曹知白《山水圖冊》（局部），紙本水墨，27.4×33.1cm
在人才輩出的元代，除了廣為人知的倪瓚、黃公望等人外，還有一位與他們齊名的書畫家——曹知白，他被稱為元四家之外的大師。論書畫技巧、為人處世等方面他都極具魅力，為何他卻不如其他書畫家聞名？
曹知白早年的繪畫技法師法自李成、郭熙，在晚年自成一派。2014年，其作品《洼盈軒圖》以299萬人民幣成交，創(chuàng)下藝術(shù)家作品最高拍賣紀(jì)錄。這樣的價(jià)格在元代書畫名家中絕不出眾，與“元四家”的作品價(jià)格更是相差至少十倍以上，但他的創(chuàng)作絕不是一串?dāng)?shù)字就能輕易評判的。
曹知白出生于江南富族，家境殷實(shí)。雖父親早亡，但所留下的家產(chǎn)仍足夠其平安順?biāo)斓囟冗^一生。母親不僅讓他衣食無憂，還從小便在濃厚的文化氛圍中教育他，這對其后期發(fā)展尤為重要。
曹知白畫像
曹知白自小便極為喜愛讀書。據(jù)史料記載，其家中僅藏書便有數(shù)千卷，而歷代大師的書畫墨寶也有幾百件。他可以稱得上是一位不折不扣的收藏家，同時(shí)代的人幾乎沒有可以與他相比的。
曹知白《大壑鳴泉圖》（局部），絹本水墨，200×55cm，元代
他所喜愛的書籍并不僅僅是文人墨客的詩書，還有一些實(shí)用技術(shù)類讀物。曹知白的另一大愛好便是修繕園林，他經(jīng)常親自指揮，并將自己所學(xué)的知識融入其中。每當(dāng)改建完成便會邀請好友到家中賞玩。
曹知白《山水圖》，紙本水墨，元代，臺北故宮博物院藏
每當(dāng)友人到家中做客時(shí)，他總要與其共同品評藏書。雖然都是珍貴的典籍，但他并不吝嗇與人分享。他經(jīng)常與文人墨客切磋技法、誦讀書中經(jīng)典、交流書畫等方面的見解。在當(dāng)時(shí)，曹知白與書畫文學(xué)界的眾多名士都有來往。
曹知白《春湖泛舟圖》，紙本水墨，52×33cm，元代
曹知白在當(dāng)時(shí)與書畫家倪瓚、顧瑛并稱為“江南三名士”。在當(dāng)時(shí)，三人皆家中富庶，經(jīng)常出資資助下層文士學(xué)習(xí)。其中，他與倪瓚的關(guān)系最為要好，二人輪流在家中舉辦雅集，倪瓚還經(jīng)常住到他的家中徹夜長談，也曾因過于頻繁到好友家中做客而自嘲為“久客令人厭”。
倪瓚《溪山訪友圖》，紙本水墨，134×65cm，1371年
曹知白《仿倪瓚筆意山水》，紙本水墨，47.6×35.1cm，元代
另一位與曹知白交往甚密的友人則是黃公望。二人不僅是性情相投的好友，更是畫作方面的知音。他們經(jīng)常借作品交流，并在彼此的書畫中題詞來表達(dá)個(gè)人見解。黃公望曾在《曹云西重溪霧靄圖》的提拔中回憶二人相交的故事，并稱贊曹知白在畫中的氣韻。
黃公望《剩山圖》（局部），紙本水墨，浙江博物館藏
曹知白《青山碧溪圖》（局部），紙本手卷，25×165cm，元代
而在曹知白所作的《群峰雪霽圖》中，黃公望更是題詞表示自己的畫技無法與其媲美。能被“元四家”中的書畫大師如此夸贊，可見其畫技卓絕。但單從名氣等方面考慮，曹知白并未達(dá)到同時(shí)代其他大師的水平，這又是為何呢？
曹知白《群峰雪霽圖》，絹本水墨，129.7×56.4cm，元代，臺北故宮博物院藏
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獨(dú)特的書畫風(fēng)格
曹知白雖生于江南水鄉(xiāng)，卻選擇了以李成、郭熙為首的北方畫派，這是極為讓人驚訝的一點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)，北方畫派大多畫風(fēng)雄偉、豪放；而南方畫派則偏向清雅。
李成《讀碑窠石圖》，畫中人物為后來添加，并非李成所作。
曹知白早年多與趙孟頫交流學(xué)習(xí)，在繪畫方面受其影響頗深。曹知白所作《寒林圖》中的樹木就和趙孟頫所作的《雙松平遠(yuǎn)圖》有異曲同工之妙。畫中的坡石寒林挺拔，多以細(xì)致的線條勾勒山石，極少渲染，這也使得其作品在挺拔之中多了一份清淡雅致。
趙孟頫《雙松平遠(yuǎn)圖》，紙本水墨，26.8×107.5cm，元代，美國大都會藝術(shù)博物館藏
曹知白《寒林圖》，絹本水墨，27.3×26.2cm，元代，故宮博物院藏
雪景也是曹知白擅長的描畫題材之一。不同于傳統(tǒng)的“鹿角”、“蟹爪”等模式化的繪畫手法，他在描繪雪景時(shí)大多在觀察后融入自己的想象、理解，賦予畫面新意。其筆下的景致往往疏朗俊秀卻不乏遒勁挺拔，帶有一份儒雅的情致。
