dāng)二世去世以后，
迫于女子不能當(dāng)法老的世俗壓力，
女王不得不扶植自己的庶子、
年僅9歲的圖特莫斯三世當(dāng)了法老。
無(wú)奈三世也是一代英主，
當(dāng)年事稍長(zhǎng)，
便不甘傀儡，蠢蠢欲動(dòng)。
女王于心不甘，
于是廢黜三世并把他趕到卡爾納克神廟里來(lái)當(dāng)了一名普通祭司，
自己這才加冕登極。
為了應(yīng)天順人，
女王花了7個(gè)月的時(shí)間從阿斯旺采下石料
制成當(dāng)時(shí)全埃及最大最高的兩座方尖碑，
沿尼羅河長(zhǎng)途運(yùn)輸150公里，
立在這座全埃及最大最神圣的神廟里，
獻(xiàn)給太陽(yáng)神阿蒙，
并在碑上刻下銘文稱自己為阿蒙神的女兒和兒子，
以此證明自己承繼大統(tǒng)的合法性。
感謝古埃及文字的破譯者使得我們?cè)?400多年以后，
還能夠讀得到方尖碑上的銘文：
她為她的父親阿蒙——兩片土地王座之主，建造她的紀(jì)念物，為他用南方的堅(jiān)硬花崗石建造了兩個(gè)大方尖碑，它們的表面鍍上了全世界最好的金子。當(dāng)太陽(yáng)在它們之間升起時(shí)，從尼羅河的兩岸看去，它們的光芒照耀著大地。
阿蒙，兩片土地王座之主：他讓我統(tǒng)治黑土地和紅土地，作為一種獎(jiǎng)賞，在整個(gè)土地上沒(méi)有人反對(duì)我。所有異國(guó)他族都是我的臣民，他將天的邊際作為我的疆界，太陽(yáng)環(huán)繞的一切都為我勞作。他將這一切給予他親生的人，他知道我將為他統(tǒng)治這一切。我確實(shí)是他的女兒，我服侍他，知道他所有的意旨。我從我父親那里得到的賞賜就是生命、永恒和統(tǒng)治，在萬(wàn)物的荷魯斯王座上，象拉神一樣長(zhǎng)久。
自古以來(lái)，人類歷史總是不乏戲劇性的場(chǎng)面。
22年后，被女王貶到神廟里當(dāng)祭司的圖特莫斯三世依賴神廟祭司集團(tuán)的勢(shì)力，
發(fā)動(dòng)政變重新奪回了王位。
三世痛恨女王廢黜自己，
在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)女王進(jìn)行了全面的清算，
凡是有女王名字和雕像的地方統(tǒng)統(tǒng)抹掉，
凡是女王建造的建筑統(tǒng)統(tǒng)毀掉。
極其有意思的是，
圖特莫斯三世沒(méi)有摧毀女王在尼羅河西岸為自己建造的神殿，
也沒(méi)有推倒女王在這里建造的兩座方尖碑，
而是砌起高墻把它們遮擋了起來(lái)，
只在最頂端留下了4米高的一段，
上面刻的是歌頌阿蒙神的文字。
結(jié)果是，高墻的遮擋反而更好地保護(hù)了女王的方尖碑，
當(dāng)后來(lái)高墻倒了以后，人們發(fā)現(xiàn)，
女王的方尖碑沒(méi)有風(fēng)化，沒(méi)有破壞，幾乎完好無(wú)損，
而且在頂端處可以清清楚楚地看到當(dāng)時(shí)高墻遮擋的印記。
只是另外一座方尖碑已經(jīng)斷裂，
倒在神廟里的角落里，
無(wú)言地向人們?cè)V說(shuō)著那段充滿愛(ài)恨情仇的歷史。
盧克索神廟，
埃及中南部城市，
坐落在開(kāi)羅以南670多公里處的上埃及尼羅河畔，
位于古埃及中王國(guó)和新王國(guó)的都城底比斯南半部遺址上。
歷史
盧克索神廟（LuxorAmonTemple）證明了盧克索輝煌過(guò)去。它是古埃及第十八王朝的第十九個(gè)法老（公元前1398~1361年在位）艾米諾菲斯三世為祭奉太陽(yáng)神阿蒙、他的妃子及兒子月亮神而修建的。到第十八王朝后期，又經(jīng)拉美西斯二世擴(kuò)建，形成現(xiàn)今留存下來(lái)的規(guī)模。
在盧克索古跡中，最引人注目的是尼羅河?xùn)|岸的卡納克神廟和盧克索神廟?？柤{克神廟是世界上殘存的古代最偉大的神廟群，這條排列著獅身羊頭像的公羊大道，是進(jìn)入卡爾納克神廟的必經(jīng)之路。
通過(guò)公羊大道，是一座宏偉城門，門前立著八米高的拉美西斯二世的石雕，他的兩腿之間鐫刻著王后的雕像，一大一小，和諧地融為一體。面積為6000平方米的石柱大廳，共排列著134根巨大石柱，中間的兩排柱子最為粗大，重達(dá)12噸。
在過(guò)去的漫長(zhǎng)歲月中，埃及的歷代國(guó)王和權(quán)貴在此大興土木，建造了宮殿和神廟，據(jù)說(shuō)，這段建造時(shí)期堪稱埃及建筑藝術(shù)的高峰，神廟將埃及人的想象力發(fā)揮到了極點(diǎn)，而盧克索在阿拉伯語(yǔ)中的意思就是宮殿之城。
太陽(yáng)與尼羅河代表著埃及這個(gè)古老民族對(duì)生與死的全部思考，尼羅河給予了他們生命的源泉，也孕育了世代不衰的燦爛文明。
隨著千年歲月的流逝，盧克索大多數(shù)宏偉的建筑已經(jīng)破敗淹沒(méi)，當(dāng)年被視為太陽(yáng)升起的東方——尼羅河?xùn)|岸“活人城”的宮殿群，如今只剩下卡爾納克和盧克索兩座神廟，而河西——太陽(yáng)歸宿之處的“死人城”，祭祀亡靈的神廟所剩無(wú)幾，大多數(shù)的陵墓被偷盜一空，但這里劫后余生的許多古跡，仍使盧克索以“埃及歷史博物館”的美譽(yù)而名揚(yáng)天下。
在古埃及新王國(guó)第18王朝時(shí)曾出過(guò)一個(gè)與眾不同的叛逆法老埃赫那頓。他可能是因?yàn)榕c阿蒙神廟祭司集團(tuán)矛盾尖銳，在位時(shí)競(jìng)以強(qiáng)制手段在全國(guó)禁止崇拜阿蒙神，下令以阿頓神代替阿蒙神。
阿頓神的形象是一個(gè)太陽(yáng)圓盤，放射出帶有許多人手的光芒。一時(shí)間阿蒙神廟被關(guān)閉，他就以在露天建造的高臺(tái)來(lái)代替神廟，讓人們?cè)陉?yáng)光下進(jìn)行祭拜活動(dòng)。但在他死后埃及又恢復(fù)了對(duì)阿蒙神的崇拜，底比斯的神廟又開(kāi)始香火旺盛，頌歌不絕。
我是Sujay Wu
一個(gè)學(xué)英語(yǔ)專業(yè)卻妄想成為“下一個(gè)馬云”的
蹩腳設(shè)計(jì)師
只為圓夢(mèng)
考
研
設(shè)計(jì)史論資料冊(cè)
聯(lián)系客服
