篇頭字幕：（疊加畫面）
奇特的山勢(shì)地貌 秀麗的自然景觀
深厚的文化底蘊(yùn) 偉大的長(zhǎng)征足跡
絕佳的旅游勝地 廣闊的開發(fā)前景
這里，天造地設(shè)，山勢(shì)奇特。登高遠(yuǎn)眺，群峰比美，奪目競(jìng)秀。望東北，山岳重疊，荒原莽莽，一望無(wú)際；看西南，萬(wàn)壑深谷，千條溝澗，盡收眼底。近觀其景，雙龍回首，擎舉仙觀。東峰魁星峁、西峰玉皇峁恰似兩條巨龍，尾部由西蜿蜒而上，極為對(duì)稱的向中峰祖師峁相向而峙，祖師峁如一顆碩大的珠子拱手般巍然聳起，故有“二龍戲珠”之美譽(yù)。這里，有軒轅黃帝升天、周太子降生、林道士成仙、狐大仙選址、金公雞叫鳴等神奇動(dòng)人的故事傳說(shuō)，有松柏成蔭、青翠滿目、秀麗怡人的生態(tài)環(huán)境，有紅軍長(zhǎng)征留下的光輝足跡。這就是聞名遐邇的道教名山東老爺山。東老爺山古稱興隆山，坐落在甘肅省環(huán)縣東北部陜、甘、寧三省交界之處，海拔
古人云：“山不在高，有仙則名”。東老爺山之所以遠(yuǎn)近聞名，就在于它是一座充滿美麗傳說(shuō)、文化內(nèi)涵豐富的道教“仙山”。
（道人講解）傳說(shuō)，在山南
（杜清湘講解）東老爺山起初叫“生龍山”。相傳，東周24代皇帝慎靚王為避暑曾在慶陽(yáng)城建一行宮，因慶陽(yáng)城一面臨山，三面環(huán)水，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)水很好，因而慎靚王多數(shù)時(shí)間在這里處理朝中事務(wù)，慶陽(yáng)城自然成了周朝第二國(guó)都。一日，后宮發(fā)生內(nèi)亂，慎靚王聽信讒言，將身懷六甲的皇后打入冷宮，皇后為保住龍種，在親信的呵護(hù)下逃到今東老爺山的破窯洞里避難，數(shù)月后生下龍子。時(shí)隔不久，內(nèi)亂平息，皇后應(yīng)召回宮，返回時(shí)沿溝道前行，一侍女不慎被青苔滑倒，泥水濺到了皇子的臉上，正著急時(shí)，忽見不遠(yuǎn)處有一水泉，清澈見底，皇后即命侍女為皇子洗浴。今東老爺山
（韓伯金講解）還傳說(shuō)很久以前，這里人煙稀少，當(dāng)?shù)匕傩兆钆聫?qiáng)盜土匪的騷擾搶劫。有一天，陜北一股土匪果然竄到這里，搶劫了大量的糧食和財(cái)物，正欲運(yùn)走時(shí)，忽然天空一片黑暗，飛沙走石，隱約見一紅臉大漢，手持偃月大刀臨空而降，攔住了土匪的去路，土匪們都傻了眼，丟下糧食財(cái)物拔腿就逃，有的慌不擇路，掉下懸崖，原來(lái)這位紅臉大漢就是關(guān)老爺顯靈。為紀(jì)念關(guān)老爺，民間就把該山稱為東老爺山。在甘肅境內(nèi)有兩座有名的姊妹老爺山，東老爺山即該山，西老爺山即崆峒山。人們還習(xí)慣把東老爺山叫“寶山”，據(jù)說(shuō)很久以前，有一只金公雞每天到山頂叫鳴，嘹亮的破曉聲，陜、甘、寧周邊地區(qū)都能聽得到。有人還發(fā)現(xiàn)有條金馬駒在山下小溪喝水的經(jīng)過。后一喇嘛路過這里，追逮金公雞、金馬駒，二寶鉆山中躲之，再未出現(xiàn)……如此神奇之傳說(shuō)可謂舉不勝舉。
東老爺山最為壯觀的是一組組廟宇群，是慶陽(yáng)市乃至陜甘寧周邊地區(qū)保留最完整的道教文化遺產(chǎn)。山上現(xiàn)保留元、明、清三朝古建廟宇樓閣15座，近年來(lái)民間捐資恢復(fù)9座，2007年新修5座。主峰祖師峁建筑呈三坎階梯型，第一坎為岳靈官樓，左側(cè)為碑樓和地藏菩薩廟；穿過岳靈官樓，登上24（代表地）個(gè)石臺(tái)階到第二坎，中有王靈官樓，左有關(guān)圣帝君廟，再穿過溫靈官樓，登上81（代表道家始祖老子《道德經(jīng)》81篇）個(gè)青磚臺(tái)階，右側(cè)分別為紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、顯神廟、大圣廟，繼續(xù)前行登上9（代表九九歸一）個(gè)磚臺(tái)階，進(jìn)入觀龍廣場(chǎng)，坐北向南、從左向右分別為藥王廟、三官?gòu)R、蟲王廟、觀龍閣；原路返回欲攀登，左為馬靈官?gòu)R、右為趙靈官?gòu)R；上33（象征天）個(gè)石臺(tái)階到第三坎，穿興隆寶山門樓，祖師大殿屹立正中，左為大佛殿、韋陀廟、百子閣，右為觀音菩薩殿，門中左右為鐘鼓二樓。