曹知白《雪山圖》，絹本水墨，97.1×55.3cm，元代，故宮博物院藏
到了后期，曹知白的創(chuàng)作風(fēng)格有了極大變化，人們大多認(rèn)為是他將北方畫派與南方畫派的特點(diǎn)融合后而自成一派。這一時(shí)期的典型代表作便是其創(chuàng)作的《疏松幽岫圖》。這幅畫在構(gòu)圖上巧妙地將遠(yuǎn)景、中景、近景組合，樹木在挺拔中更多了一份恣意灑脫，用墨也明顯轉(zhuǎn)向清淡簡逸。
曹知白《疏松幽岫圖》，紙本水墨，74.5×27.8cm，元代，故宮博物院藏
對于這種風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，他曾說是“聊以自娛”。不同于倪瓚晚年生活困頓，曹知白一生順?biāo)彀卜€(wěn)，家中留下的祖業(yè)讓他無須為生計(jì)奔波。對他來說，書畫創(chuàng)作是為了抒發(fā)個(gè)人情志，不必過于強(qiáng)求。后人稱其創(chuàng)作是“以元人筆墨，運(yùn)宋人丘壑”。
曹知白《古木寒柯圖》，絹本水墨，元代
曹知白沒有像他人一般出名的原因，不僅是他的態(tài)度，還有當(dāng)時(shí)的環(huán)境。雖然以李成、郭熙為首的北方山水畫派以挺拔雄偉的景致而聞名，但到了后期，這份宏偉的氣韻逐漸在畫風(fēng)中淡化，許多畫家反而在鉆研書畫時(shí)鉆了牛角尖。曹知白可以說是其后期少有的代表人物。對待書畫創(chuàng)作，他從不以過分功利的眼光看待，這也是其畫作氣韻不俗的重要原因之一。
曹知白《仿郭熙山水圖》
淡泊的品性
曹知白活到了83歲，在那個(gè)年代是極為不易的，這與他對待一切事物都淡然、不強(qiáng)求的態(tài)度息息相關(guān)。雖然家境殷實(shí)，但他既沒有變成見錢眼開的守財(cái)奴，也沒有變成揮金如土的紈绔子弟，這與其兒時(shí)教育密不可分。
曹知白《石樹圖團(tuán)扇》，絹本設(shè)色，27.4×27cm，美國大都會藝術(shù)博物館藏
走上仕途是當(dāng)時(shí)每一位學(xué)子的夢想，曹知白也不例外。從小博覽群書的他對朝堂政治都有自己的一番見解。他曾在不到30歲時(shí)提出了“填淤成堤”的治水方法，受到了掌權(quán)者的賞識。
曹知白《為石巖書張公九世同居圖》，紙本水墨，43×31cm，元代
曹知白所作書法作品，紙本水墨，43×30cm，元代
在這樣的機(jī)遇下，曹知白是很容易走上仕途的，但由于母親病重，他毅然決然地選擇返鄉(xiāng)。對他來說，沒有什么比親人更為重要。在母親病逝后，他又在家中守孝三年，這三年時(shí)間讓他錯(cuò)過了飛黃騰達(dá)的機(jī)會。
曹知白《竹亭清暑圖》，絹本水墨，153×44cm，元代
后來，他在家鄉(xiāng)接任了一個(gè)閑散官職。也許是不滿于職務(wù)過于清閑，也許是已經(jīng)無心從政，沒過多久曹知白便辭官歸家。這也是其一生中唯一一次正式的為官記錄。對他人來說，與仕途無緣大多會心情低落，但他卻并未太過在意。
曹知白《石岸古松》（局部），紙本設(shè)色，58.5×30.5cm，元代
辭官后，曹知白到北方進(jìn)行了一次短暫的游歷，回到江南后便專注于書畫創(chuàng)作，每日清閑度過?；蚴羌s上三五好友到家中做客，或是拎上一壺好酒到湖上泛舟，他并未因仕途不順而郁郁寡歡，反而在書畫、山水間過得怡然自得。
曹知白《松林平遠(yuǎn)圖》，紙本水墨，67.1×43cm，元代
除了書畫創(chuàng)作外，曹知白還經(jīng)常研究《易經(jīng)》，以此修身養(yǎng)性。雖然他經(jīng)常召開文人雅集，喜好結(jié)識朋友，但他在性格上卻更偏向于安靜、閑適。他為自己的居所取名為“玄虛”、“淡然”、“自立”、“止”等，由此體現(xiàn)他淡泊、與世無爭的心性。
曹知白《桐蔭獨(dú)坐圖》，紙本水墨，52×33cm，元代
無論是從流派角度還是個(gè)性，都是曹知白不夠出名的部分原因，但他在創(chuàng)作中融入的淡泊、閑適的心態(tài)透過作品傳遞給觀眾，能成為人們的精神力量。而他在書畫方面的成就也是不容置疑的。
曹知白《勝山園景》，紙本手卷，76×33cm，元代
曹知白在繪畫風(fēng)格方面的轉(zhuǎn)變是人們研究當(dāng)時(shí)書畫風(fēng)格的重要?dú)v史資料。價(jià)格只是體現(xiàn)作品價(jià)值的一方面，更重要的是書畫家融入其中的精神價(jià)值。
[編輯、文/張欣彤]
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