李立婷
(作者單位 ：中國傳媒大學(xué)播音與主持藝術(shù)學(xué)院 )
紀(jì)錄片是現(xiàn)實的見證，也是歷史的忠實寫照，我們可以從一部紀(jì)錄片上看到時代的烙印，“每一部紀(jì)錄片的創(chuàng)作都不能跨越時代，更不能擺脫時代的約束，紀(jì)錄片創(chuàng)作中參與性、主觀性較強的配音解說更是如此。”隨著時代的變遷，紀(jì)錄片有聲語言創(chuàng)作也發(fā)生了巨大的變化。
一
《紅旗渠》的有聲語言表達與時代背景
1970年，這一時期有聲語言最主要的特點就是主題先行。有聲語言使用與那個時代新聞?wù)Z體相似的宣讀式，聲音高，距離遠，節(jié)奏較為單一，幾乎全部采用實聲，突顯堅實的革命精神。
《紅旗渠 》的有聲語言在層次上獨立于畫面，自身具有較強的結(jié)構(gòu)性和內(nèi)容的完整性，但與畫面、節(jié)奏等關(guān)系不大。有聲語言是高于畫面的，每個段落結(jié)尾以揚停結(jié)束，為了表現(xiàn)斗志，而造成了語勢懸而不落的尷尬感受。這一時代的紀(jì)錄片有聲語言樣式還是采用宣讀式，創(chuàng)作方法上整體語勢呈上揚式，以一種近乎喊口號的方式表現(xiàn)出那個年代所特有的斗爭氣息。
二
《話說長江》有聲語言表達與時代背景
1983年正是改革開放初期，各項事業(yè)百廢待興，紀(jì)錄片的創(chuàng)作方式不斷沖擊著原本的紀(jì)錄片模式。仿佛一切都在新生，一切都在變革?！对捳f長江》的有聲語言創(chuàng)作較之《紅旗渠》最大的變革就是與畫面的配合，解說不再是獨立于畫面之外，而是相輔相成，尤其注意實聲配合虛聲，墊在畫面下?！对捳f長江》的有聲語言主要以講解式為主，尤其是“話說”式的解說將議論、抒情、陳述緊密地融合在一起。加入了朗誦式的成分，并注重跟受眾的交流感和對象感，整體通俗靈動又不失莊重大氣。在解說過程中不斷加入“啊，呵，哈”等語氣詞，貼近觀眾，讓觀眾有較強的現(xiàn)場感，無形中好像直接在與主持人進行對話。
三
《江南》的有聲語言表達與時代背景
《江南》是詩人楊曉民出品的文化藝術(shù)精品，具有很純粹的文化品質(zhì)和極高的審美價值，體現(xiàn)了那個時代的文化氣息。90年代后，開始整體進入小康社會，人民的物質(zhì)生活日益滿足，轉(zhuǎn)而追求精神享受，因此出現(xiàn)了很多純文藝的藝術(shù)作品，非常注意對“文氣”的把握。 20世紀(jì)90年代20世紀(jì)初，時代開始注重“人”，有了獨立品格的抒情，注重聲音特質(zhì)、強調(diào)聲音表現(xiàn)力和節(jié)奏感、重視語氣語調(diào)及其表現(xiàn)內(nèi)容在與畫面呼應(yīng)基礎(chǔ)上的延伸性，強化聲音的意味性。任志宏老師的音色聽起來慵懶、平靜，喉音偏多，肖玉老師屬于女中音，低沉而有質(zhì)感。
四
《舌尖上的中國》有聲語言表達與時代精英
《舌尖上的中國》是2012年播出的一檔大型美食類紀(jì)錄片，解說是由李立宏老師擔(dān)任，他的聲音深沉有磁性，樸實感人，被業(yè)界評價為有“智者的韻昧”，他以渾厚的嗓音將文案中抒發(fā)的情感絲絲人扣地與 畫面結(jié)合在一起，為該片增添了色彩。
平民化意識
平民化在有聲語言上表現(xiàn)與觀眾平等，甚至略低一些的聲音位置，平淡樸實的敘述語氣，平穩(wěn)的節(jié)奏，重音多通過低音或虛聲表達，停連適當(dāng)。音量不大，實聲為主，添加部分虛聲，氣息以收為主，咬字幅度適中，不彈跳吐字，唇舌動程較小，口腔開度不大。
讓位意識
《舌尖上的中國》有聲語言的表現(xiàn)力讓位紀(jì)錄片內(nèi)容，讓位拍攝中的同期聲，淡化了解說詞的運用，在人物的拍攝紀(jì)錄中，大量地采用了同期聲。新時期，比起宏觀的、具有劃時代意義的象征，人們更注重生活的細(xì)節(jié)和內(nèi)容本身。因此本片的有聲語言多為質(zhì)樸平實，不加過多雕琢。
敘述性強
《舌尖上的中國》一改往日人們心中對于紀(jì)錄片“刻板”、“嚴(yán)肅 ”、“枯燥”的說教印象，從平民意識的創(chuàng)作理念出發(fā)，真實地記錄了老百姓自己的故事。因此，以故事為主體的文本，抒情較少，敘述性較強，層次明確，邏輯清楚，畫面感強。
節(jié)奏感強
此處的節(jié)奏感主要指有聲語言配合音樂和畫面的節(jié)奏感，有節(jié)奏輕 快的配樂，有聲語言的節(jié)奏就順勢加快，也有溫情的表達，語勢就趨于平穩(wěn)、緩慢，也有節(jié)奏緊張的“如果不及時采就會枯澀變老……”，斷句少，氣口小。但是，這種節(jié)奏感也是適度的，并不夸張，仍然貼合音樂與畫面。
五
結(jié)語
從20世紀(jì)60年代“形象化政論”式的紀(jì)錄片，20世紀(jì)80年代 以《話說長江》為代表的紀(jì)錄片創(chuàng)作的新探索，直至近幾年的“平民化”創(chuàng)作理念的代表之作《舌尖上的中國》。從四個不同時期的紀(jì)錄片的有聲語言表達變化，我們可以清晰地看到這一時期創(chuàng)作者的心態(tài)變化和觀眾審美需求的變化。
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