東峰魁星峁坐東向西前為城隍廟，后分別為牛王馬王廟、二郎廟；西峰玉皇峁至下而上為山神土地廟、大禹龍王廟、玉皇大帝廟、地母廟。這些廟宇樓閣均為磚石砌成，疊澀出檐，檐角飾蹲猴捧桃（意為穩(wěn)坐封侯）；房脊造型逼真，有子牙樓、龍鳳脊、龍虎脊、獅子脊、天馬脊、蓮花脊、牡丹脊、悟空脊等。廟中泥塑百余尊，栩栩如生，最引人入勝的是祖師大殿的八大金剛、大佛殿的十八羅漢、送子娘娘廟的百名孩童，個(gè)個(gè)神態(tài)各異、活靈活顯；壁畫幾百幅，繪制精美，比較詳盡的描述了諸神修道成仙的故事，如無(wú)量祖師（真武）“離宮出行”、“遇仙修道”、“降魔除害”，觀音菩薩殿的“輪回征蕃”，大佛殿的“唐僧取經(jīng)”，關(guān)圣帝君廟的“出五關(guān)斬六將”，城隍廟的“閻王升殿”、“十八層游地獄”等。浮雕畫磚，題材豐富，有人文圖案的“八仙過?！?、“文房四寶”、“耕、讀、漁、樵”、“十二生肖”、“柿戟瓶安”；花卉圖案的“四君子”、“花開牡丹”；龍圖案的“二龍戲珠”、“龍生如意”；禽獸圖案的“丹鳳朝陽(yáng)”、“麒麟送子”、“天馬奔騰”、“夕牛望月”、“金錢獅子”等。所有這些圖案，寓意深刻，惟妙惟肖。據(jù)考證，這些磚雕、壁畫、脊首，屬于重量級(jí)文物，尤其是土地廟、溫靈官樓、岳靈官樓上的磚雕、城隍廟頂?shù)摹敖友馈睒呛筒糠直嫞谌珖?guó)都是少有的，文物價(jià)值連城。另外，東老爺山的楹聯(lián)絕句，耐人尋味：滾動(dòng)字幕：“舉念肝（奸）邪任爾焚香無(wú)益，存志正直見吾不拜何仿（妨）。”；“玉峰生云祥有云不空，寶閣坐龍首無(wú)龍亦正?！?；“三尖兩刃看怪不怪降怪，十方八路言誠(chéng)亦誠(chéng)忠誠(chéng)?！?；“十方弟子虔心心動(dòng)天地，闔堂仙圣神手遮黎塵?！保弧跋煞逶兴砂?，始元興明盛今朝。閣云裊環(huán)宇，升仙渡佛修神圣?！保弧坝穹逶兴砂?，山雀鳴林翠。雙龍同回首，擎舉何仙位？借問誰(shuí)家仙圣過？五龍宮主顯靈威！”“仙峰突兀松柏翠，子夜風(fēng)靜云雨消。伸手摘星七八顆，拋下山腳報(bào)晨曉?！彼羞@些，都真切道出了深?yuàn)W的道教文化內(nèi)涵。
（片花）
奇特的山勢(shì)地貌 秀麗的自然景觀
深厚的文化底蘊(yùn) 偉大的長(zhǎng)征足跡
絕佳的旅游勝地 廣闊的開發(fā)前景
東老爺山道觀最早建于何時(shí)無(wú)有確切的記載，現(xiàn)存溫靈官樓前后檐下有8幅人物磚雕，其形象是：頭戴尖頂卷沿裘皮帽，身穿窄袖長(zhǎng)袍，外披大氅，足蹬皮靴，腰系彎刀，手持馬鞭，具有典型蒙古人的特點(diǎn)，這是元代一個(gè)鮮明的印記，由此始建時(shí)間最晚可追溯到元代。明、清和民國(guó)時(shí)期，曾多次對(duì)道觀進(jìn)行過擴(kuò)建和維修，明萬(wàn)歷，清順治、康熙、乾隆及清道光二十年、二十五年，光緒九年，民國(guó)15年、16年都有維修的記載。《無(wú)量祖師哦除。廟記》碑文載：國(guó)朝順治年間，仙人林公修煉此山，重為建造，頗壯觀瞻。至康熙時(shí)即得正果，因建廟在山。
