科舉，是古代通過(guò)考試的方式選拔官吏的制度?？婆e制度的創(chuàng)立打破了隋唐以前公卿和門(mén)閥世族對(duì)選官的壟斷，使得寒門(mén)士子也能通過(guò)自己的努力入仕，可以說(shuō)是歷史的巨大進(jìn)步。

雖說(shuō)科舉制度在清末被廢除，但實(shí)質(zhì)上廢除的不過(guò)是當(dāng)時(shí)落后的考試選拔方式，以考取士的基本制度卻一直保留了下來(lái)。試問(wèn)今日之高考、考研、國(guó)考等等為國(guó)家社會(huì)選拔人才的方式何嘗不是科舉制度的延續(xù)。

古時(shí)候，學(xué)子們寒窗苦讀十余年，所求的便是一朝科舉金榜題名，方才能入朝為官，一展胸中抱負(fù)，不負(fù)十年所學(xué)。所以往往一旦金榜題名，便是興奮異常；若是名落孫山，則是無(wú)比沮喪怨憤。

比如中唐詩(shī)人孟郊數(shù)次參加科舉都名落孫山，后來(lái)終于中了進(jìn)士，喜極忘形寫(xiě)下了“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的千古名句。而風(fēng)流才子柳永因科舉落榜，便發(fā)牢騷道“忍把浮名，換了淺斟低唱”。

不過(guò)古代科舉并不能像現(xiàn)代考試般公平公正，若是遇到當(dāng)朝君臣昏聵或考官有眼無(wú)珠，那么即便是才華通天，也往往落個(gè)名落孫山。譬如與孟郊齊名的苦吟詩(shī)人賈島，就多次參加科舉，卻屢屢落榜。

賈島落榜后憤于當(dāng)朝權(quán)相不知百姓疾苦、不識(shí)有才之士，于是寫(xiě)下了一首小詩(shī)諷刺。沒(méi)想到因?yàn)檫@首詩(shī)，導(dǎo)致自己終生都沒(méi)能考中進(jìn)士。且來(lái)欣賞賈島的這首《題興化寺園亭》：

題興化寺園亭

破卻千家作一池，不栽桃李種薔薇。

薔薇花落秋風(fēng)起，荊棘滿亭君自知。

賈島原本是和尚，因才華出眾被當(dāng)時(shí)文壇宗主韓愈賞識(shí)。韓愈鼓勵(lì)他考取功名，于是賈島還俗參加科舉，但數(shù)次都名落孫山。一次科舉落第后，賈島在興化寺附近修了間茅廬，院中種滿竹子。恰逢當(dāng)朝權(quán)相裴度大肆建造興化寺亭園，兼并了大片百姓的土地。賈島心有所憤，于是寫(xiě)了這首詩(shī)諷刺權(quán)貴。

這首詩(shī)的意思很簡(jiǎn)單：為了建造一座興化寺亭園就兼并了千百家耕種的田地，破壞田地造觀賞用的亭園也就罷了，更令人氣憤的是亭園里不種桃樹(shù)李樹(shù)，卻種滿薔薇。等到秋天滿園的薔薇花落，只剩大片荊棘。

詩(shī)人抓住“不栽桃李種薔薇”這個(gè)點(diǎn)對(duì)權(quán)貴所為進(jìn)行辛辣的諷刺，破壞了種莊稼的田地，本該退而求其次，種些既有觀賞性，又能結(jié)果的桃李樹(shù)，能看還能吃，但權(quán)貴之流偏偏種滿了華而不實(shí)的薔薇，實(shí)在是奢靡。最后注定會(huì)自食“荊棘滿亭”的惡果！

賈島為人雖然專注苦吟，但性情卻是嫉惡如仇，此詩(shī)也是借以諷喻中唐社會(huì)“富者兼地萬(wàn)畝，貧者無(wú)容足之居'的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可謂辛辣無(wú)比。

但這首詩(shī)卻為賈島惹上了麻煩，此詩(shī)傳到了朝中君臣耳中，都對(duì)賈島產(chǎn)生了厭惡，雖然并未因此直接找賈島的麻煩。但都默契地記住了這個(gè)苦吟詩(shī)人，后來(lái)賈島再次參加科舉，卻又一次名落孫山，據(jù)說(shuō)就是當(dāng)朝者對(duì)他的懲戒。

賈島再次落第后，憤恨不已，認(rèn)為朝中當(dāng)權(quán)之人妒才嫉賢，于是寫(xiě)了一首《病蟬》，把朝中無(wú)才無(wú)能之輩比作加害“病蟬”的黃雀、烏鴉，加以更辛辣的諷刺：

病蟬

病蟬飛不得，向我掌中行。拆翼猶能薄，酸吟尚極清。

露華凝在腹，塵點(diǎn)誤侵睛。黃雀并鳶鳥(niǎo)，俱懷害爾情。

這首《病蟬》一經(jīng)傳開(kāi)，朝野俱震，朝廷中人都痛斥賈島為“考場(chǎng)惡人”，并且將另外九人與賈島并列稱為“考場(chǎng)十惡”，立言永不錄用。賈島的科舉之路，從此中斷，終其一生，都沒(méi)能考中進(jìn)士。

每天詩(shī)詞獵奇，關(guān)注讀書(shū)狗子！