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這位皇帝一生殺掉貪官污吏15萬人,有人不愿當(dāng)官,皇帝說:死罪

縱觀中國歷史,從政當(dāng)官追逐官職似乎是人們樂此不疲的目標(biāo),官場上的明爭暗斗爾虐我詐,皇宮大內(nèi)的宦官專權(quán),都是為了得到高官厚祿,得到更大的權(quán)勢。為了向上爬,不屑屈膝媚顏,出賣自尊,或者不擇手段,踩著別人的頭顱。當(dāng)官也成為讀書人的動力,“十年寒窗苦讀,一朝金榜題名?!薄皶凶杂悬S金屋”,“書中自有萬鐘粟”,金榜題名高官厚祿是誰也擺脫不了的誘惑。

當(dāng)然,有少數(shù)人當(dāng)官是為了實現(xiàn)治國安民的人生抱負(fù),名垂史冊。但是大部分人當(dāng)官的目的就沒有這么崇高。古語說:“千里去做官,為的吃喝穿?!睉阎@種目的當(dāng)官,就避免不了滋生腐敗。貪官污吏的身影,就在歷史長河里浮浮沉沉,貪腐是長在人類文明史上的一顆毒瘤,鏟除不絕。

(朱元璋的影視形象)

歷史發(fā)展到明朝,出了一名草根皇帝朱元璋。朱元璋出身貧苦,從小就目睹貪官污吏的盤剝和暴行,對貪官污吏恨之入骨,所以他登基當(dāng)上皇帝后,掀起了大規(guī)模的反貪運動,采取了不少極端的措施,從嚴(yán)治理官吏。

朱元璋規(guī)定,無論官吏大小,只要貪污六十兩銀子以上就格殺勿論。在對貪官污吏的懲處上,手段極其殘酷,采取了“剝皮揎草”、挑筋、斷指、斷手、削膝蓋等慘無人道的酷刑。所謂的“剝皮揎草”,就是把那些貪官的皮剝掉,在皮囊內(nèi)填充稻草和石灰,然后把它放到公堂上,借以警示后任官員。這種舉措雖然殘酷變態(tài),但是效果不錯,震懾了大批官員,使得他們貪污受賄的行為大為收斂。

除了采取嚴(yán)酷的手段,朱元璋還制定了肅貪的綱領(lǐng)性文件《大誥》和《醒貪簡要錄》。《大誥》一書收錄了他查出貪官污吏的一些案例,并在書中表明了對貪官污吏的態(tài)度,下發(fā)官員學(xué)習(xí)。還教人把其中的章節(jié)書寫在顯眼處,讓老百姓學(xué)習(xí)對付貪官的辦法。

朱元璋還允許老百姓上訪,賦予了老百姓民告官的權(quán)力,是中國幾千年法治史中破天荒的政治創(chuàng)舉。對于拒絕接訪或者不予處理的的各級官員,都要依法論處,毫不留情地追究責(zé)任。朱元璋還在午門外設(shè)立“鳴冤鼓”,允許民間百姓上京擊鼓直接告御狀。

(朱元璋的影視形象)

朱元璋在位31年期間,先后發(fā)起了6次大規(guī)模的肅貪運動,牽連甚廣,共計殺掉貪官污吏達(dá)15萬人之巨。這種高壓的手段之下,當(dāng)官成為一種高危職業(yè),官員們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰,完全沒有了趾高氣揚的狀態(tài),這在中國各朝之中,恐怕是絕無僅有的現(xiàn)象。“時京官每旦入朝,必與妻子訣,及暮無事,則相慶以為又活一日?!保ㄒ某鲎浴敦ザ吩洝罚?/p>

這么恐怖的官場,導(dǎo)致了有人不愿意當(dāng)官的現(xiàn)象出現(xiàn)。避官的現(xiàn)象自古就有,但是朱元璋卻有一套歪理邪說,他認(rèn)為,皇帝創(chuàng)造了安定的生存環(huán)境,對每一個人都恩重如山,那么,每一個人都該理所當(dāng)然地為朝廷出力。于是,就有了“寰中士夫不為君用”的死罪。

為此,朱元璋還寫了一篇著名的《嚴(yán)光論》,來闡述他這種思想。嚴(yán)光是漢光武帝劉秀的老朋友,可是劉秀當(dāng)了皇帝后,他卻跑到深山里隱姓埋名。劉秀把他請到宮殿里,勸他出仕,被他拒絕了。劉秀只好讓他逍遙野外,隨處垂釣,做一個自由自在的鄉(xiāng)村野老。這件事情一直以來被傳為美談。但是朱元璋卻換了一種視角,在文章里說,假使天下混亂未定,你嚴(yán)光到哪兒釣魚呢?你現(xiàn)在有命釣魚,有地方釣魚,有閑情逸致釣魚,不都是皇帝平定了禍亂,創(chuàng)造了安定和平的環(huán)境嗎?在朱元璋看來,嚴(yán)光不為皇帝服務(wù),不到朝廷為官回報皇上,罪大惡極。

(朱元璋的影視形象)

在這種理論下,不愿為官的人下場就慘了。朱元璋取得政權(quán)后,天下初定,人才稀缺,就下令征召讀書人入朝做官。但是江西貴溪縣的夏伯啟叔侄卻拒絕征召,不愿做官。為了不被征召,夏伯啟叔侄就把自己左手的大拇指給砍掉了,以身殘為借口,拒絕出仕。

但是朱元璋還是沒有繞過夏伯啟叔侄,令人將他們拘押到京城親自審問,當(dāng)庭斥責(zé)說,你當(dāng)年在亂世里逃難,生活沒有保障,現(xiàn)在卻以教學(xué)為生,不用擔(dān)心家產(chǎn)被奪走,過著安逸的生活,不就是依靠我嗎?你卻把手指砍掉,不愿意為君主服務(wù),留你何用?然后下令將夏伯啟叔侄梟首示眾,全家都被籍沒。蘇州人姚潤、王謨,他們也是“被征不仕”,結(jié)果是“皆誅而籍其家”。

“寰中士夫不為君用”的罪名,被編入“真犯死罪”和“應(yīng)合抄札家屬”條例,寫進(jìn)了朱元璋的《大誥》里。不當(dāng)官,殺,當(dāng)貪官,也殺。朱元璋如此冷酷無情,無非是想造就一個遵紀(jì)守法的官場生態(tài),給老百姓一個公平合理的生存環(huán)境。

(參考史料:《明史》、《廿二史札記》)

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