（杜清湘講解）關(guān)于林公建廟的過程，在民間傳聞很多：林公系環(huán)縣秦團(tuán)莊鄉(xiāng)人，清順治年間在東老爺山站道，他看到山上的廟宇年久失修，破舊不堪，決定化緣修復(fù)。但他花了半年的時(shí)間，走了近千戶人家，化到的銀子并無(wú)多少。于是他想了一個(gè)辦法，在山上過廟會(huì)時(shí)，把自己的一只耳朵割了下來(lái)，放在一個(gè)圓籮里，讓人們投錢壓他的耳朵，圍觀的人出于好奇，都來(lái)投錢，銅錢堆滿了圓籮，他的耳朵從籮底鉆了上來(lái)，在場(chǎng)的人驚得目瞪口呆，連忙拜到在地。從此一些富戶紛紛捐銀，不到半月，就籌足了建廟的銀子。在修建時(shí)，因缺少木料，林道決定到子午嶺拉運(yùn)。一天清晨，林公通知周圍的百姓喂飽耕牛，說(shuō)要拉木料。到了下午，仍不見林道要牛，但見自家的牛臥在槽下，大汗淋漓，氣喘吁吁。黃昏，人們到施工現(xiàn)場(chǎng)，卻見木料堆積如山，原來(lái)林公拉木料帶走了?；?。還傳說(shuō)林公每次化緣返回時(shí)，總會(huì)拾一小捆木柴，時(shí)間久了，木柴堆成了垛。一天，他趁人不備，坐上柴垛，將其點(diǎn)燃。人們發(fā)現(xiàn)時(shí)，林公已火化。只見一道清煙沖天向南而去，頓時(shí)，百里以內(nèi)，香氣撲鼻。林公火化后，人們?cè)诨叶牙镎业搅宋慈急M的兩根肋骨（據(jù)說(shuō)一叫化子曾拿過林道拾的兩根木柴），并將其掩埋。第二天，一貨郎在今慶陽(yáng)三十里鋪遇到林公，林公說(shuō)他帶走廟門上的鑰匙，托貨朗捎回。貨朗問林公何時(shí)返回，林公道：“松柏遍滿山，崾峴對(duì)崾峴，家家唱大戲，就是我歸期?！必浝傻綎|老爺山時(shí)，才知林公已升天。此后，人們?yōu)榱思o(jì)念林公，在祖師大殿的西山腳下給建起了林爺廟。
東老爺山廟宇和道觀的修建及廟會(huì)與環(huán)縣道情有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。元朝以來(lái)每逢過廟會(huì)，各方云游道士就聚集到山上談經(jīng)論道、祭祀神靈，至今綿延興盛。這里
東老爺山獨(dú)特的山體特征、秀麗的生態(tài)環(huán)境與宏偉的道教宮觀和諧映襯、渾然天成。據(jù)考證，元、明、清時(shí)代這里就是一個(gè)具有相當(dāng)規(guī)模的城鎮(zhèn)，《無(wú)量祖師廟記》碑文稱：“興隆山者，蓋延慶重鎮(zhèn)也?！彼^重鎮(zhèn)，即政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心，尤其是
宗教的產(chǎn)生和存在有著深刻的社會(huì)歷史根源，土生土長(zhǎng)的道教，從古到今，雖然數(shù)次遭到急風(fēng)暴雨般的摧殘，卻依然枝茂花繁，經(jīng)久不衰，成為中華傳統(tǒng)文化、民族文化的主流，中華民族之魂。
（片花）
奇特的山勢(shì)地貌 秀麗的自然景觀
深厚的文化底蘊(yùn) 偉大的長(zhǎng)征足跡
絕佳的旅游勝地 廣闊的開發(fā)前景
自古名山待圣人。
2002年5月，時(shí)任甘肅省委書記宋照肅赴環(huán)縣檢查指導(dǎo)工作，在市縣領(lǐng)導(dǎo)的陪同下登上東老爺山，當(dāng)他看到這里優(yōu)美的自然風(fēng)光和古老的名山道觀卻存在行路難的實(shí)際，當(dāng)即拍板省上撥款300萬(wàn)元修通了柏油公路。
（片花）
奇特的山勢(shì)地貌 秀麗的自然景觀
深厚的文化底蘊(yùn) 偉大的長(zhǎng)征足跡
絕佳的旅游勝地 廣闊的開發(fā)前景
近年來(lái)，環(huán)縣提出了保護(hù)維修古建文物、開發(fā)建設(shè)森林公園的奮斗目標(biāo)。20世紀(jì)90年代為這里送上了農(nóng)電；2002年修通了柏油公路；2005年聘請(qǐng)專家對(duì)景區(qū)進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)劃，總體控制面積475畝，近期規(guī)劃180余畝，總投資1500萬(wàn)元；2006年引水上山。
2008年，我們將按照東老爺山總體規(guī)劃，啟動(dòng)實(shí)施二期工程，通過堅(jiān)持不懈的努力，使之成為一處集紅色游、宗教游、生態(tài)游、民俗游為一體的旅游景點(diǎn)。
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