唐 三彩胡人俑
“ 唐三彩陶器不僅是唐代貴族社會(huì)生活在藝術(shù)領(lǐng)域的直接反映,更是中國(guó)與西域各國(guó)文化交流的珍貴史料，不少唐三彩在吸收外來(lái)文化影響的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了很多新穎的題材和器型，在一定程度上成為唐代中外文化交匯融變的歷史見(jiàn)證。
唐代重新暢通了自長(zhǎng)安經(jīng)河西走廊、新疆、中亞直到地中海東岸數(shù)千公里的“絲綢之路”，駱駝是唐朝與西域鄰國(guó)貿(mào)易往來(lái)及文化交流的主要工具，素有“沙漠之舟”的稱(chēng)號(hào)。因此，駱駝也是唐三彩最常表現(xiàn)的題材之一，或立或跪或是載人載物，皆氣宇軒昂極富質(zhì)感。唐右衛(wèi)大將軍墓中出土的駱駝?shì)d樂(lè)俑極具標(biāo)志性——駝背上架有平臺(tái)并鋪有毛毯，載歌載舞的胡樂(lè)俑和舞蹈俑生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的娛樂(lè)生活。
唐 三彩駱駝舞樂(lè)俑
唐 三彩胡人騎駝俑
唐 三彩胡人騎臥駝俑
唐 三彩駱駝俑
唐 三彩胡人牽駝俑
唐王朝曾與多個(gè)國(guó)家和地區(qū)交往，每年都有大批外國(guó)人來(lái)到長(zhǎng)安進(jìn)行貿(mào)易、求學(xué)，對(duì)他們生活習(xí)慣、性格特征的深人觀察和了解使唐三彩中出現(xiàn)了很多異域的胡俑形象，他們大多深目高鼻，頭戴尖頂帽身穿翻領(lǐng)衣，或抱著西域樂(lè)器或牽著鳴駝駿馬，是唐王朝對(duì)外頻繁交往的真實(shí)寫(xiě)照。
唐 三彩胡人俑
唐三彩中的生活用具非常豐富,在造型上不僅借鑒了傳統(tǒng)金銀器、銅器式樣,更是廣泛汲取波斯和阿拉伯國(guó)家日常銀器及宗教神器中的造型特點(diǎn)，如鳳頭水注、獅形杯等新穎的形制充滿(mǎn)了西域風(fēng)情，造型含蓄飽滿(mǎn)，生動(dòng)挺拔。
唐 三彩貼塑鳳首執(zhí)壺
唐 三彩貼塑龍柄執(zhí)壺、三足爐
唐 三彩貼塑人物雙系扁壺
唐 三彩印花角形杯
唐 三彩盤(pán)
唐 三彩香薰
唐 三彩蹲獅
唐三彩的出現(xiàn)在歷史長(zhǎng)河中雖然只是曇花一現(xiàn)，但是作為唐朝物質(zhì)文明的一部分，卻生動(dòng)地展示了大唐王朝在絲綢之路上與各大外來(lái)文明之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，體現(xiàn)了一個(gè)民族處于生命力旺盛階段所洋溢出的蓬勃朝氣和高度自信。
聯(lián)系客服
